《一九四二》观后笔记(一九,笔记)

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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 一九四二观后笔记(一九,笔记)不能忘却的家国之殇观影片一九四二有感知道一九四二年河南旱灾，仅仅 只是教科书上的一句话。具体灾情如何， 当年的中国又是什么样子，并没有什么 清晰的概念。借助冯小刚的这部一九 四二 ，或许能令大多数跟我一样过去 不太了解这段历史的国人，重新审视这 场悲天悯人的天灾人祸。这是一部冰冷而绝望的电影，讲 述了三百万人如何活生生饿死的过程， 这无论如何都无法让人开心起来。一九 四二年，在中国的河南，发生了吃的问 题，赤地千里，饿殍遍野，花枝，星星， 瞎鹿，栓柱，老东家，他们在逃荒路上-精选财经经济类资料- -最新财

2、经经济资料-感谢阅读- 2 受了这辈子想都不敢想的罪，也吃了几 辈子都吃不完的树皮草根柴火。但真正 悲切的是在大灾难面前，无论贵贱、贫 富、男女、老少，几乎每个人都是不能 幸免的。花枝卖了，星星卖了，瞎鹿死 了，栓柱死了，他们的老娘死了，就连 刚刚出生的孩子也没有留成，只剩下老 东家一个人，魂归何处？古人说的“覆 巢之下安有完卵”就是如此。整个观影 过程，让人犹如看见变成人间炼狱的河 南，以及那些坠入地狱的苦难大众饱受 煎熬的历程，让人看得无比沉重。大逃荒，一直闪烁在中国历史的 深处。与此相伴的还有一句话，叫做： “倘能幸福安稳，谁愿背井离乡？”但对 于这部影片，我特别想引用鲁迅先生的 一句话

3、，真正的猛士，敢于直面惨淡的 人生，敢于直面血淋淋的现实。影片创 作者面对沉甸甸甚至被我们遗忘的历史， 没有采取时下惯常的戏说或装神弄鬼的 演义，而是直面并打捞那段残存在我们民族深处的记忆，他们-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 所承受的艺术痛苦，也便是这种直面。 在一个好了伤疤忘了疼的年代里，回避 记忆，抹掉记忆，热衷于失去记忆，已 经是司空见惯。如果他们没有“直面”的 能力，一九四二年的记忆，便沉睡于逝 去的那段岁月那里，如果不是这部电影 有意识地去唤回它们，恢复它们，它们 有可能就会永远那样沉睡着，被我们自 己更被时间所遗忘。直面，不是歌颂或 者贬斥，而是如实的记

4、录，是为找出灾 难不再发生的任何形式的可能性路径。观看一九四二的过程并不是 一件很愉快的事，当你看着灾民在逃难 中将个体尊严的外衣一件件剥落下来， 却仍然改变不了像野狗一样死去的命运 时，你的心底会生发出彻骨的冰冷。在 救灾粮发放时，各方官员各执所词、各 述其理，难、难、难。发放细节更是丑 态百出，国难当头仍是倒行逆施，可叹、 可悲！这是一种不忍目睹的绝望的冰冷， 是在“活着”面前生命尊严、传统伦理和 民族大义的全面崩溃，也是对视人民如-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 草芥的强权的鄙视和无奈。结果怎样， 不得民心者失天下。可以说，国民党政 府对人民的忽视加深了这场灾难，也为 自己失败的命运埋下了种子。历史是一面镜子，弥足珍贵的是 要引以为鉴。江河不洗今古恨，天地能 知忠义心。历史上有些年头，是极具意 义的，是不应该被忘记的。 一九四二 ， 让我们记住了这个饥荒、冰冷，残酷、 屈辱的一九四二年?