第6课对外友好往来

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1、温故而知新七嘴八舌话唐太宗说说唐太宗的那些事。吸取隋亡教训勤于政事，任用贤才和虚心纳谏下令合并州县，革除“民少吏多”弊政“轻徭薄赋”， 重视发展生产注意“戒奢从简”，节制自己的享受欲望发展科举，大大扩充国学规模把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布在今新疆地区设立管辖西域的安西都护府七嘴八舌话唐太宗吸取隋亡教训任用贤才和虚心纳谏下令合并州县，革除“民少吏多”弊政“轻徭薄赋”， 重视发展生产 减轻农民的赋税劳役 注意“戒奢从简”发展科举，大大扩充国学规模把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布在今新疆地区设立管辖西域的安西都护府七嘴八舌话唐太宗 政治上 经济上 文化上 民族关系上 对外关系上旧金山唐人街欧洲唐人街

2、日本唐人街对外友好往来第6课同学们，从课文的这个标题，我 们能看出唐朝与当时世界上其他国家 的关系如何？ 友好往来往来唐朝其他国家唐朝其他国家对外关系的两个层面唐朝与哪些国家友好往来的呢？动手时间：打开课本第六课对外友好往来，根据 唐朝对外主要交通路线图，你能找出 唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?朝鲜半岛印度半岛伊朗阿拉伯半岛(东罗马帝国)根据唐朝对外主要交通路线图，你能找出 唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?试试 一试一试长安拂菻请找出课文中与唐朝 交往的国家主要有哪几个 ？一、唐朝与日本1、从唐朝什么时候开始，日本派遣遣 唐使来中国？从唐朝贞观贞观 年间间开始 遣唐使就是日本政府派遣到唐

3、朝进 行交流的使团。为密切两国关系，学习 唐朝先进的经济文化。遣唐使的文化交 流活动，对日本的生产生活和社会发展 产生了深远影响，是日本社会进步的使 者。日本对唐朝：从630895年的260多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷 共任命了十九次遣唐使来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝 鲜，两次为送回唐朝专使的“送唐客使”，一次为特派使团迎接 遣唐使回国。日本名副其实的“遣唐使”为十二次。日本遣唐使一、唐朝与日本2、日本派遣遣唐使来中国的目的是什 么？ 吸收唐朝文化 3、遣唐使回到日本后，给日本带来了 哪些影响呢？ 政治改革文 字社会生活政治改革日本的社会政治变革运动， 发生于646年，此年为大

4、化元年。 革新派以唐朝律令制度为蓝本， 参酌日本旧习，从经济到政治方 面进行了改革，规定了中央集权 的封建国家体制，并诏书公布改 新的内容，律令严格划分良贱的 身份制。大化改新是日本由奴隶社会 过渡到封建社会的标志。大化改新孝德天皇日本平假名和片假名 （上行为平假名 下行为片假名） kgsztdhbp myrw 行 a 行 i 行 u 行 E 行 o 空海借鉴汉字草书创制了日文的草书字母即“平假名”文 字空海 774835 日本佛教真言宗创始人 俗姓佐伯 幼名真鱼空海石像桓武天皇延历历廿三年（唐德宗贞贞元二十年，公元 804年），作为为学问问僧与最澄等随第十七次遣唐使入唐 求法，几经经曲折，于

5、次年到达长长安。空海的书法 kgsztdhbp myrw 行 a 行 i 行 u 行 E 行 o 吉备真备借鉴汉字楷书创制了日文的楷书字母即“片假名”文 字日本平假名和片假名 （上行为平假名 下行为片假名）吉备真备693775 奈良时代政治家 学者 曾任两次遣唐使吉备真备与唐人对弈图日本从公元8 世纪起有了自 己的文字。日 语的文字有些 是在参照中国 汉字草书和楷 书偏旁的基础 上创制而成的 。日本文字 安 以 宇 衣 於 加阿 伊 江 久 己 之 中国文字床前明月光 疑上霜 海上明月昇、 天果同時共有 中 国 的 茶 文 化社会生活茶唐代斗茶日本茶道从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了

6、宋代 ，日本开始种植茶树，造制茶叶，到明代才真正形成 独具特色的日本茶道 唐 代 服 饰日 本 女 子社会生活服饰饰唐代仕女日本和服奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国，受到唐王的接 见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，当时日本朝中的文武 百官均羡慕不已。次年，天皇下令，日本举国上下全穿模仿隋 唐式样的服装。到了14世纪带有隋唐服装特色的服装逐渐演变 并最终定型。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍 系腰带的影响，而创造出来的， 唐朝妇女唐代绘画日本浮世绘社会生活绘绘画仔细观察：比较一下日本都城平城京和唐朝长 安城的布局有什么相似之处？社会生活建筑日本平城京唐朝长安城考考你你知

7、道被日本视为艺视为艺 术术明珠的是什么建筑吗吗？位于奈良市的唐招提寺这两种钱币有何相同之处?比一比 找一找 想一想：社会生活货币货币唐朝的开元通宝 （始铸于621年）外形、图案、汉字唐对日本：鉴真一、唐朝与日本唐朝文化的传传播者鉴真坐像鉴真律宗大师 688763 唐代律宗僧人 俗姓淳于，扬州江阳县（今江 苏扬州）人。受日本僧人普照 邀请，鉴真去日本传播佛法。关键词二：鉴真一、唐朝与日本1、鉴真东渡日本是在唐朝 哪位皇帝在位期间？鉴真坐像唐玄宗2、鉴真东渡几次才成功到 达日本？第六次3、为什么说鉴真是唐朝文 化的传播者？次数概 况1未出海便夭折。 遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。

8、2被风浪所阻。 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行 又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。3东渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻拦。5遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真 因暑热患眼疾，双目失明。6东渡成功 753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。鉴真六次东渡概况日本唐招提寺唐招提寺位于奈良市，是一组具有中国 盛唐建筑风格的建筑物，已被确定为日本国 宝，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建 造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格 影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间， 单檐庑w殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐

9、招提寺被日本视为艺术明珠。日本孝谦太上皇仿王羲之、王献之的字体御题唐招提寺匾额日本各界欢迎鉴真传传播了佛学鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本 人精通医术，尤精本草，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物 ，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为始祖 。直到江户时代(16031867)，日本的药袋上仍然印着鉴真的 肖像。 传传播了中医学763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按 其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至 今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。鉴真干漆夹纻zh坐像传传播了雕塑鉴鉴真及其弟子等人带带

10、到 日本的绣绣像、雕像、画 像、金铜铜像，都为为日本 的雕塑和佛画艺术艺术 提供 了宝贵贵的借鉴鉴。鉴真坐像回国“省亲”1980年4月，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本 孝顺的护送下，先后在扬州、北京展出，受到中国人 民的热烈欢迎。 鉴鉴真受到日本人民的深深崇 敬和怀怀念，被尊称为为”过过海 大师师”、“日本文化的恩人 ”、“日本律宗大祖”、“ 日本医术术之祖”、“圣僧” 等等。日本豆腐业业、饮饮食业业 、酿酿造业业等也认为认为 其 行业业技艺艺均为鉴为鉴 真所 授。 鉴真东渡日本鉴真盲目航东海一片精诚照太清舍己为人传道义唐风洋溢奈良城-郭沫若鉴真在日本坚持不懈传播佛学和唐朝文化， 对中日文

11、化交流做出了重大贡献。学习要点唐与日本的关系日本派谴唐使：日本先后十多次派出谴唐使和留学生到中国访问和学习唐对日本 文化的影响1、仿唐制进行政治改革 2、参考汉字，创造日本文字 3、社会生活、风俗、饮食、服饰等方面保唐朝人的某些风尚鉴真东渡时间：唐玄宗时期 经过：六次东渡到达日本 影响：坚贞坚持不懈的在 日本传播佛学和唐朝文化 对中日文化交流作出了重大贡献（唐招提寺）二、唐朝与新罗1、新罗是指现在的是什么地方？朝鲜半岛2、 唐朝与新罗交往的情况如何？派遣使节和大批留学生来唐贸易往来：新罗物产居唐朝进口首位文化交往：朝鲜音乐传入中国新罗引入中国医学、文化、历算成就新罗采用科举制选官中韩交流第一人

12、崔致远崔致远（857？） 12岁来唐求学，18岁中 进士，在唐为官8年多， 884年以唐使身份归国 ，被誉为韩国汉文学的 开山鼻祖，有“东国儒宗 ”、“百世之师”的称誉。秋夜雨中 秋风唯苦吟， 世路少知音， 窗外三更雨， 灯前万里心。崔致远 二、唐与新罗的关系派遣使节和大批留学生来唐贸易往来：新罗物产居唐朝进口首位文化交往朝鲜音乐传入中国新罗引入中国医学、文 化、历算成就新罗采用科举制选官三、唐朝与印度 关键词：玄奘1、天竺是指现在的是什么 地方？印度 2、 玄奘西行天竺是在唐朝 哪位皇帝在位期间？ 唐太宗 3、玄奘西行天竺的出发发地 在什么地方？ 长安玄奘为什么要去天竺？当时佛教宗派较多，玄

13、奘在潜心研 究佛法时发现各家对佛理问题看法不一 ，内容存在分歧，深感无所适从，决定 亲自去佛教的发源地天竺取经。这体现了玄奘一种什么样的精神？玄奘西行路线图玄奘取经图敦煌103窟玄奘取经图玄奘求学处那烂陀寺遗址玄奘讲经处1300多年前，在古印度的曲女城，曾举行一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、普通百姓，约六七千人。担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折服。辩论会结束那天，古印度国王按当地的风俗，请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，绕场一周。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。佛学辩论会后的玄奘骑象图645年，玄奘携600多部梵fn文佛经回到长安

14、，受到 盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。玄奘取经 回长安图生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。玄奘取经回长安大雁塔慈恩寺的大雁塔，初建时只有5层。相传是 为了保存玄奘由天竺带回的佛经而扩建，最上层 即为玄奘藏经之所，故又称“经塔”。玄奘回长安后，先住在长安弘福 寺译经，后移居慈恩寺，专务翻译从 天竺带回来的佛经。玄奘精通梵文，经过20余年的努 力，共译经论75部1335卷，约1300多 万字，对佛教的传播作出杰出贡献。唐代包裹佛经的袱布 原藏于敦煌石室玄奘译经图 （明代木刻）大唐西域记共12卷，书中记述了玄奘西行 亲历138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中 亚和印度半岛以及我国新疆地区历史、地理和佛学 的重要典籍。大唐西域记活动与探究西游记中有关唐僧的描绘与历 史上真实的玄奘有何相同与不同？玄奘电视剧西游记剧照 西天取经 西天指天竺 经指佛经提起玄奘法师，一般人们都会想到西游记中那位胆怯 懦弱、人妖不分、是非难辨的糊涂和尚。其实这仅仅是作 者的虚构，就历史上真实的玄奘而言，对其形象未免过于 歪曲。史实记载的玄奘法师，不仅精通佛法，虔心求学， 而且胆识过人，是位大智大勇的高僧。三、唐与天竺的关系玄奘西游时间： 唐太宗时期经过 ：1、贞观初年，玄奘从长安出发前往天竺求学。2、贞观后期，玄奘携大量佛经回到 长安，写