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1、1湛江一中湛江一中 2014-20152014-2015 学年第二学期高二级期中考试学年第二学期高二级期中考试高二级语文科试卷高二级语文科试卷考试时间：150 分钟 满分：150 分。一、本大题一、本大题 4 4 小题，每小题小题，每小题 3 3 分，共分，共 1212 分。分。1 1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3 分）A、回溯塑料 档案鼎铛 圈点圈养B、纨绔胯下 油炸札记 强人所难强颜欢笑C、行当/行云流水 船舷/扣人心弦 契约/锲而不舍D、盘桓城垣 悔悟/诲人不倦 装模作样模棱两可2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（3 分）乙未羊年元旦佳节，自古就寓意吉祥的“羊”
2、，顺理成章成为各展览机构的宠儿。 “羊”一 直是中国艺术领域里常见的表现题材，如天造地设精妙无比的商代“四羊方尊”，集雄奇与 秀美于一身；再有妇孺皆知的“苏武牧羊”的故事，也在各种艺术门类作品中流传；在年画、 剪纸等各种民间艺术中， “羊”的形象更是多姿多彩。 A寓意 B顺理成章 C天造地设 D妇孺皆知3下列句子，没有语病的一项是（ ）（3 分） A在吃什么都要命，不吃更要命的情况下，面对各种“舌尖上的风险”，公众需要 更权威、更可信的行政调查和科学结论，至少在诸如“速生鸡能不能吃”给出一个确定的 回答。 B、在“一带一路”国家战略影响下，未来 5 年，中国对外投资将超过 5000 亿美元以上
3、， 出境游客数量约 5 亿人次，周边国家以及丝绸之路沿线国家将率先受 益。 C.李光耀是深谙东西方文化的政治家，他将东方的儒家文化和西方现代的法制、民主 思想融合，创立了别具一格的新加坡发展模式。 D网络热词早已成为一种客观存在，不仅它以独特的方式即时反映现实生活，而且 还寄寓了人们丰富的社会情感。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 （ ） （3 分） 为此花上几个小时的时间 文学作品只要求读者进入为其提供娱乐消遣或者鼓舞升华的系列文字之中 文学的众多作品可以和平共处，但哲学体系却有争辩好斗的本性 现在必须从头开始学习 它们要求读者宣布自己在此之前在这一门学科里所学过的、相信过
4、的东西都是错的 但哲学家的著作却试图使读者的整个思想模式来一个翻天覆地的变化A. B. C. D. 二、本大题二、本大题 7 小题，共小题，共 35 分。分。 阅读下面的文言文（文中三个“”是为考查而设） ，完成 5-9 小题。 程知节，本名咬金，济州东阿人也。少骁勇，善用马槊。大业末，聚徒数百，共保乡 里，以备他盗。后依李密，署为内军骠骑。时密于军中简勇士尤异者八千人，隶四骠骑， 分为左右自卫，号为内军。自云：“此八千人可当百万。 ”知节既领其一，甚被恩遇。2及王世充出城决战，知节领内马军，与密同营在北邙山上，单雄信领外马军，营在偃 师城北。世充来袭雄信营，密遣知节及裴行俨助之。行俨先驰赴敌
5、，流矢所中，坠于地。 知节救之，杀数人，世充军披靡，抱行俨重骑而还。为世充骑所逐，刺槊洞过，知节回 身捩折其槊，兼斩获追者，于是与行俨俱免。 及密败，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知节谓秦叔宝曰：“世充器度浅狭而多妄语 好为咒誓乃巫师老妪耳岂是拨乱主乎？”及世充拒王师于九曲，知节领兵在其阵，与秦叔宝 等马上揖世充曰：“荷公接待，极欲报恩。公性猜贰，傍多扇惑，非仆托身之所，今谨奉辞。 ”于是跃马与左右数十人归国，世充惧，不敢追之。授秦王府左三统军。破宋金刚，擒窦建 德，降王世充，并领左一马军总管。每阵先登，以功封宿国公。 武德七年，建成忌之，构之于高祖，除康州刺史。知节白太宗曰：“大王手臂今并翦
6、除， 身必不久。知节以死不去，愿速自全。 ”六月四日，从太宗讨建成、元吉。事定，拜太子 右卫率，迁右武卫大将军，赐食封七百户。 贞观中，历泸州都督、左领军大将军。与长孙无忌等代袭刺史，改封卢国公，授普州 刺史。十七年，累转左屯卫大将军，检校北门屯兵，加镇军大将军。永徽六年，迁左卫大 将军。显庆二年，授葱山道行军大总管以讨贺鲁。师次怛笃城，有胡人数千家开门出降， 知节屠城而去，贺鲁遂即远遁。军还，坐免官。未几，授岐州刺史。表请乞骸骨，许之。 麟德二年卒，赠骠骑大将军、益州大都督，陪葬昭陵。（节选自旧唐书列传第十八 ）建成、元吉：秦王李世民的兄弟。 贺鲁：西突厥沙钵罗可汗。 5对下列句中加点字词的
7、解释，不正确的一项是（ ） （3 分） A时密于军中简勇士尤异者八千人 简：挑选 B 与密同营在北邙山上 营：安营，驻扎 C表请乞骸骨，许之 表：奏章 D 军还，坐免官 坐：获罪 6.填入下列句子 “”中的词语，最恰当的一项是（ ） （3 分） 隶四骠骑，分为左右自卫 行俨先驰赴敌，流矢所中，坠于地 世充军披靡，抱行俨重骑而还 A以 因 则 B而 为 乃 C以 为 乃 D而 因 则7下列各组中，停顿最合理的一项是（ ） （3 分） A世充器度浅/ 狭而多妄/ 语好为咒誓/ 乃巫师/ 老妪耳/ 岂是拨乱主乎 B世充器度浅狭/ 而多妄/ 语好为咒誓/ 乃巫师/ 老妪耳岂是/ 拨乱主乎 C世充器度浅
8、狭/ 而多妄语/ 好为咒誓/ 乃巫师老妪耳/ 岂是拨乱主乎 D世充 /器度浅狭/ 而多妄语/ 好为咒/ 誓乃巫师老妪耳/ 岂是拨乱主乎8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3 分） A程咬金有胆识。他在隋朝大业年末社会动乱之际，组织聚集了数百人来保护乡人，防 止其他盗贼来侵犯。 B程咬金在唐朝有功劳也有过失。他帮助唐太宗除去李建成和李元吉，为朝廷立下功勋。C程咬金几易其主。李密被败后，被王世充所得，后又与秦叔宝商定，离开难成乱世英 明之主的王世充，转而投奔秦王，在秦王手下建功颇多。 D程咬金被李密委任为内军骠骑，统领内军八千人。他的队伍都是猛士，可抵挡百万人 马，他也因此蒙
9、受特殊待遇。9 （1）将下列句子翻译成现代汉语。 （7 分） 公性猜贰，傍多扇惑，非仆托身之所，今谨奉辞。 （3 分） 武德七年，建成忌之，构之于高祖，除康州刺史。 （4 分） 3（2）选文中哪些地方能表现程咬金“有远见”？（用自己的话概括） （3 分）10阅读下面的唐诗，然后回答问题。（阅读下面的唐诗，然后回答问题。（7 分）分）水村闲望(宋)俞紫芝 画桡两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊。 翡翠闲居眠藕叶，鹭鸶别业在芦花。 溪云淡淡迷渔屋， 野旆翩翩露酒家。 可惜一绷真水墨， 无人写得寄京华。【注】俞紫芝：宋代诗人，笃信佛教，终身不仕。桡，船桨，指代船。赊，语 助词。翡翠，翡翠鸟。别业，原意为别墅
10、，此指白鹭栖息的地方。旆，旗。(1) 诗歌描写了一幅什么样的画面?表现了作者什么样的情感? (4 分)(2) 结合颔联和颈联简要分析诗歌景物描写的手法。(3 分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前题，多选只按前 3 题计分）（题计分）（6 分）分）（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 ， 。（王羲之兰亭集序 ）（2）暧暧远人村，依依墟里烟 ， 。（陶渊明归园田居）（3） ，清泉石上流。 ，莲动下渔舟。（王维山居秋暝）（4）故木受绳则直，金就砺则利， ， 。 （荀子劝学 ）三、本大题三、本大题 4 小题，共小题，共 16 分。分。
11、 阅读下面的文字，完成 1215 题。 大学的三种精神大学的三种精神 宋石南宋石南 青年来到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，而是为了自我 教育和互相教育。梭罗说，一棵树长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合。人也是如 此。而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。 在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践，不过是 训练思维的必要条件。如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考， 才是大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智， 培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。 相应
12、的，大学精神也呼之而出，那就是自由、通识及德性。 金耀基尝言，一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立 自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是 它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点，故说：“思想自由之通则， 正大学之所以为大也。 ” 自由独立是通识的基础，后者又反过来加强前者。在教育中排除掉通识，则摧毁其生 命。致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标。关于通识教育，l946 年华盛 顿大学诺斯兰教授的定义是：“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提 炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识来充分
13、了解各种事物的本质。 ” 就在诺斯兰写出这段话的头一年，1945 年，哈佛大学推出哈佛通识教育红皮书 ， 开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。前者说：“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了4广阔的土地和海洋。 ”这象征着人们对自由社会的自豪感。后者说：“我们能草率地允许青 少年听一些随意编造的故事，以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗？”这象征着 教育可能带来的混乱与分歧。通识教育正是要解决这两个问题。它既要帮助年轻人成为独 立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成为公民和共同文化 的继承者。 实际上，通识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。但在高速前 行
14、又变动不居的现代多元社会，德性很难被界定，也很少被珍视。 真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌输。钱穆说，中国的学问传统有 三个系统：人统、事统、学统。置于首位的“人统” ，就是尊德性。他解释说：“人统，其 中心是人。中国人说：学者，所以学做人也。 一切学问，主要用意在学如何做人，如何 做有理想有价值的人。 ”遗憾的是，钱穆这种话，如今大多数人不喜欢听，他们更喜欢去学 如何做一个“成功人士” ，而不喜欢去照看什么德性。 中国的大学，自有其悠久的历史。但就现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。 尽管现状灰暗，我们依旧可以憧憬更明亮的未来。也许有那么一天，中国的大学能够真正 拥有独立地
15、位、学术自由和批判精神，成为“追求真理的民主机构” 。到那时，大学是孕育 创新者、批判者的大本营，从教师到学生，都尽情追求智力、真理和美。在其间，人们酝 酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。而大学也因之焕发 永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的“轴心 组织” 。 （选自 2012 年 6 月看历史 ）1213 题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。 （12 题选对一项给 2 分，选对两 项给 5 分，多选不给分） 12下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是 （ ） （ ） （5 分） A一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己的思维。B大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考问题。 C金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。 D通识教育既要培养人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能
