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1、12012-20132012-2013 年度高二年级第二学期期中考试年度高二年级第二学期期中考试语文试卷语文试卷满分：150 分 时间：150 分钟一阅读下面的文章，完成 13 题。中国哲学家表达自己思想的方式 冯友兰 人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联 系。打开论语 ，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。打开老 子 ，你会看到全书只约有五千字，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学 的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感 到茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真
2、如此，那还有什 么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。 可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都 不是正式的哲学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学，正像 西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他 的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职业哲 学家，非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家， 比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学，只有看他们的语录或写给 学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期，语录也不只
3、是一人所记，所以它们不相 联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。 以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系，还不能解释它们为什么 简短。有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著 作相比，它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达 自己的思想。 老子全书都是名言隽语， 庄子各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。 但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、 比喻例证。名言隽语一定很简短，比喻例证一定无联系。 因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补 偿。当然，
4、明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达， 越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的 几乎是无穷的。 富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无 不如此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。照中 国的传统，好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的“行 间”之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。 中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。 庄子说：“言者所以在意，得意而忘 言。 ”道家认为，道不可道，只可暗示。言透露
5、道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延 和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如 此。 论语 老子中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢 掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从老子中发现的 思想全部收集起来，写成一部新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与2老子原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。1下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是：（ ） （3 分） A 论语每章只有寥寥数语，上下章几乎没有任何联系，因为他不只是一人所记， 所以彼此不相联系也是可以预料的。
6、B研究哲学不是一种职业，表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作，而是可以 散见于日常的交谈和书信之中。 C西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想，而中国哲学家习惯于用名言隽语， 比喻例证表达思想，所以思想的表达不够明晰。 D 庄子各篇大都充满比喻例证，这些比喻例证之间可以没有相互联系，不像西方 哲学著作中的推理论证那样有密切联系。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：（ ） （3 分） A诗意往往不直接表达，而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式， 比如名言隽语和比喻论证，正是一种诗意的表达方式。 B明晰的表达固然值得肯定，但富于暗示的表达则更耐人寻味。中国哲学家的言论、 文
7、章正因为语言简短，暗示极为丰富，读者才能读出更多的新意。 C.照中国的传统，好诗之所以“言有尽而意无穷”，是因为聪明的读者能发掘出诗的言 外之意和书的行间之意。 D中国艺术的思想，当然不是只为中国艺术所独有，中国哲学家表达自己思想的方 式就体现了这种理想， 老子堪称范例。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：（ ） （3 分） A中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想，但从根本上说还是 由中国哲学自身的认知特点决定的。 B中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识，那就是 语言难以直接、完全地呈现思想。 C中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思
8、想是难以还原的，因为读者 所发现的思想包含他自己的体会。 D中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示，体现出对语言作用的排斥，因为思想 无法靠语言的固定外延和内涵来表达。二古诗文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成 47 题。 吕布字奉先，五原九原人也。以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主 簿，甚见亲待。灵帝崩，原受何进召，将兵诣洛阳。为执金吾。会进败，董卓诱布杀原而 并其兵。 卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣，每 怀猜畏，行止常以布自卫。尝小失卓意，卓拔手戟掷之。布拳捷得免，而改容顾谢，卓意 亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益
9、不自安。因往见司徒王允。 自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓，因以告布，使为内应。布曰：“如 父子何?”曰：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子?掷戟之时，岂有父子情也? ”布遂许之，乃于门刺杀卓，事已见卓传 。允以布为奋威将军，假节，仪同三司，封温 侯。3允既不赦凉州人，由是卓将李傕等遂相结，还攻长安。布与傕战，败，乃将数百骑， 以卓头系马鞍，走出武关，奔南阳。袁术待之甚厚。布自恃杀卓，有德袁氏，遂恣兵抄掠。 术患之。布不安，复去从张杨于河内。时李傕等购募求布急，杨下诸将皆欲图之。布惧， 谓杨日：“与卿州里，今见杀，其功未必多。不如生卖布，可大得傕等爵宠。 ”杨以为然。 有
10、顷，布得走投袁绍，绍与布击张燕于常山。燕精兵万余，骑数千匹。布常御良马，号曰 赤菟，能驰城飞堑，与其健将成廉、魏越等数十骑驰突燕阵，一日或至三四，皆斩首而出。 连战十余日，遂破燕军。布既恃其功，更请兵于绍，绍不许，而将士多暴横，绍患之。布 不自安，因求还洛阳。绍听之，承制使领司隶校尉，遣壮士送布而阴使杀之。布疑其图己， 乃使人鼓筝于帐中，潜自遁出。夜中兵起，而布已亡。绍闻，惧为患，募遣追之，皆莫敢 逼，遂归张杨。道经陈留，太守张邈遣使迎之，相待甚厚，临别把臂言誓。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A原受何进召，将兵诣洛阳 诣：到去B布拳捷得免，而改容顾谢 谢：道歉C允既不赦凉州
11、人 赦：赦免D布自恃杀卓，有德袁氏 德：感激5下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）以弓马骁武给并州 董卓诱布杀原而并其兵愿以十五城请易璧 置杯焉则胶水浅而舟大也绍与布击张燕于常山 布不自安，因求还洛阳请毕今日之欢，效死于前 因宾客至蔺相如门谢罪 6以下六句话分别编为四组，全部表现吕布势利多变、为人无谋的一组是（ ） 董卓诱布杀原而并其兵 布拳捷得免，而改容顾谢 布遂许之，乃于门刺杀卓 布自恃杀卓，有德袁氏，遂恣兵抄掠 布不安，复去从张杨于河内 布不自安，因 求还洛阳 A B C D7把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）与卿州里，今见杀，其功未必
12、多。不如生卖布，可大得傕等爵宠。 （5 分） 译文：_ （2）布疑其图己，乃使人鼓筝于帐中，潜自遁出。 （5 分） 译文：_（二）古代诗歌阅读（8 分） 阅读下面这首宋词,完成 8 9 题。 浣溪沙 洞庭 张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 注注 红蓼，指生长在水边的红色蓼草。纹缬，有花纹的纺织品。ACBD48词的上片写了哪些景物？描绘了一幅什么样的画面？ (4 分)9词中“红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”两句运用了多种艺术手法，请举出两例作简 要赏析。 (4 分)10名篇名句默写。 （8 分） （1）鹰击长空，鱼翔浅底，_
13、 （2）_，池鱼思故渊。 （3）固知一死生为虚诞，_ （4）寄蜉蝣于天地，_ （5）风萧萧兮易水寒，_ （6）_，天下归心。 （7）总角之宴，_ （8）亦余心之所善兮，_三、 （22 分） 阅读下面的文字，完成 1114 题 将 军 泪 刘建超 将军不流泪。 将军十二岁那年，揣着两块烤红薯，翻了三十里山路，参军报仇。他牙齿咬破了嘴唇， 鲜血直流。村口的老槐树下，白匪肆虐，树上还吊着他父母的尸首。 队伍上很苦，大人都受不了。年少的他受得了，餐风宿露，酷暑严寒，他从不叫苦。 在队伍里长大的他，听到枪声就振奋，托起枪手就痒，打仗就知道往前冲。 暮秋。他带领的一个连，在岐山山坳中与日本鬼子一个中队遭遇
14、。两天两夜，枪炮震 聋了山谷，硝烟熏黑了黄土。 硝烟散尽，活下来九个人他和被他俘虏的八个鬼子。一身伤的他，脸上已经没有 任何表情，依然精神抖擞，大声吆喝着俘虏前行。在一个山包前，俘虏开始叽里呱啦地大 声说话，显得有些兴奋，前边的一个鬼子也越走越快。如果前边的鬼子拐过山包，就不在 他的监视范围了。他急了，端起枪，大声喊：“站住，我命令你们站住!”鬼子依然往前走， 前面的一个鬼子还跑了起来。他沉不住气了，手中的枪响了，跑在前面的鬼子趴下不动了。 后来从鬼子口中得知，鬼子是看到前面的岐水河了，想去洗一洗。 他受了处分，被降了职。他不后悔，拿了一瓶酒，坐在烈士坟墓前，喝得酩酊大醉。 战火硝烟中，他成长为一名师长。因为他总是把“我命令你”挂在嘴边，大家都叫他将军。 这时的他早已过了谈婚论嫁的年龄，还是孤身一人。在一次恶战中，将军负伤住进医院， 肩膀上还镶嵌着一块炸弹皮。 医院没有了麻药，伤情又不容拖延。 将军对院长说：“别罗嗦了，我命令你，挖!”将军嘴里咬了块毛巾，汗水小溪一般顺将 军脸颊流淌。被疼痛扭曲面庞的将军，顺着为他擦汗的小手，看到了白口罩上面的那双美 丽的大眼睛，心中竟涌动一丝柔情。 窝在医院的将军脾气越发暴躁：可每次大眼睛给他换药的时候，将军就会温顺得像只 猫。大眼睛手中的棉球在将军的伤口处仔细
