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1、现代教育理念武宁四小 洪苑龙现代教育理念第一部分 教育名家之教育思想一、陶行知简介陶行知陶行知（18911946年）是中国现代史上著名的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1906年，他进入本县的教会学 校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接 受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所 以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农 村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲 惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个 中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。现代教育理念1914年毕业于金陵
2、大学，后赴美留学。 1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，推行平民教育 。 .“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。 1930年4月，国民党反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭 晓庄学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。 1931年春，陶氏返回上海，任申报总管理处顾问，对当时申报 的革新起了相当大的作用。 1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首 创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育 运动。 1934年主编生活教育半月刊。7月，正式宣布将自己的名字由“知行” 改为“行知” “九.一八”事
3、变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。 1936年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。接着，受全 国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个 国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界 青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为 光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。 现代教育理念1938年8月，陶氏回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港 同胞共赴国难。 1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊 才能的儿童。 1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会
4、主任委员。 1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。 抗日战争胜 利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的 斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，陶行知被列为黑名 单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持 斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。终因“劳累过度，健康过 亏，刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。 陶行知 的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一 颗心来，不带半根草去”的赤子之心，与劳苦大众休戚与共，与共产党人 亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗
5、争事业鞠躬尽 瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。 陶先生著作宏富，论述精当， 与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人” 。 陶行知不仅属于中国，也属于世界。现代教育理念二、陶行知生活教育理论解读生活教育理论是陶行知教育思想的核心，也是中国现代教育史上重要 而有影响的教育思潮之一。生活教育理论的提出是陶行知一系列教育实践 的结果，是对杜威教育思想反思后本土化的结果，是对传统教育弊病批判 的结果。它包括三个基本观点：（一）生活即教育（二）社会即学校（三）教学做合一现代教育理念“生活即教育”是从杜威的教育思想“教育即生活”中衍生出来的。杜 威说过“学校是一个特别的环境”，
6、教育不是为生活作准备，而是最现实 的生活。陶行知深入研究之后，于1934年在生活教育一文中阐述到 ：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。”他把教 育和生活的关系概括成三个阶段：一、生活与教育是两个独立的个体； 二、教育即生活，两者互通；三、生活即教育，也即社会即学校。第三 阶段是教育进步到最高度的时期，他认为，只有将“教育即生活”翻半个 筋斗，才符合历史发展的规律。陶行知强调“生活教育是以生活为中心之教育。它不是要求教育与生 活联络生活与教育是一个东西，在生活教育的观点看来，它们是一 个现象的两个名称，好比一个人的小名与学名。”教育的根本意义，在 于促使生活的变化。生活无时不
7、在变化，即生活无时不含有教育的意义 。生活教育供给人生真实需要的东西，它承认一切非正式的东西都存在 教育范围以内，它叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字 面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。 （一）生活即教育现代教育理念杜威的又一主张是“学校即社会”。杜威认为学校应通过发挥社会 生活模式的作用，向学生提供各种问题的情境，如在学校开办商店、 银行、农场、车间，使学校成为社会的雏形或缩影。陶行知“青出于蓝 ，而胜于蓝”，不只要求学生适应社会生活，更进一步要求学生从小养 成改造自然与改造社会的精神与能力。他认为，这就好像把笼中的小鸟放到天空中去，有生动而丰富的 社会环境作为学校，小鸟自
8、能任意翱翔，把学校的一切延伸到广阔的 社会和大自然中去。在“学校即社会”的主张下，学校里面的东西太少 ，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的 工具，教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。 由此可以看出，陶行知继承和发扬了五四时期的民主和科学精神，跳 脱了传统学校教育的狭隘界限，把学校教育扩展到改造社会和改造自 然的大环境中去。 （二）社会即学校现代教育理念“教学做合一”是生活教育理论的重要组成部分，体现了马克思主义 的认识论和方法论。它实际包含三层意思：一是指方法，事情怎样做就 怎样学，怎样学就怎样做；二是指关系，对事说是做，对己说是学，对 人说是教；三
9、是指目标，教育不是教人，不是教人学，而是教人学做事 。他同时强调，“教学做是一件事，不是三件事”，“要在做上教，做上 学”，“比如种田这件事是要在田里做的，便须在田里学，在田里教。游 泳也是如此，游泳是在水里做的事，便须在水里学，在水里教”，所以“ 做是学的中心，也就是教的中心”。因此，他极力主张学生要“手脑并用 ”，“要在劳力上劳心”。（三）教学做合一“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”奠定了生活教育理论 的精神实质。生活教育理论是陶行知为适应中国现代社会生活需要而力 图在中国土壤上试验栽种的一种教育学说。它是革命的教育，是为人民 大众服务的教育，是坚持与生产劳动和社会实践相结合的
10、教育，是创造 性的教育。现代教育理念 (四)学习陶行知生活教育的思考 新课程改革强调实践性。它要求学科教学要以 孩子已有的生活经验为基础，与孩子的生活实际结 合起来，让学生在生活中学习语文、数学；强调学 校要与家庭、社会相结合，家庭、社会也是学校； 要把获得知识的过程放在第一位，要重视实践；强 调实践过程是获取知识的重要途径，并把“做”的特 征非常明显的研究性学习引入学校课程领域，特别 重视学生在实践过程中的感悟体验。陶行知上述的 生活教育理论所表达的思想与我们正在进行的新课 程改革的基本理念十分吻合。现代教育理念三、陶行知创造教育思想解读 创造教育是“独出心裁”的教育陶行知的创造教育思想是在
11、批判封建教育扼杀人的创造性，读死书、 死读书基础上，在传承西方先进的教育思想、创立生活教育理论过程中， 伴随着创造教育思潮在世界范围内兴起而形成。他关于创造教育的一些有 识见解值得我们在培养创新型人才、建设创新型国家的实践中借鉴。（一）创造教育的含义陶行知认为，创造教育，即是培养民族活力的教育，是把行和知、 手和脑统一起来，培养学生“独出心裁”的教育。 （二）创造教育的目标 陶行知创造教育的目标是培养创造性人才与真善美的活人。而创造 性人才的基本标准是能够”手脑联盟“、具有”开天辟地“的开拓精神。现代教育理念（三）创造教育的方法1、要了解儿童，相信儿童具有无限的创造力2、创设宽松的环境，解放儿
12、童的创造力 3、组织集体生活，培养创造能力4、培养儿童的主动性 第一、解放儿童的双眼 第二、解放儿童的大脑 第三、解放儿童的双手 第四、解放儿童的嘴 第五、解放儿童的空间 第六、解放儿童的时间注重学生的疑难，应严格遵循如下几个步骤： 5、开展设疑问难活动现代教育理念（1）要使学生对于一个问题处在疑难的地位； （2）要使他审查所遇见的究竟是什么疑难； （3）要使他想办法去解决，使他想出种种可以解决这疑难的办法 ： （4）要使他推测各种解决方法的效果； （5）要使他将那最有成效的方法试用出去； （6）要使他审查试用的效果，究竟能否解决这个疑难； （7）要使他印证，使他看这试用的法子，是否屡试屡验。
13、 此外，教学做合一的方法也是培养儿童创造的方法。现代教育理念（四）实施创造教育的条件 1.民主化是最利于创造力发挥的首要条件2.因材施教是培养儿童创造力的条件之一3.在实践的过程基础上思考4.教师要有创新意识和能力现代教育理念（五）陶行知创造教育思想给我们的启示第一、教师要树立科学和学生观，即想念每个孩子 都有创造力，都是人才的秧苗。 第二、教师要有宽容的心态，即包容、宽恕孩子的一些“幼稚可笑”行为，也许在我们教师的信 任、宽容和指导下，学生中可能会诞生爱迪生、瓦特、牛顿等。 第三、教师要为创造力搭建平台，提供和创设机会让学生展示自己。 第四、教师首先要有创造能力，要不断改进教育教学方法，创造
14、新的教学方法。 现代教育理念 四、教师师德和学识的典范 第一、教师对教育事业要有赤诚之心 第二、教师要热爱学生，爱滿天下 第三、教师要友爱同事，团结合作 第四、教师要以身作则，为人师表 教师怎样才能做到以身作则，为人师表呢？首先，教师要严格要求自己。陶行知要求教师，“一举一动，一言一行 ，都在修养到为人师表的地步”；要求学生做到的，首先教师自己应能做到 。比如，教师要培养学生的创造力，首先教师自己要有创造精神；教师要使 学生成为热爱真理、为真理献身的人，自己就应当有“真知灼见”、“敢说真 话，敢驳假话，不说诳话”；要使学生成为“人中人”，教师就不应当自视清 高、离群索居，而应当“与三百六十行为
15、伍”、“跟三百六十行学乖”；要使学 生成为品德高尚的人，教师就应当有高尚的师德，时时躬身实践，处处严以 律己，给学生做出表率。其次，教师要有民主作风，建立民主的师生关系。 教师要以身作则，必须发扬民主作风，在师生之间形成民主平等关系，共同 合作，才能收到良好的效果。其体现在：教师要与学生“共学、共事、共修 养”。用这种方法就能渐渐地培养心心相印的师生关系。 第五、教师要勤奋好学，富有开拓进取的精神现代教育理念 苏霍姆林斯基一、苏霍姆林斯基简介苏霍姆林斯基（19181970年）是苏联杰出的教育理论家和实践家 。1918年9月28日苏霍姆林斯基诞生于乌克兰一个农民家庭.1926年他进本村小学上学，
16、1933年从七年制学校毕业后进入克列明 楚格师范学院的师资培训班。1935年，17岁的苏霍姆林斯基返回母校， 成为一名农村小学教师.从开始教师生涯的第一天起他就一边努力工作，一边勤奋地充实自 己的知识，并向别的教师请教，以获得更多的经验。他用四年的时间完 成了波尔塔瓦师范学院语言文学系函授班的学业，接受了高等师范教育 ，获得了中学教师证书。在函授学习期间，他结合教学工作实践，从思 想深处进一步确立了自己的教育信念，从而更加热爱并忠诚于人民的教 育事业，立志为农村教育事业奋斗终身。1939年9月至1941年7月，苏霍姆林斯基在一所完全中学当语文教师 兼教导主任，领导全校的教学工作。这为他广泛探讨和研究教育理论提 供了有利条件。 现代教育理念卫国战争开始后苏霍姆林斯基以政治指导员的身份上了前线。在战争 中他身负重伤。伤愈后他重返教育岗位。起初任中学校长，不久调往家 乡任区教育局长，全力以赴投入战后恢复学校的工作。苏霍姆林斯基热 爱教学第一线的火热的生活，因此提出了回学校工作的申请。 1947年他被任命为帕夫雷什中学校长。从此他就一直在这一岗位上勤奋 地
