【语文】湖南省湘西土家族苗族自治州边城高级中学2015-2016学年高二语文上学期期中考试

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1、1湖南省湘西土家族苗族自治州边城高级中学2015-2016学年高二语文上学期期中考试语文试题时时量量:1 12 20 0分分钟钟 分分值值:1 10 00 0分分一、选择题(第 1 至 12 小题,每题 2 分,共 24 分)1下列词语中加点字的注音,有错误的一组是 A刀俎(z) 思忖(cn) 造诣(y) 叱咤风云(zh)B精髓(su) 熟稔(rn) 憎恨(zng) 度长絜大(xi)C迤(y)逦 吝啬(ln) 吮血(shn) 叨(do)陪鲤对D狡黠(xi) 颓圮(p) 果脯(f) 少不更事(gng)2下列词语中有错别字的一组是 A. 峥嵘 寒喧 出类拔萃 礼上往来B. 寥廓 嬉笑 金碧辉煌 沸

2、反盈天C. 赁屋 委婉 肆无忌惮 风华正茂D. 笙箫 袅娜 波澜壮阔 好高骛远 3下列句子中有语病的一项是A. 最近,市政府为塑造吉首市良好的城市形象,大力推行文明用语,此举受到广大市民的欢迎。B. 为了增加农民收入,政府采取了对化肥出厂价实行上限控制,对化肥批发零售环节实行差率和价格控制。C. 中国青年对奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的并不陌生。D. 这本杂志的对象,主要是中学语文教师及其他语文工作者。4下列文学作品、作家及体裁对应有错误的一项是A 雨 巷戴望舒诗歌 B 老人与海海明威小说C 囚绿记郁达夫散文 C 雷 雨 曹 禺戏剧 下列填入横线处的语句,排序最恰当的一项是有距离才有过程,有

3、过程才有思念。“ ”是因距离而叹的爱情的绝唱;“ ”是因距离而诵的友情的高歌;“ ”是因距离而生的亲情的低吟。海内存知己,天涯若比邻 夕阳西下,断肠人在天涯 一日不见,如三秋兮2A. B. C. D. 阅读下面文段,完成阅读下面文段,完成 6 68 8 题。题。有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”

4、。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。 “推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他“推” 。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍,他也自有一副胸襟气度。 “敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。比较起来, “敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来, “推”似乎比“敲”要调和些。 “推”可以无声, “敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了

5、岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上“推敲” 。6对这段文字中“咬文嚼字”的理解最恰当的一项是( )A指写作时过分地斟酌字眼,有讽刺的意味。B指写作时反复修改文字,以求表达顺畅些或漂亮些。C指写作时对文字斟酌锤炼,以便更好地表达思想情感。 D指写作时力求用典,力求文字的凝练、深奥。7下

6、列有关“推”比“敲”用得好的表述,不符合原文意思的一项是( )A “推”字能表明寺里只有一个孤零零的僧人,而显得更冷寂。B “推”字能表明寺里僧人的自在无碍,显示其自有一副胸襟气度。C.“推”字比“敲”字在音韵上与上一句更加调和些。D “推”字更能体现环境的冷寂,更符合孤僧步月归寺的情境。8对这段文字所表达的观点概括最准确的一项是( )3A作者不同意韩愈改“推”为“敲”的主张,认为“推”比“敲”字用得好。B作者认为诗歌创作一定要在文字上下功夫,力求顺畅、准确、生动。C作者批评有些人不了解文字和思想情感的密切关系。D作者认为写作中推敲文字,实际上是为了更好地表达思想情感。阅读下面文言文,完成阅读

7、下面文言文,完成 9 91212 题。题。劝劝 学学荀子君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能

8、十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。9对下列句中加点词的解释,不正确的一项是A吾尝跂而望矣 跂:踮起脚后跟B声非加疾也 疾:快,这里引申为“洪亮” 。C假舆马者 假:凭借,利用D而绝江河 绝:断绝10下列加点词的意义和用法,与例句相同的一项是例句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也A君子博学而日参省乎己 B臂非加长也,而见者远C顺风而呼,声非加疾也 D蟹六跪而二螯11下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是A木直中绳,輮以为轮 B非能水也,而绝江河C用心一也 D圣

9、心备焉412下列对文章内容的分析,不正确的一项是A “终日而思”之所以不如“须臾之学”收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。B文章很好地运用了比喻论证的方法,来阐述“善假于物”的重要意义。C学习上要取得好成绩,就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来,这也是上文重点论述的道理。D学习可以使人“善假于物” ,从而培养起自己超越常人的智慧和品德。二、非选择题(第二、非选择题(第 1313 至至 2222 小题,共小题,共 7676 分)分)13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (每小题 2 分,共 4 分)(1)君子生非异也,善假于物也。 译文: (2)蚓无爪牙之利,筋骨之强。译文

10、: 14默写下列空缺处的文字。 (每空 1 分,共 6 分)(1) ,知来者之可追。实迷途其未远, 。(陶渊明归去来兮辞 )(2) ,秋水共长天一色。 , 响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 (王勃滕王阁序)(3)外无期功强近之亲, , ,形影相吊。(李密陈情表 )15阅读下面宋词,完成后面的填空题。 (每空 2 分,共 4 分) 丑奴儿 书博山道中壁【宋】辛弃疾少年不识愁滋味, 爱上层楼。 爱上层楼, 为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味, 欲说还休。 欲说还休, 却道天凉好个秋。注:此词创作于公元 1181 年至 1192 年间,是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作。这首词运用了 的表现手法,

11、表现了词人 5的思想感情。三、阅读下面作品,完成三、阅读下面作品,完成 16161919 题。题。 (1414 分)分)没有一棵小草自惭形秽毕淑敏(1)被人邀请去看一棵树,一棵古老的树。大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视。(2)我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊。人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候,人是很容易就把树枝、树干折断,甚至把树连根拔起,树就结束了生命。就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,修成各种各样实用的物件。长的好好的树,花纹美丽木质出众

12、,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上,树是不如人的。(3)树比人活得长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。(4)通常情况下,树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨,遭了雷击致死,那元凶也不是树,而是闪电,树也是受害者。人却是绝对伤树的,地球上森林数量的锐减就是明证,人成了树的天敌。(5)树比人坚忍。在人不能居住的地方,树却裸身生长着,不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的,在饥馑的时候,人可以扒树的皮来充饥。(6)很多书籍记载过这棵古树,若是在树

13、群里评选名人的话,这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树,如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来,一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上。(7)树的寿命是如此长久,在我们死后很多年,这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点,无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远,伤感让我低下头来,于是我就看到了一棵小草,一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。(8)这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树底下,一定该俯首称臣必恭必敬了吧?我竭力想从小草身上找出低

14、眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。这棵不知名的小草,毫无疑6问是非常渺小的。就寿命计算,假设一岁一枯荣,老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算,老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说,人们千里万里路地赶了来,只为瞻仰老树,我敢肯定没有一个人是为了探望小草。(9)既然我作为一个人,都在古树面前自惭形秽了,小草你怎能不顶礼膜拜?我这样想着,就蹲下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻,你岂不要羞愧死了?(10)小草昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着,我向它吐了一口气,它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。(11)草是卑微的,但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们万物灵长的人类!

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