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1、古汉语通论（四）词的本义和引申义问题的提出：一词为何多义？一个词为什么会有多个意义？这些意义之 间有什么关系？这是在文言文阅读中时常会 发生的问题。词的多义一个非常重要的原因是引申， 凡是由同一起点引申出的意义，彼此都有联 系。词义从一点出发，沿着不同的方向，向 相关的方面延申而产生一系列新义。叫做引 申。一、什么是词的本义和引申义词的本义就是指有语言文字材料所能证明的词 的本来意义。因此，词的本义不一定都是原始意义 。判定本义的原则：“字形可考，文献可证”。引申就是发展、延伸的意思。词的引申义，就 是在本义的基础上繁衍派生出来的意义。凡属直接 派生引申义的意义我们称之为基础义，它可以是本 义
2、，也可以是本义以外的其它义项。二、分析本义的方法析形释义即从分析字形入手探求本义。从造字方法看， 象形最能反映本义，其次是指事和会意。形 声字的意符并不等于本义，但本义与意符有 密切关系，通过意符推求本义是一个有效的 办法。考查本义的方法析形释义象形字象：大象 斤：砍伐 树木工具 豆：器皿指事字本：树根 末：树梢会意字休：倚木 集：群鸟 落于树上分析本义要依据甲骨文、金文、篆文等古文字，因为它们离造字时代更近。许慎说：“会意者，比类合谊，以 见指撝（hu），武信是也。” “指事者，视而可识，察而见义。 上下是也。” 分析字形象 分析字形斤本义：砍伐 树木的工具 孟子梁惠王上：“斧斤以时入山林。
3、”分析字形豆本义：盛食物的器皿，形 似高脚盘。国语吴语：“在孤之侧者，觞酒，豆肉，箪食，未尝 敢不分也。”分析字形集集本义：群鸟落在树 上 。离骚：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。”分析字形隹鸟隹 zhu 分析字形贝货贝分析字形贝部字举例财 货 资 贿贵 贫 贤 贱買 赏 赠 购名 词形容词动 词表示与财物有关的意义分析字形肉肉肉腐 瘸 胔z,肉烂 月肿 肥 腴腹 脚 胸肩 背 肾形容词指有关身体 的某些性状名词指头以外的 部位肉注：期、朔、朝、朗、朦、胧，从月，不从肉。分析字形阝（左阜右邑）阜(f )： 土山邑：人居住的地方分析字形页页页说文 头也 。xi颁：大头颇：头偏顾：回头看项：脖子
4、的后部硕：大脑袋颜：额颠：头顶题：额领：脖子顿：叩头分析字形行本义：道路值得注意的是并不是所有汉字的结构和意 义之间的关系都象以上例子那样简明。这 有两方面的原因：一是从字形方面说，汉字的字形在漫长的 流传过程中发生了讹变；二是从词义方面说，有些词造字时候的本 义可能已经失传了。如：分析字形臣本义：奴隶分析字形望本义：往远处看 考察本义的方法考核文献向 朝北的窗子 塞向墐户。诗经七月北出牖也。叔 拾 取 九月叔苴。诗经七月拾也。行 道 路 遵彼微行。诗经七月人之步趋也。（ 误）元 人的头 狄人归其元。左传僖公三十三年始也。（误）例 词 及 本 义说文之说解文 献 用 例常用词本义零：下雨采：采
5、集责：索取比：并列识：记住败：毁坏作：起立北：背离贰：分而为二勤：辛苦，辛劳给：衣食丰足奋：鸟展翅高飞发：把箭射出去年：收成，年成羞：进献的食品秩：官吏的俸禄因：席垫，“茵”的本字习：鸟反复地试飞险：地势起伏不平乡：二人对食之状，义为用酒食款待别人，“飨”的古字常用词本义反：手心翻转访：征求意见俭：自我约束谷：山间溪流顾：回头看字：生孩子引：拉开弓序：东西墙身：怀孕天：头顶伐：砍杀城：城墙货：财物制：裁剪觉：睡醒族：聚集时：季节，时令旨：味美，好吃就：接近，走近，趋向亡：逃跑，逃匿坟：土堆，土堤仇：相匹，相配遂：顺利地完成常用词本义鄙：边邑及：追赶上特：公牛袭：重衣宇：屋檐临：俯视质：抵押阴：
6、山北归：女子出嫁之：到去乘：登，升贼：害信：言语真诚虚：大土山除：宫殿的台阶趣：疾速奔向某地约：用绳索捆绑胜：有能力承担宫：住宅，房屋主：火把，后作“炷”策：竹制马鞭子三、词的引申义（一）直接引申义是直接由本义派生出来的意义。间接引申义则由本义辗转引申（即由引申义 再引申）而来的意义。 （二）词义引申的方式（1 ）辐射式節：竹節关节礼节节操节制节气节奏 法度层叠辐射式引申竹则笋苞抽节。（左思吴都赋） 竹节 其于木也，为坚多节。周易说卦木节、草节 彼节者有间，而刀刃者无厚庄子养生主关节 寒暑易节，始一反焉。列子汤问 季节、节气 每闻琴瑟之声，则应节起舞。（蒲松龄促织）节奏、节拍 时穷节乃见。（文
7、天祥正气歌）气节、节操 长幼之节，不可废也。论语微子 礼节 强本而节用，则天不能贫。荀子天论 节约 （苏武）杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。汉书苏建传 旌节、节杖 词义引申的方式 （2）递进式朝见朝拜朝廷朝代士兵军队战争军事外衣外表标志朝朝：早晨兵兵：兵器表表：毛朝外的皮上衣直接引申义 （近引申义）间接引申义 （远引申义）返回本章目录词义引申的方式 （3）综合式理：理：治玉治理其它天下太平纹理抽象的条理道理通顺通达理发（三）词义引申的规律 （1）由具体到抽象 道：本义指道路 周道如砥，其直如矢。诗经小雅大东 引申为（达到某一目的的）抽象的途径、方法， 法。交邻国，有道乎？孟子梁惠王上）再引申为
8、抽象的规律、道理， 臣之所好者道也，进乎技矣。庄子养生主（2）由个别到一般 雄、雌：本义指雄鸟和雌鸟，专指鸟类而言。说文：“雄，鸟父也。雌，鸟母也。”谁知鸟之雌雄。诗经小雅正月引申为泛指所有动物，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？木兰辞(3)由实词到虚词，即实词的虚化 以：本义为任用、使用，是动词。 忠不必用兮贤不必以。（屈原涉江）后引申虚化为介词，意思为凭、用等。 以家量贷，而以公量收之。左传昭公三年“和”的本义是指“应和”。老子：“音声相和。” 引申为“连带”。又由“连带”引申为“与”、“同”等。 三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞满江红 （4）假借产生新的义项向：向：北窗朝向、面向趋向、奔向
9、接近从前、本来、刚才（假借义）假 如（假借义）桃花源记：寻向所志捕蛇者说：向吾不为斯役七月：塞向墐户说文：北出牖也（四）词义引申规律道：道：道 路 道理、公理 荀子：天有常道。史记：会天大雨，道不通。际：际：两墙相合处 边 际 说文：壁会也。李白：唯见长江天际流。间：间：门的缝隙 中间、时间孟子：七八月之间旱。说文：隙也。（1）从具体到抽象词义引申规律山 顶 段注：颠者，人之顶也。韩非子：是犹上高陵之颠。颠：颠：人的头顶 裁：裁：裁 衣 裁剪、删减别的事物孔雀东南飞：十四学裁衣。文心雕龙：剪截浮词谓之裁 。治：治：治 水 治理国家、百姓孟子：治人者食于人。孟子：举舜而敷治焉。（2）从个别到一般
10、溢（益）益A.说文：“溢，器满也。”此义本字当为“ 益”。甲骨文“益” 像水满溢之形。后引申出充 满、增加、利益诸义后，另为本义制加形字“ 溢”。吕氏春秋察今：“澭水暴益，荆人 弗知。”B.清刘淇助字辨略卷五：“益，加甚之辞 也。”韩非子喻老：“君之病在肠胃，不 治将益深。”词义引申规律（3）实词的虚化词义引申规律（4） 假借产生新的义项叔：叔：拾 取七月：九月叔苴叔 父（假借义）指南录后序：数吕师孟叔侄为逆云：云：云 彩动词，说（假借义）论语：子夏云何豆：豆：盛食物的器皿豆类植物的总名（假借义）本义与引申义的联系方式1、相似（有某种相似处，可以类比，因以为引申 。）形貌形状 斗，本指酒斗，因形状相似，引申为星 斗。功能作用 关，本指门闩，后引申为关卡，均有控 制出入的作用。方式情态 奋，本指鸟奋飞，后指马、牛奋蹄。（ 诗经邶风柏舟：“静言思之，不能奋飞。”俗语 ：“老牛自知夕阳晚，不待扬鞭自奋蹄。”）2、相关（有关联，可以以此代彼）标志作用 齿，本指门牙，后表示年龄。动作代表主客体 歌，本指歌唱，后指歌曲。以性状代人 姝，本指女子貌美，后指美貌女 子。以方位处所指人 官，本指官署，后指官员。
