人教版必修三一轮复习宋明理学和明清之际活跃的儒家思想教学案带答案

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1、程朱理学和明清之际活跃的儒家思想【课标要求】1、列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。2、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。【考纲要求】1、宋代的程朱理学2、明清之际的儒学思想【课前预习】 感悟高考 1 (2011天津文综 3)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“ 世间惟下下人最多” 的现实,强调 “ 我为下下人说,不为上上人说” 。这说明李贽()A反对儒家的正统思想B倡导只为下下人说C批判地发展传统儒学D抨击君主专制制度【解析】 本题考查李贽的思想主张,意在考查考生准确解读材料信息和分析问题的能力。从材料看,儒学一直是少数

2、士大夫垄断,而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数,一种思想学说要为大多数人服务,被大多数人所拥有,这既是对儒学被少数人垄断的批判,也是对儒学的发扬光大。【答案】 C 主干梳理 金版教程【课堂导入】问题探究 【问题思考】想一想有人问程颐: “寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答: “绝对不能。有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口,要知道饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学的哪种主张?如何评价程颐的这种思想?问题思考想一想“存天理,灭人欲”。评价:这种思想要求克服私欲,有利于维护封建统治秩序,但压抑扼杀人们的自然需求,产生了十分消极的影响。说一说张载: “为天地立心,为生民立命,

3、为往圣继绝学,为万世开太平”。结合上述材料及图片,你如何认识理学?“贞节牌坊 ”说一说(1)理学提倡“三纲五常”,扼杀人的自然欲求,是维护封建统治的工具。(2)理学重视主观意志力量,注重气节、品德, 强调人的社会责任和历史使命,凸显了人性的尊严。读一读“理”是程朱理学的核心,既指自然的普遍法则,也指人类社会的原则,既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。想一想李贽的思想为什么被称为“异端 ”?想一想他反对以孔子的是非标准为标准,这就挑战了圣人及其学说的教化作用。议一议黄宗羲、 顾炎武、 王夫之的民主思想是资产阶级民主思想吗?这些思想在当时是否占据了主导地位?为什么?(1

4、)不是。因为当时资产阶级作为一个阶级还未形成。(2)没有。因为当时理学思想占主流。读一读明清进步思想家们主张批判地继承儒学,反对理学的僵化和对人性的压抑,因而是对儒学进行有选择地继承和利用,而且他们的思想还促进传统文化重新焕发了生机。考点一宋明理学1什么是理学?结合下列图片,分析宋代理学兴起的原因有哪些?三教合一精讲(1)理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程,成为新兴的儒学。(2)原因: 政治上, 两宋时期的民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者要求通过调整统治思想,以 适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的需要。经济上,农业、手工业得

5、到迅速发展和大规模发展,推动了文化进步。思想上,是北宋时期“重文”思想的产物。2(2011 广东文综, 16)下图所示为某乡村知识分子1913 年的一则日记(部分 ),由此可见 () A作者不认同B作者主张全面学习西方C当时乡村社会习俗没有变化D当时民主共和观念深入人心3程颐说:“天下只有一个理”“万物皆是理”;朱熹说:“存天理,灭人欲”;王守仁说:“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。(1)程颐和朱熹所说的“理”是什么?他们认为“天理”与“人欲”是什么关系?(2)程颐、朱熹和王阳明贯通明理的途径有何差异?4清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,也不是

6、幡动,而是两位的心动。(1)在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是() A孔子B程颢C朱熹D王阳明(2)由此可以看出心学与佛学有何关系?5(追踪社会热点 )理学对中华民族民族性格(民族精神 )的影响 中华民族民族精神的核心就是爱国主义。传统儒学重视主观意志、强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严等特点,对塑造中华民族性格起了积极作用。探讨儒学对中华文明的影响和启示,已成为近年高考命题立意的热门话题。儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是() A朱熹、王夫之、顾炎

7、武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武考点二明清之际的儒学思想1(2011 江西文综, 26)黄宗羲在明夷待访录中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓 ),渐摩濡染, 莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是() A天下兴亡,匹夫有责B民为邦本C天下为公D民贵君轻2明清之际反封建的进步思想出现的原因是什么? 精讲(1)商品经济和资本主义萌芽的发展。(2)江南一带市民工商业者成为社会上不可忽视的力量。(3)封建制度渐趋衰落,专制统治强化,政治腐败,

8、社会矛盾尖锐。(4)八股取士,因循死板,统治者实行文化高压政策。3明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家?(2)他们为什么要进行反思?(3)他们思考了哪些重要问题?4为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象? 精讲(1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使得早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响根深蒂固。(3)高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。宋代的程朱理学课堂活动区考点一2A

9、材料提供的时间信息是“1913 年 ”,当时宣统帝已经退位。而该知识分子称为“变乱 ”,又用 “袭洋夷之皮毛 ”表达了对的不认同。据此排除B、D 两项;材料内容中提供的人们拜年穿着的变化,说明当时乡村社会习俗有变化,故C 项错误。综上述分析,本题正确答案是 A 项。 3(1)“理”指儒家伦理道德。是对立关系。(2)程、朱主张“格物致知”,即通过实践学习明事理;王阳明主张“致良知”,即通过自我反 思,回复良知,天理就在心中。4(1)D (2)心学吸收了佛学思想。5C 考点二1C解答本题时,要抓住题干关键词句“天子之所是未必是,天子之所非未必非”,根据教材知识可知,黄宗羲思想的实质是反对君主专制。

10、就选项而言,A 项说法反映的是顾炎武的爱国思想; B 项反映的是民本思想;C 项反映的思想是民治(法治 )而非君治 (人治 );D 项是孟子的仁政思想,民贵君轻既主张民治,也主张君治,和黄宗羲反对君主专制有所不同。 3(1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。(2)明朝灭亡,清朝建立,受时势的刺激,检讨明朝灭亡的原因;资本主义萌芽的出现。(3)顾炎武: 提出亡国与亡天下的区别(或答天下兴亡, 匹夫有责 ); 黄宗羲: 认为君主专制是“天下之大害”,主张“明君贤相”(或答“天下之法”代替“一家之法”)。王夫之反对“天命论”,认为物质是第一性的。【课堂小结】宋明理学融合了佛、道思想,把儒家思想发展到一个新阶段

11、。宋明理学包括程朱理学和陆王心学。程朱理学主张“理”是万物的本原,强调“格物致知”;陆王心学认为心是万物的本原,强调内心的修养,前者属于客观唯心主义,后者属于主观唯心主义。明清之际出现的李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想,其核心是反对封建君主专制,反对当时占统治地位的理学思想,因而带有民主启蒙色彩,但并没有冲突儒家思想,在很大程度上是儒学思想在新的历史条件下的发展。【各地高考】1 (2014全国新课标卷文综 25)唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()A皇帝的好恶决定宗教兴亡B道教的社会

12、影响最大C儒学的政治地位最为稳固D佛教的社会基础薄弱【考点】 唐代三教合一潮流【解析】?决定宗教兴亡 ?表述过于绝对,唐武宗大规模地?灭佛?之后,佛教并没有走向消亡,故 A 项错误;道教的社会影响最大不符合?武则天时明令佛教位在道教之上?,故 B 项错误;材料反映的是统治者对佛道思想的态度的变化,再结合汉代以后儒学成为封建社会的统治思想,可得出唐代儒学的政治地位最为稳固,故C 项正确;魏晋南北朝时期,佛教思想广泛传播,故D 项错误。【答案】 C 2 (2014全国新课标卷 文综 26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A本质是善

13、B本质为恶 C非善非恶D本善习远【考点】 宋明理学【解析】 人性本善是孟子的思想,与题干?基于对人性的新认识 ?不符,故A 项错误;人性本恶是荀子的思想,与题干 ?基于对人性的新认识 ?不符,故B 项错误;宋明理学家继承和发挥孟子的性善论, 并对其加以发挥,主张先天性善论,认为天命之性善而气质之性恶,因此需要 ?存天理,灭人欲? ,故 C 项错误, D 项正确。【答案】 D 3 (2014浙江文综 12)如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对: “穿衣吃饭,即是人伦物理”。下列人物中,明确表达上述主张的有()苏格拉底亚里士

14、多德朱熹李贽AB C D【考点】 亚里士多德;宋明理学 朱熹思想主张;明清之际的儒学思想 李贽思想主张【解析】 苏格拉底主张知识即美德,与材料的主张不符,故错误;题目中的?放纵自己的欲望是最大的祸害? ?去人欲?穿衣吃饭,即是人伦物理?分别由古希腊哲学家亚里士多德、南宋理学家朱熹和明末思想家李贽提出,故正确,选择D 项符合题意。【答案】 D 4 (2014广东文综 15) 红楼梦 中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么 诗经、古文,一概不用虚应故事,只是先把四书一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()A理学居于统治地位, “四书”更受重视B孔子权威地位动摇, 诗经遭到

15、轻视C科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商D 红楼梦取材于现实,反映宋代生活【考点】 宋明理学;古代中国的文学成就 明清小说【解析】 明清时期,理学居于统治地位,从题干中?只是先把四书一气讲明背熟,是最要紧的?的信息可以看出,?四书?更受重视,故A 项正确;明清时期,儒学仍是官方的正统思想,孔子的权威地位不可能动摇,故B 项错误; C 项在题干信息中没有体现,故C 项错误;红楼梦是清代小说,它揭示了专制王朝和封建社会走向败落的必然历史命运,是资本主义萌芽的曲折反映,不是反映宋代生活,故D 项错误。【答案】 A 5 (2014全国大纲卷 17)明清时期, 纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,

16、名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出()A宗族观念受到人口流动的冲击B宗族成为社会等级的表现形式C理学成为维系宗族的思想基础D先秦时期的宗法制度得以重建【考点】 宋明理学【解析】?宗族观念受到人口流动的冲击?在材料中没有体现,故A 项错误;从材料关键词 ?明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象?可见此时纂修族谱并非名门望族的特权,宗族与社会等级无关,故B 项错误;从材料关键词 ?明清时期,纂修族谱以尊崇人伦?并结合所学可知体现了?理学成为维系宗族的思想基础?,故 C 项正确; 先秦时期的宗法制度带有森严的等级色彩,但是材料并未体现等级色彩,故D 项错误。【答案】 C 3 (2013福建文综 16)朱熹在漳州劝农文中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所

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