《江苏省2016届高考语文冲刺卷(一)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省2016届高考语文冲刺卷(一)（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江苏省 2016 届高考语文冲刺卷（一）一、语言文字运用（15 分）1依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（ 3 分）获得幸福的关键不在于某些标准或者避免某些问题，而在于保持着一种谦卑而认真的态度，去面对人生的痛苦和希望。乐伎俑眉目刻画清晰，姿态各异，神情专注。特别是执拍板俑，侧耳凝神，像是陶醉于那美妙的音乐中，给人以的感觉。对于学生大众而言，生僻字虽然不是汉字学习的重点，但在有能力的情况下，多掌握一些祖先留给我们的文化遗产，了解汉字背后的故事，又何乐而不为呢？A遵循呼之欲出甚至 B遵守呼之欲出乃至C遵循栩栩如生乃至 D遵守栩栩如生甚至2下列语句中，没有语病、句意明确的一项是（）（ 3
2、 分）A韩国和中国的水产公司将在被日本称为北方领土的国后岛成立合资公司养殖海参，双方已于本月初签署了备忘录并基本达成一致。B在朱清时看来，落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的重要原因，只有把学校推向市场，才能提高大学的办学积极性，进而提高教学质量。C李老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡，主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。D因发热患者增多，安徽省省立儿童医院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂号，如果由此给您带来不便，敬请谅解。3下列各句中修辞使用恰当的一项是（）（ 3 分）A无数条淙淙流淌的小河就像大地上的脉搏一样在不停地流动着，跳动着。B秋
3、雨跳着欢快的舞蹈，一下就是几天，什么活也干不了，真是闷死人了。C我和村里的伙伴们跳入清澈的水中，恬静的塘面便响起一片喧闹声，水流像父亲有力的大手，轻轻地抚摸着我们，我们像荡在摇篮中。D流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。4把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）（ 3 分）莫言在接受本报记者采访时曾如此定义作品的“深刻”： _ ，_，_。_，_。_，分析造成苦难的原因，才可能写出深刻的苦难，写出真正的悲剧和命运。只有正视人心中的恶也就是说，实际上我们每个人都有动物性的一面才是真正深刻、真正触及灵魂的只有正视人类
4、自身个性方面难以克服的弱点和缺陷有一些难以克制的个人欲望正视它们所带来的命运的变迁A B C D5日本青少年研究所公布了去年对日美中3 国 7233 名高中生进行的调查结果，下面的分析，不正确的一项是（）（ 3 分）问卷调查问题回答日本美国中国1觉得自己是有价值的人是75% 572% 422% 2觉得自己优秀否832% 112% 327% 3学校里有能理解我的老师是527% 744% 623% 4父母非常了解我是680% 82% 85% A日本学生普遍对自身能力缺乏信心 B高中生大多觉得父母师长懂得自己C美国学生充满自信、自我认同度高 D高中生不要妄自菲薄，要树立奋斗目标二、文言文阅读（18
5、分）阅读下面的文言文，完成69 题。给季弟书魏禧辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事误人，因以失
6、己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之， 倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰：“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也！岂其无乐爱耶？盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行
7、勉之矣！（选自魏叔子文集，有删改）6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（ 3 分）A每念吾弟介然不苟介：耿直B坐此两者，故今之督弟甚宽坐：因为C谏而不听，遂薄其人薄：接近D有愉色者必有婉容婉：和顺7. 下列加点字的用法和意义完全相同的一项是（）（ 3 分）A颇以远大相期制府檄下，几以捕系死B往时我之督弟甚严句读之不知C欲归为弟畅言不足为外人道也D岂其无乐爱耶尔其无忘乃父之志8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。9. 在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处应遵循哪几条准则？请简要概括。（4 分）三、古诗词鉴
8、赏（11 分）10阅读下面一首诗歌，然后回答问题。与东吴生相遇韦庄十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。（1）首联刻画了一位什么样的诗人形象？（3 分）（2）这首诗的第三联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”运用了什么表现手法？请简要赏析。（4 分）（3）作者在这首诗中流露出哪些思想感情？请作简要概括。（4 分）四、名句名篇默写（8 分）11 【题文】补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）背负青天而莫之夭阏者，。（庄子逍遥游）（2），并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）（3）连峰去天不盈尺，。（李白蜀道难）（4）
9、夜深忽梦少年事，。（白居易琵琶行）（5）复道行空，（杜牧阿房宫赋）（6）角声满天秋色里，。（李贺雁门太守行）（7）仁者爱人，有礼者敬人。，敬人者人恒敬之。（孟子）（8）夫祸患常积于忽微，。（欧阳修伶官传序）五、现代文阅读（一）（20 分）阅读下面的作品，完成1215 题。我受苦受难的兄弟呀叶倾城我是“外地来京人员”，初到北京，一切有“刘姥姥进大观园”的狂喜。在车上一直凭窗张望，一会儿看一大堆金发外国人，一会儿又留意遥遥的过山车，突然我大叫：“马，马，活的马，马在走路。”满车人大笑。的确，我是来了北京，才能想象城市里还有马车。时常是卖水果的，夏天是西瓜香瓜，其他季节什么都有，但都是廉贱的，绝对没
10、有卖火龙果的。摊主不怎么吆喝，只是坐在车帮上，手里玩弄着一根系了很多七彩化纤绳子的鞭子。而他的马，就在车前站着，有时候啃一点儿干草。我观察了很久，才确定马不能像骆驼或者大象那样跪下来，草在地上，它就把双腿分开，脖子探得长长的，头控得低低地，默默咀嚼，默默反刍。人和马，都很安静。我喜欢马，觉得它美丽，颈背的线条既柔和又矫健。拉车的马大概没什么名种，灰白、黄褐、泥色，杂色斑驳，马尾偶尔摆荡一下我还记得小时候看过的电影，因为有个执著的知识分子，不管其他人如何打扰他，都要讲完“马尾巴的功能”。马儿们都有明亮的大眼睛，眼皮垂着，有一种良人处子般的温驯。我想去轻触它的鬃毛，但我不敢。“马，咬人吗？”我终于
11、忍不住问。摊主哗地笑开：“不咬，它可听话呢。”“那，我能喂它点东西吃吗？”我找到一颗巧克力，手欲伸不敢伸地，给它。马是闻到了食物的味道吗或者出于本能判断，知道这是一个喂食动作？它低头来俯就，滚热的鼻息喷在我手心，像火车的汽笛。我害怕，手越压越低，马突然一个猛低头，卷走了巧克力，它的舌头，粗糙而热湿，令人印象深刻。因为有一匹马吃过我的糖，我觉得我与全世界的马，都交上了朋友。每次在路上遇到马，我都会多看几眼。夏天时，马的鬃毛被剪得极短，齐齐整整，像时髦男孩子的板寸。我看着就想笑，也觉得心里很暖，农业社会人与牲口的情，还留存着。下午时分，我在三环上，车少人稀，对面车道却突发混乱，几辆车紧急刹车、避让
12、，带出一片刺耳的摩擦声。而一辆马车，正逆行疾驰，车主策马扬鞭，马蹄在柏油路上打出一片“答答”。我正错愕，身边的的士司机说：“得，遇到城管的了。”我忧心忡忡地问：“抓到会罚多少呀？”“咳，这一车果子，都不够罚的。”很久我都忘不掉那在三环上逆向狂跑的马，四蹄如此惊惶。 我问老公： “如果一辆车和一匹马撞上了，谁会赢？”他大笑不已：“你居然还是理工科出身，”然后才说，“你忘了马力这个词吗？捷达的马力最高可以达到300 多。”那么这场PK ，一旦发生， 车会完胜！ 霎时间我想到了悲嘶、血肉横飞、 粉身碎骨 ,我当然知道北京是一所城市，而马属于乡村。 我完全承认马不应该进来，但是，谁有头发愿意装秃子？谁
13、开得起宝马会自驾一辆马车？报上有这样的新闻，为了躲避城管的追捕他们一定是开着车的，咆哮的机器怪兽，着急的马车主用小刀刺马：马儿你快点跑呀快点跑, 血，点点滴滴，洒了一路。那是同一只手，同一把刀，为它剪鬃的，以及刺向它身体的。我想起很多年前，尼采在路上，看到一个农夫在鞭打自己的驴，尼采不顾一切上前救护，抱着驴头失声痛哭：我受苦受难的兄弟呀,12. 文章开头一句“我是外地来京人员”有什么作用？（4 分）13. 文章着力叙写给马喂巧克力和马车逆行疾驰这两件事的意图是什么？（6 分）14. 结合全文，说说作者对“马车进城”有怎样的观点？（4 分）15. 本文曾以“马在走路”为题发表。你认为原来的题目和
14、现在的题目哪一个更好一些？请说明理由。（6分）六、现代文阅读（二）（18 分）【题文】阅读下面的作品，完成1618 题。千古兰亭祝勇王羲之不会想到，他的兰亭序，居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后1600多年的漫长岁月。自那真迹被隐匿起来，后人一直苦心孤诣地复原着它原初的形状。这些后人包括：虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、赵孟頫、董其昌、八大山人、陈邦彦, 几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过兰亭序。面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟哪一张更接近它原初的形迹，但这已经不重要了，永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了，它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边
15、，一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我的面前。在漫长的时光里，这些摹本、刻本、拓本，都被编入一个紧密相连的互动结构中。白纸黑字的纸本，与黑纸白字的拓本的关系，犹如昼与夜、阴与阳，互相推动，互相派生和滋长，轮转不已，永无止境。中国的文字和图像，就这样在不同的材质之间辗转翻飞，摇曳生姿。如老子所说：“一生二，二生三，三生万物”，周而复始，衍生不息。中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑（比如长城），通过外在的宏观控制人们的视线，让文字附着在青铜礼器之上，通过物质的不朽实现自身的不朽，文字因此具有了神一般的地位，最早的语言铭文，也借助于器物，与权力紧紧地结合在一起。但纸的发明改变了这一切，它使文字摆脱了权力的控制， 与每个人的生命相吻合，书写也变成均等的权力。自从纸张发明的那一天，它就取代了青铜与石头，成为文字最主要的载体，汉字的优美形体，在纸页上自由地伸展腾挪。在纸页上 ，中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度，而是与水相结合，具有了无限舒展的柔韧性，成了真正的活物，像水一样，自由、潇洒和率性。它放开了手脚，可舞蹈，可奔走，也可以生儿育女。它们血脉相承的族谱，像一株枝桠纵横的大树，清晰如画。王羲之或许还不会想到，他对良辰美景的流连与哀悼，对生命流逝、死亡降临的愁绪，能借助一纸兰亭序从时间的囚
