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1、春期战国时的兵家对后世的影响对兵家思想的认识兵家思想是关于战争、 军队和国防等基本问题的理性认识，是人们长期从事 军事实践的经验总结和理论概括不同队级、国家或政治集团有不同的军事思想。 同一阶级、国家或政治集团的军事思想，在不同历史时期或发展阶段也有区别。 兵家思想是一种社会意识形态， 既受其他社会意识形态的制约和影响，也影响和 作用于其他社会意识形态。 在其源远流长的历史文化中， 中国古代兵家思想便是一支绚烂的奇葩。中国 古代战争之多，兵书和论兵要著之多，军事群星之多，军事典章之多，堪为世界 之最，其军事思想发展水平一直居于世界领先地位。但是在现代军事领域里， 存 在着两种不同的声音：一种认
2、为中国古代军事思想（其代表作为以孙子为首 的所谓武经七书） 已经完全过时了， 在以精确制导， 全球快速机动， GPS 和 C4ISH 为特点的世界新军事革命面前完全是故纸一堆；另一种观点则恰恰相反， 认为美 军就是在孙子兵法指导下打赢了海湾战争和最近的伊拉克战争，甚至煞有其事地 宣称，美军指挥官给每个美军大兵都发了孙子兵法，让他们临阵好好学习， 书就 装在大兵们鼓鼓囊囊的大背囊里。 中国古代兵家思想形成早、发展快、内容博大精深 1. 西周时期的尚书、 军志 、 军政是中国最早的兵书，它们虽然早已 消亡，或仅存只言片语， 但已高度概括和抽象出了一些有关战争和战争指导的理 性原则。例如：军政曰：“
3、言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗”。军 志曰： “允当则归”又曰：“知难而退”又曰：“有德不可敌”“先人有夺人之心， 后人有待其衰”等。 2. 春秋末期出现的孙子兵法，作为中国现存最早的兵书，立意高远、深 邃独到、哲理性强，素有“兵家圣典” “世界第一兵书”之称，为历代谈兵者所 推崇，对中国乃至世界产生了极其深远的影响。共十三篇5900 字。 3. 战国时期，又诞生了吴子 、 司马法、 尉缭子、 孙膑兵法等一大 批兵书巨著， 达到了中国古代兵家思想的一个高峰。中国古代军事思想不仅历史 悠久，且著述丰厚，浩如烟海，史书注录的有3000 多部，为世界之最。 春秋战国时期，社会剧烈变革，争
4、霸、兼并战争频繁、激烈，加之军事技术 的进步和学术思想上的百家争鸣，有力地促进了军事思想的发展， 使中国古代军 事思想出现了一个前所未有的兴盛时期。不仅懦、道、法、墨等诸子百家典籍中 有大量深邃的军事思想， 而且涌现了孙武、 吴起、孙膑等一批兵学家， 产生了孙 子兵法 、 吴子 、 司马法 、 孙膑兵法、 尉缭子等一大批兵学著作。孙武 是先秦军事理论家的杰出代表，其著作孙子兵法不仅是中国，也是世界军事 思想发展史上的第一座里程碑。以孙子兵法 为代表的春秋战国军事思想主要 有十个观点： 一是明确提出战争“必取于人”的朴素唯物论观点。 二是指出战争有“义”与“不义”的性质之分，以“义兵”讨“不义之
5、兵” 是可取的。 三是认为战争是国之大事，应当“慎战” ，否则穷兵者亡。 四是认为应综合比较敌对双方的国家政治、将帅才能、 天时地利、 军事制度 和军队的数量、训练及法度纪律等各项要素的优劣，据以预测战争胜负。五是认为属于政治范畴的“道” 、 “德” 、 “仁”等因素对战争具有重大影响。 六是总结出知彼知己、践墨随敌、因形用权、战胜不复、以众击寡、避实击 虚、致人而不致于人等军事规律。 七是概括出奇正、迂直、强弱、攻守、主客、进退、虚实、众寡、分合等军 事领域特有的范畴，并且辩证地阐释了它们的关系。 八是主张上兵伐谋，不战而屈人之兵。 九是主张耕战结合，富国强兵，居安思危。 十是强调教戒为先，
6、严明法度， “令之以文，齐之以武”，兵权高度集中于最 高统治者秦王朝后兵家思想对军事和政治的影响自公元前 221 年秦王朝建立，到1840 年鸦片战争的 2 000 多年间，中国军 事思想虽没有出现像春秋战国时期那样的兴盛景象，但仍然时缓时快地向前发 展。秦统一六国时的远交近攻，各个击灭；东汉统一战争中的西和东攻，由近及 远，各个击破； 三国两晋南北朝时期的广结联盟；隋末李渊统一全国时的因势借 力，乘虚入关，居险养威；蒙元初期成吉思汗及忽必烈的远程迂回，假道南宋灭 金；明初朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”；清初努尔哈赤的“凭尔几路来， 我只一路去”等方略、策略，使中国古代战略思想有了一定发展。
7、宋代统治者提 出并实行的兵权高度集中，以军事行政权归枢密院，军事指挥权归“三司”、 “三 帅” ，互相制约，集权于皇帝的统军思想；明代戚继光提出的一套比较完整的军 队训练原则和方法， 使中国古代治军思想增添了新的内容。秦代修筑万里长城体 现的“用险制塞”思想；汉代推行军屯戍边措施；隋至唐初将全国划分为若干军 事战略区，采取强干弱技、居中驭外、中外相维的兵力部署原则；明代提出的哨 于远洋、击于近海、巩固海岸、严守要城的海防思想，使中国古代国防思想有了 新的发展。后代李世民的“持久”防守和围城打援、一举两克的战法；卫公兵 法提出的速决和持久不可偏废的观点；火器出现后，明代有人提出火器在先、 各兵种
8、配合作战的思想，进一步丰富了中国古代作战指导思想。 由此可见中国古代兵家思想是经过悠久的历史考验和古代军事家们长期的 战争经验中总结出来的，具有宝贵的价值。因此我认为，以孙子兵法十三篇 为代表的中国古代军事思想，（或称中国古代兵法） ，对于现代战争仍具有伟大的 指导意义，这是因为只要人类还有战争， 其中的众多政治军事原则就将是永远适 用的。 有人可能认为中国古代兵法仅仅是“用兵之法”，之所以已经过时不再有用， 是因为那时的战争与现代战争已有了根本的不同。这其实是一种误解。 中国古代 军事思想博大精深， 浩如烟海， 在许多方面论述的并不是单纯的用兵布阵，而大 量涉及到政治与战争及经济与战争的关系
9、，进而从政治及经济层面论述军事问题 和战略问题， 提出了许多至今仍然有用的政治军事经济观点，同时中国古代兵法 还大量涉及到战略学， 战术学，军制学，军事地理学， 军事心理学，军事管理学， 军事人才学， 战争性质理论， 战争指导理论等方面带有一般规律性的基本理论原 则。 这些基本理论原则对于正面临世界新军事变革的中国军队和中国国防建设具 有普遍的借鉴和指导意义。 今天，我们谈到中国古代春秋战国兵家思想和兵法，不应拘泥于古代如何布 阵，如何行军打仗，如何火攻等。历史已经进入二十一世纪，世界也已进入新军 事变革年代， 古代战争形式与现代战争形式已经大相径庭。但中国古代军事思想和兵法的许多著名思想和论
10、断，如“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不 可不察也”， “兵者，诡道也”， “攻其无备，出其不意” ， “不战而屈人之兵，善之 善者也” ， “上兵谋伐， 其次伐交，其次伐兵，其下攻城”， “知彼知己，百战不殆”， “凡战者以正合，以奇胜” ， “兵无常势，水无常形” ， “攻心为上，攻城为下” ， 等等，至今仍有着现实指导意义，换言之，这些军事原则是永恒不变的。 除了以上这些具有普遍意义的一般军事原则，在战争指导理论， 作战指导理 论，军队建设理论， 以及军队的组织纪律对于军队的教育等各方面，中国古代军 事思想都提出了极其重要的正确主张。 在战争指导理论上， 中国古代军事思想认为决定战
11、争胜败的基本因素为人心 向背，经济实力，将帅人才以及气象和地理， 并认为这些是一个整体； 提出了“内 修文德，外治武备”的政治观点，以及“三宝全，则国安”的发展经济与增强国 防力量的关系， 并指出在具备以上基本条件的基础上，运用谋略指导战争， 是以 最小的代价获取最大胜利的主要途径。 在作战指导理论上， 中国古代军事理论的一个突出特点是强调智能取胜，要 “不战而屈人之兵”， “不战而屈人之兵者，上也；百战百胜者，中也；深沟高垒 以自守者，下也。”并力求取得战略上“全胜”的境界。为此，提出了几个主要 原则：如： 要“先胜而求战”，不打无准备之战，“兵胜于朝庭”；要“能夺人而 不夺于人”确保战争主
12、动权；要“审敌虚实而趋其危”，也即要避实击虚，为此， 必须运用“奇” “正”之法， “善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测，故正亦胜， 奇亦胜”而后再“攻其无备，出其不意”以及要“因形用权”， “因敌制胜”，在 战术运用上要机动灵活，以变制变，对敌人要“多方以误之”。 在军队建设理论上，中国古代军事思想着重提出了“寓兵于民”的“人民战 争”思想，并提出了“兵贵精，不贵多”的正确主张。同时还提出了正确的人才 观，尤其强调将帅的选择和任用。并提出“夫将者，上不制于天，下不制于地， 中不制于人”， “一剑之任，非将事也” ，同时还着重指出将帅的人格人品是选将 的最重要条件。 关于军队的组织纪律， 中国
13、古代军事思想主张健全各项法令制度，认为“制 必先定” ，同时强调“以赏为表，以罚为里” ，并做到“杀贵大，赏贵小” 。对于 军队的教育，则主张“理之以义，动之以礼”，军队要有道德规范，要“以武为 植，以文为种”，等等。 中国古代兵家思想对现代战争的影响可以说无孔不入, 不管现在的军事战略 战术有多先进 , 都脱离不开古代军事思想的精髓, 可以说如果没有古人先驱性的 军事思想 , 现在的军事思想发展不会这么快，因此中国古代兵家思想对于现在战 争起着绝对的指导作用。秦王朝后兵家对经济的影响可能许多人认为兵家对后世经济的影响并不大，然而，这种思想是完全错误 的。 现代法西斯主义的经济理论来源很大一部
14、分来自于中国春秋战国时期的兵家 思想。其中以“以战养战”这个思想为核心。中国古代兵家很早就提出了以战养 战的思想。这个思想曾极大促进了世界一个乃至几个国家和文明的强盛。蒙古的 成吉思汗以及他的子孙在征服从东亚到中东和东欧地区时就是采取了以战养战 的策略才能在长期的征讨中不致于自己国家的经济崩溃。而兵家也提出过打持久 战时应采用的经济政策。明代朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”的思想正 是从春秋战国时期兵家的思想中提炼出来并进行改造升华的。尽管兵家对经济的影响不如对政治和军事的影响那么大，但一样产生了不可磨灭的影响。 以上就是我们对春秋战国时期兵家对后世影响的研究。可能不完全， 仅代表 我二人观点，可能有误，请见谅。
