中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程

上传人:206****923 文档编号:51357729 上传时间:2018-08-13 格式:DOC 页数:4 大小:32KB
返回 下载 相关 举报
中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程_第1页
第1页 / 共4页
中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程_第2页
第2页 / 共4页
中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程_第3页
第3页 / 共4页
中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程_第4页
第4页 / 共4页
亲,该文档总共4页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中学课程改革 把“国学经典礼仪教育”融入学前教育课程(4页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、用心 爱心 专心1把把“国学经典礼仪教育国学经典礼仪教育”融入学前教育课程融入学前教育课程学前教育属于基础教育范畴。学前教育的成功,为幼儿的小学教育打下良好基础。因为学前 时期是幼儿心理刻痕最为深刻之时期,对幼儿的认知结构有极大的影响。在皮亚杰的发生认 识论里,学龄前儿童处于“前运算阶段”时,有“前概念”和“直觉”两个亚阶段。运用皮 亚杰的图式理论来看,前运算阶段正是幼儿行为与礼仪图式大量建立的阶段。此时幼儿对事 物的判断是基于感性的概念特征内容,接着进入依照概念图式对人与事进行直觉的判断。由 此看来,这时幼儿获得的行为与礼仪图式,很可能进入深层意识里(直觉,下意识),形成内 在的行为、礼仪基

2、本认知,并外显为幼儿的行为与礼仪举止。以后如不是遇到特别的变故与 环境,幼儿的行为与礼仪认知结构就只有量的补充,而不是质的变化。也就是说,如果我们有 成功的幼儿行为与礼仪的教育,就可以使幼儿今后有着良好的行为与礼仪习惯。这就提高了 他们的人际智能,增加了社会的和谐度,减少了幼儿今后可能遭遇的人际矛盾。这体现为幼 儿园课程的礼仪教育内容。 很巧的是,我们的祖先给我们留下一份国学典籍的丰厚遗产,其中包含相当数量的礼仪 典籍。中国是礼仪之邦,上下五千年,西周视礼为“国之大柄”,春秋时期荀子的“国无礼而 不宁”,孔子的“克己复礼”,直到后来提倡的“仁义礼智信”等。礼仪一直是传统文化的 核心之一,是规范

3、社会人的重要依据,也是中华民族的文化精髓重要部分。这份遗产我们本 来应该继承。很遗憾,因为中国近代以来,一直遭遇战乱兵祸,革命潮流冲刷,社会不停震荡, 加之 1949 年建国以来,历次政治运动把古代礼仪典籍当作扫除对象,致使这份遗产渐渐零落,渐 渐被民众遗忘。而日本与韩国则把来自中国古代的这份遗产很好保存于民众行为举止里,所 以他们的国民举止显得彬彬有礼,素养良好。 今日,开展伟大民族复兴的重任使得我们的教育包括学前教育也担负重大责任。伟大的 民族复兴首先是现代文明人的培养,包括使人的行为习惯与举止礼仪进入高度文明的层次, 逐渐形成一个和谐社会。而借鉴古代培养幼儿行为与礼仪的教育内容与教育方法

4、,显然是可 行的。今日之学前教育,学习台湾地区和日本、韩国,把国学礼仪典籍纳入课程内容结构里, 也有着不一般的意义。它能够使幼儿们在接受优秀传统文化熏陶的同时,养成良好的思想品 德。 礼仪典籍教育的课程定位和目标 国学礼仪典籍教育是学前课程礼仪教育的重要课程内容。它和现代礼仪教育内容共同 组成学前课程礼仪教育的完整内容结构。这是我们对国学礼仪典籍教育的基本定位。 国学礼仪典籍包含了很多人的基本礼仪,如站、立、行、走、卧、对待长辈、进餐、外 出、归家等。这些礼仪直到现在还是具有生命力的,这些礼仪的实践还能体现人的文明素养。 但是,国学礼仪典籍的内容,不可能体现现代礼仪知识,如关于国旗国歌的礼仪、

5、吃西餐的礼 仪、乘公交车的礼仪、唱“卡拉 OK”的礼仪等。 因此,国学礼仪典籍教育被放弃是错误的,它成为学前课程礼仪教育内容唯一内容也是 不对的。把它和现代礼仪教育结合起来,统一起来,才是正确的选择。 国学礼仪典籍教育比之现代礼仪教育更丰富的内涵还在于它以吟诵或诵读的方法,使幼 儿在记忆力最佳的生理敏感期记住古代语言精华,促进古代典籍语感的形成。这对幼儿今后 继承古代文化精华、提升自己的文化内涵,也是很重要的。 我国最重要的幼儿园教育行政性文件幼儿园教育指导纲要中并无关于经典礼仪教 育的相关要求。因此,我园自主定位国学经典礼仪教育的课程目标为:(一)幼儿能逐步熟 悉适合幼儿学习的国学经典礼仪的

6、内容,并喜欢诵读。(二)幼儿能理解适合幼儿学习的国用心 爱心 专心2学经典礼仪的内容,并乐于进行实践。(三)幼儿能在学习经典礼仪内容和现代礼仪内容后,形 成较好的文明礼仪素养。 在缺少对礼仪典籍语言感知的情况下,礼仪典籍教育是无法进行的,只是感知与记忆,而不理 解礼仪典籍内容意义,这种教育也是无效的死读书。在不影响幼儿园课程整体结构的情况下,每 周安排 12 次专项活动。 礼仪典籍诵读平台承载多样的方法与形式: 诵读,可以是教师范读,领读,小朋友跟读,也可以是录音带带读,也可以是小朋友带读、 齐读 读只是感知,还必须辅以言语解释,辅以礼仪故事讲述,从教师讲礼仪故事,发展到幼儿 讲礼仪故事。 读

7、之前、之中、之后,都可以以相关幻灯或图片来帮助幼儿进行理解。诵读时,要以背 景音乐来优化氛围,激发学习情感,加强记忆,提升学习效果。 除此之外,以礼仪典籍诵读为主的专项活动平台还包括具体操作的礼仪训练、静定训练 等形式,以帮助幼儿内化其意义,外显其行为,提高处事能力;此中特色训练形式是利用户外 活动练习“弟子规少儿经武”,在口诵经文的同时、身演拳法,将古圣先贤为人处世、待人 接物、行为规范的道理和方法,融入到肢体运动中,直接明了弟子规的含义,并身体力行,增 强记忆,锻炼意志力,协调身心平衡能力。读经练武的同时培养幼儿能动能静、能文能武的 综合素质。 总之,以礼仪典籍诵读为主的专项活动除了学习礼

8、仪知识,还培养幼儿语言表达能力、 语感能力、阅读能力、演示能力、心理调控能力等,提高幼儿们的整体综合素质。 (二)在一日生活环节中实施经典礼仪教育 礼仪典籍教育内容本身就是一些行为要求和道德要求,需要教师在专门的诵读之外,首 先在动态的生活环节里通过随机的解说或带读,帮助幼儿理解其意义,并且立即应用于幼儿 园一日生活各环节中。与实际生活相结合来学习感受经典礼仪,以达到内容和情感,语言和 行为,感受和实践的统一,并通过行为的反复,积淀为幼儿的素养和内涵。 幼儿的大部分时间都是在幼儿园度过,一日生活各环节占了相当大的比重。在一日生活 中渗透礼仪典籍教育就是很必要的。通过实际生活中的正反事例,教育幼

9、儿从小养成礼仪行 为的良好品质,从小朋友交往、尊敬师长乃至幼儿的用餐、举止等礼仪,我们都与经典礼仪 教育密切结合。 幼儿每天来园见到教师同伴问早问好已经成为习惯,园长教师等都能站好鞠躬问好。每 星期一的升旗仪式,主持教师为全园幼儿解读弟子规内容,并带领幼儿诵读礼仪典籍片 段;每天餐前进行诵读弟子规,由班级教师给幼儿解释其中含义,并强调小朋友切实的身 体力行。 幼儿在列队、练操、游戏、等户外活动实践礼仪知识,寓教于乐;利用餐前手指运动,放 学前的生活整理等环节,播放和诵读弟子规。 总之,这一途径实施礼仪典籍教育的主要特点是:随机、全面渗透、与实践紧密结合。 (三)在游戏学习中渗透经典礼仪教育 利

10、用经典礼仪教育促进幼儿美好礼仪素养和优良品质的形成,不是一朝一夕,一事一物, 一节课或几个活动就能见效的。它既要有计划、有目的、有系列的“显性教育”,又要多渠 道、多方位、有机渗透的“隐性教育”。幼儿以游戏为主要学习形式,游戏学习必然是我园 开展经典礼仪教育时要利用的途径。 但是,这种经典礼仪教育的渗透不能削弱幼儿的游戏乐趣,不能影响其游戏过程,而是要 把相关礼仪的要求和实践融进游戏内容及社会生活情节,使幼儿在游戏中,快乐学习或实践 经典礼仪知识。 用心 爱心 专心3我园充分利用了特有的“工作坊”这一实验场,根据幼儿年龄特点,以班级开展为主创 设了一个一个的小社会,提供多维度的实践与发展的空间

11、,巧妙的将经典礼仪渗透其中,多渠 道、多方位的促进幼儿深切感受、习得运用。 中二班开展了“小天使乐团”的主题活动,教师有意识地创设了“叮当音乐教室”的工 作坊,目的就是要让有特长的幼儿有发挥的舞台。从平时的交流中教师发现这部分幼儿确实 有这样的需要,想把自己学到的与同伴们分享。这正好与我园的经典礼仪教育有着密切的联 系。弟子规中有一句:“己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。”就是告诉我们“自己有能 力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而贬低别人。 ”教师在指导中综合了幼儿的需求、经典礼仪教育的需求及主题工作坊特点与幼儿共同讨 论、设置音乐教室的游戏规则,分配了小

12、老师和学生的角色,给音乐教室增加了学校角色游 戏的趣味性,幼儿们真是开心极了!每天的工作坊活动,总能看到几个小朋友挂着“老师” 的吊牌,认真、仔细地指导小朋友学习五线谱、钢琴等等。不需要教师手把手的教学,充分 利用了部分幼儿的资源,幼儿的音乐知识很快得到了提高。让幼儿从同伴中学到知识,也正 切合了经典礼仪教育的精神意义:“己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。”幼儿们也从这样的 活动中认识到“行高者,名自高,人所重,非貌重。”他们都特崇拜有特长的小朋友,这活动 不仅让个别幼儿有了展示自己的机会,还再次增强了他们学习兴趣,真是一举两得。 在小三班的汽车叭叭叭“公共汽车”工作坊,幼儿们能活学活用教师讲解

13、的弟子 规“长者立,幼勿坐。”平常乘车过程时,让座已经成为幼儿们的自觉行为。在小一班 宝宝餐厅,幼儿们能根据营养配餐进行点菜。对个别爱挑食的“顾客”,“小服务员” 还会告诉他们“对饮食,勿挑拣”的道理。其他工作坊也是如此,在植物园工作坊中渗 透公共场所的文明礼仪,在宝宝客厅工作坊中渗透居家的礼仪等等。幼儿在工作坊中边 玩边学,得到了较好的教育效果。 三条国学经典礼仪教育的途径共同配合,互相促进,缺一不可,经典礼仪教育就这样全面 融入幼儿园课程。 此外,我园还把经典礼仪教育课程拓展到幼儿家庭中。我园通过调查问卷、专家报告、 推荐优秀经典书目、开展“我与父母每月共读一本好书”活动,有效地提高了家长

14、们参与经 典礼仪活动的的积极性,并提高素养。 我园把国学经典礼仪教育融入学前教育课程里已有一段时间了,效果还不错。幼儿们不 但在园里知仪懂礼,在家里也变了,懂得为下班的父母端上一杯茶;吃完饭主动收拾碗筷、扫 地;对长辈的礼貌行为表现也多了事实证明,把国学礼仪经典教育融入学前教育课程是 必要的,也是有效的。让这些意存高远的中国优秀古典经文,培养幼儿们的古典文化底蕴和 优雅情怀,给幼儿们一把开启心智的钥匙,让幼儿们在传统文化的滋养中成长!建设礼仪典籍教育的潜课程 幼儿在幼儿园的学习内容为课程内容。 当幼儿每日不断接触幼儿园环境时,他们也在不断和环境互动,所以,环境具备教育的功 能。较好地具备教育功

15、能的教育环境被称为是潜课程。基于此点,我们在开展国学礼仪典籍 教育时,特别注重潜课程的建设,力求发挥其内隐的教育功能。 走进幼儿园大门最醒目的位置,就是体现我园办园思想的标语:“育苗以爱树人以德培 才以道”,“用放大镜看幼儿的优点,用显微镜看幼儿的潜力,用望远镜看幼儿的未来”。这 用于经常性地提醒教师。在新建的教工会议室里,最醒目的是八块由厦门书法家书写的礼仪 典籍内容牌匾,有孝经、弟子规等。每一次会议前,都有一位教师来主持讲解其中 内容让教师了解这些作品所隐含的礼仪精髓,内化古典礼仪知识,言传身教,更好地对幼儿 进行礼仪教育。教师对幼儿来说,是人际环境最重要的因素,幼儿天天接触教师,教师应该

16、成用心 爱心 专心4为幼儿学习的对象。 我园设置了书架,添置大量图书,其中包括古代礼仪典籍或对礼仪典籍进行解说的书籍, 为家长和幼儿提供了亲子阅读、学习的机会,让幼儿们在充满书香与温暖亲情的环境中充分 感受阅读的乐趣。 我园建有培才育德的“润德廊”。在这条文化长廊上,充分体现了“学国学、知礼仪、 智商好、情商高”的理念。在长廊的右边,展示的有将礼仪典籍“弟子规”与我园集邮园本 课程相结合,设计制作的弟子规邮票系列:“弟子规,圣人训。守孝悌,次谨信。”以此 开篇,弟子规三字一句,合辙押韵,博大精深而又深入浅出,将历史悠久而内容广博的中 华传统美德悄无声息地融入短短的句子中。每次每句,都告知人们为人处世的道德规范。每 天放学,总能看见家长拉着幼儿的手,耐心解释图文中的内容。如能学习、理解、内化,将让 每一个人都受用一生,让每个幼儿那纯洁的心灵都有一颗感恩之心。在另外一版常理举要 宣传栏中,同样图文并茂,将在校、居家、餐桌、做客各种各样的礼仪内容形象展示,让 幼儿们能潜移默化

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 其它文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号