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1、体 育 颂皮埃尔德顾拜旦体育颂（Ode to Sport)现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的 笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会“ 缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛 金奖。顾拜旦在这篇传世的散文诗中充满激情地 讴歌体育和奥林匹克运动，高度评价了奥林匹克 运动在现代社会文明中的作用和地位，同时也讽 刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端，其主导 思想是“体育就是和平”，这也是他以“奥林匹克理 想”为题的文选中多次阐释的奥林匹克主义， 且被奥林匹克宪章所强调。顾拜旦用一个法国名字和一个德国名字署名 发表这首散文诗,是用心良苦的。首先是基于他所 倡导的“费厄泼赖“的公平竞争原
2、则,为使评委能公 平评判而用了笔名;其次,根据国际奥委会委员、 匈牙利人梅佐(Ferenc Mezo)博士的解释,顾拜旦 先生是想告诉人们:即使像法、德这样有着世仇的 国家,也能在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相 了解而友好相处。体 育 颂 啊,体育, 天神的欢娱,生命的动力。 你淬然降临在灰蒙蒙的林间空地, 受难者激动不已。 你像是容光焕发的使者, 向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦。 照亮了昏暗的大地。啊,体育,你就是美丽! 你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。 没有匀称协调,便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比, 可使三者和谐
3、统一; 可使人体运动富有节律; 使动作变得优美, 柔中会有刚毅。啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公 平合理。 任何人不可超过速度一分一秒, 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键, 只能是体力与精神融为一体。啊,体育,你就是勇气! 肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为此,敏捷、强健有何用? 肌肉发达有何益? 我们所说的勇气, 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。啊,体育,你就是荣誉! 荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计, 以此达到欺骗同伴的目的,. 他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破,就会落得名声扫地 。啊,体育,
4、你就是乐趣! 想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理愈加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷, 你可使欢乐的人生活更加甜蜜。 啊,体育,你就是培育人类的沃地。 你通过最直接的途径, 增强民族体质矫正畸形躯体, 防病患于未然 使运动员得到启迪: 希望后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂冠的胜利。啊,体育,你就是进步! 为人类的日新月异, 身体和精神的改变要同时抓起， 你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起警惕。 你告诫人们遵守规则, 发挥人类最大能力, 而又无损健康的肌体。啊，体育，你就是和平， 你在各民族间建立愉快的联系。 你在有节制、有组织、有技艺的体力较 量中产生, 让全世界的青年学会相互尊重和学习, 使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的 动力。
