诗词鉴赏 柳永 煮海歌

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1、千岛之城 舟山柳永 煮海歌1 舟山简介2鉴赏柳永煮海歌顾晨洁 0607100105 经济学 舟山拥有渔业、港口、旅游三大优势。舟山是中国最大 的海水产品生产、加工、销售基地,素有“中国渔都”之 美称。舟山港湾众多,航道纵横,水深浪平,是中国屈 指可数的天然深水良港。 舟山以“海天佛国,海洋文化,海鲜美食,海滨休闲”为 特色的海岛旅游,已成为舟山市的一大支柱产业。优越 的区位条件,丰富的旅游资源,良好的接待设施,便捷 的交通运输,豪爽的好客习俗,使这里成为了华东旅游 资源最丰富的地区之一,成为中国海岛海洋旅游的聚焦 点,是中国东部著名的海岛旅游胜地。其中包括: 海天 佛国普陀山,桃花岛, 奇石林

2、立、惟妙惟肖的桃花峪景区, 海金沙、撩人情思的塔湾金沙景区 , 海蚀奇礁、葱郁茂密的悬鹁鸪岛景区,朱家尖,沈家门, 定海,岱山,秀山岛,等.欣赏舟山美景柳永简介 柳永(987年1053年),福建人。北宋词人 。原名三变,字景庄。排行第七,又称柳七。 由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而 厌倦官场,耽溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚 红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第 一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材 内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手 法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产 生了较大的影响。作背景柳永作为被当时主流文化排斥的词人, 他的仕途是潦倒的。公元1049年,

3、一个 不明不白的惩罚,柳永被贬到东海之域 ,即现在的舟山定海,离开了繁华的京 都,成为一名盐场总监。所谓“民间疾 苦,笔底波澜”。作为一个文人、士大 夫,他的恻隐心,他的责任感让他无法 对这一切置若罔闻。伴着对孤寂失落的 贬谪生活的感叹,诗人用悲怆激昂的情 怀写出了大气磅礴的七言诗篇煮 海歌。煮海歌 宋柳永 煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕. 衣食之源太寥落,牢盆煮就汝轮征. 年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿. 风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤. 卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山. 豹踪虎迹不敢避,朝阳山去夕阳还. 船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热. 晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪. 自从潴卤至飞霜,无

4、非假贷充餱粮. 秤入官中得微直,一缗往往十缗偿. 周而复始无休息,官租未了私租逼. 驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色. 鬻海之民何苦门,安得母富子不贫. 本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨. 甲兵净洗征轮辍,君有馀财罢盐铁. 太平相业尔惟盐,化作夏商周时节.【注释】牢盆:煮盐用的盆。输:交纳。 征:税款。未遑:无暇。烁:溶 化金属。这里借指烧柴。 潴(音朱):积水。飞霜,与 上句成雪同义,均指白盐的形成 。 假贷:借债。糇(音猴)粮 :干粮。课:征收,这里是使其 负担的意思。 菜色:饥色,饿人的脸色。 这句是 希望之辞。母子比喻国家和人民 。作者希望两方都富。 一物不失所:万物 各得其所。这两句是说

5、休兵则国 富,国富,则可取消盐铁专卖, 从而提高人民生活。辍(音绰): 停止。 尔惟盐:尚书说命 :“若作和羹,尔惟盐梅。”即 将治国比作烹饪,宰相比作调料 。 这是一首乐府诗,从内容看,应当归入“新乐府”一类。 “悯亭户”三 字点明作诗的题旨。亭户即是盐户,指制盐的盐民。宋史食贷志 :“煮海为盐其煮海之地曰亭场,民曰亭户。”“悯亭户”表明 此诗是为同情盐民的不幸境遇而作。 全诗分四层写 开头四句为第一个层次。诗句开门见山,指出盐民无田地可耕,无 蚕桑可织,衣食的来源和赋税的交纳(输征),都要靠“牢盆煮就”(指 制盐)。汉书食贷志下:“官与牢盆。”王先谦补注:“此是官与 以煮盐器作,而定其价直

6、,故曰牢盆。”四句虽只叙述,言语之间, 对定海盐户的同情关切之心隐然可感。 自“年年春夏潮盈浦”至“才得波涛化成雪” 为第二个层次,这是全诗 的主体。其包含了两方面内容:一是完整记录了当时海盐制作的生产 过程,二是生动反映了盐民“煮海”的辛劳。春夏潮退后,盐民将经过 海水浸渍的泥土铲刮堆积起来,如同“岛屿”;经过“风干日曝” ,使 泥土中“盐味加”;引海水浇灌咸土使盐分溶于水中分馏成卤。再将盐 卤“投入巨灶”“晨烧暮烁”,最后制成盐。盐民们在制盐的过程中,不 仅要经受“刮泥”、“灌潮波”、“采樵”和煮盐的辛劳,而且“豹踪虎迹 不敢避”,要冒着生命的危险。这高高堆积着的雪白的盐,乃是盐民 们以劳

7、动与生命去换得的成果。按理说盐民们完全可以用这些盐来解决自己的衣食生计, 其实不然此诗的第三个层次便转而述说盐户丰产之后生活 极度贫困窘迫的事实。第三层“自从潴卤至飞霜”至“虽作 人形俱菜色”。“潴卤至飞霜”指海盐生产的整个周期,在 这整个生产期间盐民们靠什么来维持生活?全靠借债!“无 非假贷充糇粮”。糇粮,这里指粮食等生活所需。借债要 还钱,而盐民只能把盐卖给官府,官府把盐价压得很低, 所以“秤入官中”只能得到“微值”。卖盐所得之钱少而借债 须要偿还的钱多,官债私债一时催逼,盐户只有还债借钱 、借钱还债,周而复始,永远没有完结之时。盐户们还得 为了“课工程”(指完成官府规定的产盐定额)不惜“

8、驱妻逐子 ”全家都去劳,而结果却是人人都受饥挨饿,面黄肌瘦, 不成人样。最后八句为第四层,由诗人直抒胸臆,正面发表意见。“煮海 之民何苦辛,安得母富子不贫?”这是诗人的思考:盐民的劳动 是何等的辛苦,却是不得温饱,怎么才能让他们“母富子不贫” ,日子过得稍好一点呢?诗人认为关键在于要推广朝廷的恩泽 。“本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨”两句是一种委婉的批评 ,批评朝廷对海滨之民(指盐民)赋税太重,缺乏仁爱之德。那 么,怎么才能减轻盐民的赋税呢?诗人认为国家应当制止战争 (“甲兵净洗”)、减少军费开支而使财政充足(“君有馀财”),然 后就可以“征输辍”、“罢盐铁”,减免盐民的赋 税了。那么,应当由

9、谁来洗甲兵、罢盐铁、推广“皇仁”呢?诗 人认为这是宰相的责任,只要宰相能够认真履行自己的职责, 仁爱待民,社会就会太平安乐,成为如同夏禹汤周文王时代那 样的理想时世。“惟尔盐”一语是用典,尚书说命:“若作 和羹,尔惟盐。”煮海歌语言朴素,记述平实,完全没有追求文字上的技巧与装 饰,而诗中充满着的秉笔直书的良吏精神与对定海盐民的同情关切 之情,一读难忘。第一,煮海歌完整记述了当时海盐生产的过 程,对我们了解北宋时定海盐民的制盐技术有极大帮助,是一份不 可多得的舟山盐业生产史资料。第二,煮海歌具体生动地描述 了定海盐民制盐的辛苦与生活的极度贫苦,深刻记录了北宋时代社 会底层所蕴含的严重危机。第三,

10、柳永当时的身份是盐场的监官, 从职位来说应当站在官家的立场维护官家的利益,而他在诗中却站 在了盐民的立场,以哀告的口吻诉说盐民的种种辛苦与不幸,要求 朝廷减轻对盐民的征敛。对当权者表示了委婉而严厉的批评。煮 海歌是一份佐证柳永官品、人品的有力资料。嘉庆馀杭志说 柳永“抚民清静”,“百姓爱之”,以煮海歌证之,其说可以相信 。我的看法说起柳永,我们通常会用“佳人妆楼”“晓风残月”“鸳鸯图暖”“恣情无 限”等词去形容他其实并非如此政治失意的他,只是没有选择 文人常用的方式去悼念他辉煌的过往烟波孤旅,没人能解,惟有 独自酌酒,缠恋烟花撩以自慰吧!但他也有豪情,也有关心天下的胸 襟即使被贬,他还是关心百姓,体察民情这些在煮酒诗中 都能看的见“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”解读柳永的时 候,我们应该怀着崇敬的心情,去欣赏那些他留在风花雪月的故事吧!

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