《【语文】广东省深圳市高中2014-2015学年高二上学期期中考试》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文】广东省深圳市高中2014-2015学年高二上学期期中考试（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1广东深圳市高中 2014-2015 学年第一学期期中考试高二语文一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是 A.芳菲/绯闻 犒赏/手铐 处理/处方 B.愤慨/概念 校对/发酵 劳累/累乏 C.祈祷/颀长 雕琢/卓见 大厦/厦门 D.纤毫/翩跹 吝啬/稼穑 航模/模具 2下列语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 从重庆市区委书记雷政富，到深圳市副市长梁道行，短短数周，多名官员亦步亦趋， 纷纷落马，中央反腐决心清晰可见。叫好的同时也要警醒，决心能成就一时之效，完善制 度方可长治久安。治国先治吏，治吏必从严。政府官员心怀敬畏，谨言慎行，权力才
2、不会 失范，民心才不会失散。 “只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责， 才不会人亡政息。 ” A亦步亦趋 B长治久安 C谨言慎行 D人亡政息 3下列句子中，没有语病的一项是 A澳大利亚总理阿博特 11 日发表声明称，澳方已经最大限度缩小了搜寻区域，并且对 近日探测到的脉冲信号来自失联已一个多月的 MH370 航班的黑匣子非常有信心。 B谈到近期大家热议的香港限购进口奶粉事件，崔永元表示，媒体不应该仅仅关注事 件本身，而更应该思考为什么我们要去香港买奶粉。 C中国社会走到了这样一个关口，多种新元素汇聚产生了如此别致的舆论场，民间对 “夫人外交”表现出的强烈饥渴也正是源自时代发
3、展的需求导致的。 D开办高中国际班和中外合作项目，有一个重要价值，即学习国外先进的教育经验， 突破应试的桎梏，提升我国的教育质量。 4下列句子排列顺序恰当的一项是尽管如此，洋紫荆仍不失为南国一种极为出色的鲜花。是因为年宵花市上，从来没有人摆卖这种花？是因为在广州，它不过是极为寻常的街道树？ 可是，洋紫荆原名“羊蹄甲”的花，却常常被人所忽略，这大概是因为它不是灌 木盆栽，而是生长在乔木上的缘故？站在花树下，但见一树繁花，宛如千万彩蝶云集，好像走进了梦幻的境界。人们常以赞美之笔，描绘南国的鲜花。A. B. C. D. 二、本大题为 7 小题，35 分 阅读下面的文言文，完成 5-9 小题。 先君序
4、略 戴名世 先君讳硕，字孔万，号霜岩，一号茶道人。家世孝弟力田，以赀雄乡里。里中皆称戴 氏忠厚长者，县大夫辄尝馈问，以风示县人。 先君为人醇谨，忠厚退让，从不言人过矣。与人交，无畛城；与人语，辄以为善相 劝勉，津津不休，一见之此语，再见之亦此语，有兴起者，辄喜不寐。无老幼贤愚，皆服2其长者，不敢犯；犯之亦不校，生平未尝有与人失色失言者。第其艰难险阻，备尝人间苦， 不能以告人也。岁甲午，年二十一，补博士弟子。家贫，以授经为业。岁辛丑、壬寅间， 始担囊授徒庐江，岁一再归，博奉金以活家口。顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。 今竟死于外。呜呼，悲哉！ 其为文不属草，步阶前数回，即落笔就之，不改窜一
5、字。尤喜诗。诗辞大抵多悲思凄 楚之音，凡百馀卷，皆可传诵也。自以荏苒半生，坎坷无一遇，米盐常缺，家人儿女依依 啼号，尝曰：“读书积善欲获报，如捕风捉影。如吾等者，岂宜至此！”时形诸感叹。家 人唯吾母事之谨，儿子辈妄意他时富贵以娱亲，朝夕定省、甘旨皆缺。 先君卒于陈家洲。洲去县一百四十里，以去岁十月初一日往。先是，先君客舒城山中， 夏秋之间治装归矣。忽疮起于足，痛几危，越月始稍稍愈，愈而归。归不复去，以山多峻 岭，不可骑，难以徒步也。居无何，足大愈。适吴氏来请，遂去。名世送之郭外，岂知其 永诀而遂不复见乎！到洲五十日而卒。先是，十日前有书来云疮发于项偏左名世等以先君 壮年盛德此足疾余毒不为意。已
6、而诸生知不可起，始使人来报，比至，则已不及待矣。先 君居洲未两月，而洲之人皆感动。其死也，皆呱呱而泣曰：“天无眼矣！”呜呼！人莫不 有死，而先君客死，早死，穷死，忧患死，此不肖名世所以为终天之恨，没世而不能已者 也。 （节选自戴名世文集 ） 注畛城：范围，界限。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A家世孝弟力田，以赀雄乡里 赀: 资财 B不敢犯；犯之亦不校 校：计较 C自以荏苒半生，坎坷无一遇 遇：待遇 D此不肖名世所以为终天之恨 恨：遗憾 6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分） A与人交，无畛城 生平未尝有与人失色失言者 B岂知其永诀而遂不复见乎 人莫不
7、有死，而先君客死 C以去岁十月初一日往 以山多峻岭，不可骑。 D诗辞大抵多悲思凄楚之音 家人唯吾母事之谨 7下列文句中，断句正确的一项是（3 分） A十日前/有书来云疮发/于项偏左/名世等以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意 B十日前有书来/云疮发于项偏左/名世等以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意 C十日前有书来/云疮发于项偏左名世等/以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意 D十日前/有书来云疮发/于项偏左名世等/以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意 8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A. 戴氏家族世代讲究孝悌之义，勤勉劳作，在乡里被人称道。县里的官员常去戴家赠 送财物表达问
8、候，借以教诲县邑里的百姓。 B. 戴氏家族至戴硕一辈，家道中落，戴硕只能以授徒授经为业，经常在异乡谋生，可 是家境依然贫困。 C. 戴硕文思敏捷，诗文非常出色，但是科举考试历尽坎坷，所以，常常感到忧伤愤懑， 诗文中充满一种凄苦悲凉的情调。 D. 先君戴硕在担任私塾教师时因病亡故，死时穷困忧患，又客死他乡。作者借洲人哭 “天无眼” ，抒发自己对父亲的崇敬、愧悔和悲痛之情。 9根据具体要求分别完成下列各题。 （10 分）（1）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （7 分）3第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。 （3 分）顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。 （4 分）（2）在文章中找出两个表
9、现先君忠厚的例子。 （可自己概括，也可引用原文） （3 分）10阅读下面的诗歌，回答问题。 （7 分） 途中见杏花 吴 融（850903） 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。 【注】吴融，晚唐诗人，他死后三年唐王朝灭亡。帝乡，此指长安。长安多杏树。（1）这首诗的首联主要运用了怎样的艺术手法？请简要分析。 （3 分）（2）这首诗中流露出诗人的哪些情感？请简要分析。 （4 分）11补写下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 题，多选则按前 3 题计分。答对一空给 1 分） （6 分） （1）臣欲奉诏
10、奔驰，则刘病日笃；_，_。臣之进退， 实为狼狈。(李密陈情表) （2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_，而人之所罕至焉， _。(王安石游褒禅山记) （3）_，_， 颁白者不负戴于道路矣。(孟子寡人 之于国也) （4）假舟楫者，非能水也，而绝江河。_，_。(荀子 劝学) 三、本大题 4 小题，共 16 分。 诗歌是生活的审美超越 郭国昌 古人云：“诗言志” 。诗歌是表达人的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导“文 学革命”时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具 有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天， “诗歌是人的内心情感 的表达”的看法恐怕还是
11、具有合理性的。然而，诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的 呢？艾青说：“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在它的底层蔓延自 己的根须。 ”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的 情感与现实生活之间的密切联系。 但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着，而且要生 活得更具广度，更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向 广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。胡风说：“诗歌 是发自作者对于现实人生的感受或追求，只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。4”其实，对于真正的诗人来说，生
12、活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤 中。诗人应当经常地询问自己：“我被生活感动过吗？”如果生活感动了诗人，这表明诗 人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在感动 的世界里，诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的，包含了人类普通的精神追求，而不至于 纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。 在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为，文学的创 作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程。诗歌的创作需要饱满的情感。读 郭沫若的诗，我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼；读艾青的诗，我们感受到的是诗 人面对民族抗争的悲壮；读穆旦的诗，我们
13、感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。然 而，进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗 歌之所以能够感动读者，就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。 古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。 ”诗歌创作中的审 美超越也是一个语言的选择过程。 “五四”新文学革命以后，口语化成为现代汉诗发展的一 个重要趋向。然而，日常口语成为诗歌的语言，必须是经过诗人的审美加工的，是诗意化 的口语。卞之琳的断章 “你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的 窗子，你装饰了别人的梦。 ”正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合
14、，表达 了自己独特的人生体验和情绪。托尔斯泰说过，一个高明的作家“并不在于知道他用什么 语言写什么，而在于知道不需要用什么语言写什么。 ”当我们的诗人也知道这样做的时候， 现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了。12-13 题为选择题。 （12 题选两项给 5 分，选对一项给 2 分，多选不给分） 12.根据文意，下列说法不正确的两项是（5 分） A.“诗歌是人的内心情感的表达”这一观点，在当今应该还是具有一定的合理性的，虽然 有人对现代诗歌抱有质疑的态度。 B.生活与艺术是统一的，诗人只要与普通大众在一起生活，获得的就会是真诚的诗歌情绪， 而不是封闭孤独的自我情绪。 C.真正的
15、诗人，其诗歌的情感都是来自现实社会生活，来自对普通大众人生的真正体验。 D.现代诗歌创作需要饱满的情感，需要的是以真善美为核心的情感，抛却了这个基础，是 绝对写不出诗歌作品来的。 E.口语化是现代汉诗发展的一个重要趋向，但进入诗歌的日常口语必须经过诗人的审美加 工的，是诗意化的。 13.下列完全不能证明“诗歌是表达人的内心情感的”的一项是（3 分） A.胡适、陈独秀等倡导“文学革命” ，对古典诗歌进行了大力否定。 B.胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求。 ” C.古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。 ” D.卞之琳的断章用诗化的口语，表达了自己独特的人生体验和情绪。14.在第和第自然段的论述中，举了郭沫若、艾青、穆旦等人的作品为例，其作用分别 是什么？（4 分）15.为
