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1、- 1 - 2015-2016 学年度第一学期高二年级第二次月训历史试题（选修）一、选择题（每小题3 分，共 60 分）1太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有诗书墨子春秋A B C D2晋商在经营活动中，总结出许多有关经商的谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏。”“售货无诀窍，信誉第一条。”这些体现了A儒家思想B法家思想C道家思想 D墨家思想3明末清初思想家黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书，其主要原因是该书A将人性与天理对立起来 B质疑孔子的权威性C主张儒、佛、道三教合一 D抨击君主专制制度4某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇
2、帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明A推动了西方社会的转型 B改变了世界面貌和状态C未能发挥应有的社会和经济效益 D造成中国人的盲目自大固步自封515 世纪时梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”材料中现象的出现与中国的某一科技成就的传入直接相关。这一科技发明是A造纸术 B印刷术 C火药 D指南针6北宋崇宁三年( 公元 1104 年) ，宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题为“蝴蝶梦中
3、家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里意。此画的风格应为A山水画B文人画C民俗画 D人物画7晚清时期，梨园之中严禁女伶登场。到清末民初，京剧中坤旦开始增多，且有“无坤角不能成班之势”，但京剧“四大名旦”则依然是清一色的男角？这反映了A戏剧领域自古无女角 B旦角一般由男性扮演C民国重视戏剧业发展 D社会礼俗的艰难变革8梁启超在自励中说：“献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。”材料中“誓起民权移旧俗”的含义是A开国会，设议院 B实行君主立宪制，反对封建专制C兴民权，定宪法 D实现民主共和，反对君主专制9
4、中华民国国歌唱道：“三民主义，吾党所宗；以建民国，以建大同, ”这里所说的“吾党所宗”的核心是A驱除鞑虏 B 恢复中华 C创立民国 D平均地权101897 年，中国仅出现了两份白话报。1900 年以后，白话报的数量开始急遽增加，到1911年间，共出版了一百多种。与这一现象无关的是A民族危机的困境 B维新思想的启蒙作用- 2 - C民主革命思想的传播 D文学革命的影响11某中学历史兴趣小组进行自主探究性学习，主题是“毛泽东对社会主义建设的探索”，他们应该选择的学习资料是A 论十大关系 B 新民主主义论C 星星之火，可以燎原 D 中国的红色政权为什么能够存在?12从中共十一届三中全会到中共十五大，
5、中国共产党在建设中国特色社会主义道路上不断探索和前进，这表现在A提出人民民主专政理论B提出正确处理两类不同性质矛盾的理论C正确认识社会主义的本质D将“三个代表”重要思想写入党章13费正清在美国与中国中说：“1977年后的中国改变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立了为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指A推行九年义务制教育 B恢复高校考试招生制度C提出教育的三个面向 D提出“科教兴国”战略14有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是A人文主义，民贵君轻 B 因信称义，天人感应C人文
6、主义，存天理、灭人欲 D 因信称义，致良知15提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是A孟德斯鸠 B伏尔泰 C卢梭D康德16某班同学在制作近代物理学的成就手抄报时，画了右面一幅漫画。漫画中有“苹果”“月亮”“星星”等。他要表达的是A伽利略通过对自然的观察发现了自由落体定律B牛顿在自然现象启发下开始研究万有引力定律C爱因斯坦相对论的提出基于对自然规律的把握D任何科学规律及定律的发现都有其偶然的因素17“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话评
7、价的是A哥白尼天体运行论 B牛顿的万有引力定律C达尔文的进化论 D爱因斯坦的相对论18“用我们自己的感情来感动我们自己”，这反映了浪漫主义的文学主张，下列属于这一艺术风格的文学作品是A 唐璜 B 人间喜剧 C 老人与海 D 等待戈多19下列对右图作品格尔尼卡的叙述，正确的是A作品采用写实手法，展现事物面貌B追求“光” “电色”结合的效果C是莫奈最著名的代表作品D体现作者的人道主义精神- 3 - 20. 2012 年是电影诞辰117 周年，如果你有幸参加了在其“家乡”举办的电影生日庆典活动，除了可以欣赏到电影大片之外，还可以吃到当地的哪种美味二、非选择题（21 题 13 分， 22 题 12 分
8、， 23 题 14 分， 24 题 11 分， 25 题 10 分，共 60 分）21、 （ 13 分）阅读下列材料：材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”景公曰：“善哉！”景公将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰: “夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下, 今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”后景公敬见孔子，不问其礼。, 齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰 : “吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。史记孔子世家材料二欧洲人经过马可波罗以至明代西洋传教士的报道, 知道东方有一个庞大的国家与复杂的文明。由于
9、这些报道, 都是选取中华文明足以称道之处, 因此, 尤其是启蒙运动的学, 对东方的中国常多溢美之词, 这一阶段过去了（18 世纪以后），欧洲对东方的认识也比较清楚了，他们对中国文明的评价遂转了一个大弯，由称颂变为轻视。许倬云历史大脉络材料三即便 20 世纪的中国不断试图摒弃孔子，但对于21 世纪的中国人来说，孔子又常驻心间。他提倡忠孝礼义，因为这有助于促进社会及宇宙的和谐。, 无冕之王孔子，是对其人民的命运影响最深远的人之一。而他的人民却往往最忽视他思想的精髓以及伦理的本原：那就是建立在经验与学习之上的责任与关怀。【法】瓦尔特中国史略请回答：（1）据材料一指出，齐景公对孔子的态度发生了什么变化
10、？试从儒家思想和时代特征方面分析其变化的原因。 （ 4 分）（2）据材料二指出18 世纪以来西方对中国文明的态度变化。结合所学知识，试从政治角度分析其原因。 （4 分）- 4 - （3）举例说明20 世纪的中国曾“试图摒弃孔子”。据材料三，说明21 世纪的中国人对孔子的态度及不足。 （3 分）（4）据上述材料，归纳影响人们接受某一思想主张的因素。（2 分）22、 （ 12 分）阅读下列材料：材料一我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你( 指他的诗 ) 也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光
11、芒照引下向前迈进。彼特拉克阿非利加材料二当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的，所以人民就有理由重新获得自由；否则别人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。卢梭社会契约论材料三中国近代军事学家、政论家蒋百里著欧洲文艺复兴史后，梁启超评价说：“然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙光，然吾有以窥其求曙光所由之路也。, 吾证其为极有价值之作，盖述而有创作之精神者也。”金宝山也评论道：“蒋百里撰写的欧洲文艺复兴史是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。, 蒋百里在文
12、中提出的人之发见，世界之发见两点，正是民主、科学的生动注脚，符合时代精神。”材料四启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自已的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。启蒙主义的政治思想逐渐影响了世界各个国家的政权和社会组织形式。 美 杰里本特利新全球史请回答：（1）材料一中作者认为的黑暗是指什么？（2 分）指出“先世纯粹的光芒”的含义是什么？（1 分）这首诗表达了作者怎样的情感？（1 分）- 5 - （2）卢梭被称为是一个发展了人文主义的启蒙思想家，据材料二分析得出这一结论的依据。（2 分）（3）材料三中的评
13、论者认为文艺复兴对中国近代社会的发展起到了怎样的作用? （2 分）他们又是怎样认识文艺复兴的精神实质的？（2分）（4）结合史实说明，启蒙思想是怎样影响近代中国“国家的政权和社会组织形式”的？（2分）23. （ 14 分） 2011 年 10 月，美国苹果公司前CEO,Steve Jobs 离世。一则微博迅速走红：“上帝有三个苹果：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个被乔布斯咬了一口，并改变我们每个人看世界的方式。”材料一在自然哲学的数学原理的序言里，牛顿写道：理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此，本书被命名为自然哲学的数学原理。因为，自然哲学的一切难题都涉及通过各
14、种运动现象来研究自然力，再通过这些自然力来解释其他现象。材料二爱因斯坦与牛顿的对话（虚拟）爱因斯坦：你真伟大，你建立了牛顿力学框架体系，相对论中存在的问题都被你指了出来。牛顿：你比我更伟大，相对论在许多学科中有着广泛的应用，它和量子力学一起，已成为近代物理学的两大基础理论，相对论包容了我的三条运动定律及万有引力定律。爱因斯坦：你我的理论都有瑕疵。牛顿：哪有十全十美的理论，大家不用我们的理论，他们没有别的理论可用，圣人、神仙也要犯错误，你我都是凡人，你我的身躯已经溶入了自然界，但是，你我的灵魂还留在人间。毛民义：相对论网站- 6 - 材料三在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”
15、的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science ”音译为“格致”。 19 世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science ”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。据近代汉字术语创制的两种类型等（1）材料中被“砸醒”后的牛顿的伟大发现是什么？牛顿的“众多发现”在人类文明史上产生了什么巨大的历史作用？（3 分）（2）根据材料结合所学知识指出牛顿力学体系与爱因斯坦相对论的关系。他们留给人类的“灵魂”是什么？（3 分）（3）结合材料三及所学知识，中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？程朱理学中“格物致知”的目的是什么？（4 分） 19 世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化？并分析变化的原因。（4 分）24 （ 1
