自媒体中的价值观教育叙事问题研究

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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 自媒体中的价值观教育叙事问题研究新阶段,以微博、微信、空间、主页为 主要形式的自媒体(We Media)发展迅 猛。由于具有话语权利的个人化、平民 化,信息传播的即时性、交互性等特点, 自媒体已成为信息传播的重要形式,也 是人们表达、传播价值观的不可忽视的 载体。青年学生是新媒体的主要受众, 有调查研究显示,有 90%的城市学生利 用新媒体获取信息或交际沟通。因此, 能否有效应用自媒体,对于传播社会主 义核心价值观影响深远。 应该说,自媒体的表现形式主要 是基于网络技术的叙事。新世纪以来, “在人类和人类科学中出现了一种叙事-精选财经

2、经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 转向”1。叙事不仅是“说”,更是具有 建构意义的“做”,因此超越了文学研究 的范畴而促进了各个学科特别是教育学 的反思。叙事教育学家杰克逊告诉我们 叙事既是一种现象,也是一种方法,可 以通过对个体生活故事进行描述和重构, 获取对行为经验的解释性理解2,从而 理解生活的价值意义。因此,如何能把 握自媒体的叙事特点,有效应用自媒体 叙事方法,是促进自媒体发挥价值观教 育作用的重要议题。 一、发挥自媒体虚拟联接特点, 加强官方自媒体叙事能力 价值观教育是将学生从“现有”带 往“应有”的过程,其中应包含社会要求 与自我发展两个交互作用的维度既 需要社会

3、的规范引导,也需要学生的自 主建构。在促进两方双向互动时,自媒 体叙事可以发挥重要作用。一个人价值 观构建的过程是发现自身和他人、历史、 社会的关系的过程。在传统的课堂教学 和思想教育活动中,很难有充分的时间、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 空间让学生进行叙事,获得联接。然而, 通过自媒体的网络载体,就可以同时联 接成千上万的终端使用者,同时在线实 现了个人时间的无限叠加,在虚拟空间 中无限缩短实际空间距离,突破叙事教 育的时空限制瓶颈。同时,网络的匿名 性、便捷性、趣味性也可以更好地鼓励 学生们自然而然地融入其中,提高参与 教育过程的主动性。 英国叙事学家佩奇在故

4、事与社 交媒体:身份与其互动中提出,由于 网络的虚拟性和交往性,社交媒体参与 者同时拥有“线上”和“线下”的复合身份 3,也就是说不仅具有私密的“个体身 份”,还具有体现社会性的“交往身份” 和“关系身份”,存在着隐性的自我约束 机制。从某种意义上来说,这就让有着 一定文化素质的青年学生在利用自媒体 进行叙事时,不仅表现个体意志,也必 须考虑到并体现出文化规范、道德准则 等社会要求,更加有可能自觉地体验到 “应有”和“现有”的联系过程。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 要想利用好自媒体的虚拟联接功 能传播核心价值观,首先要求政府、学 校等机构注册使用的官方自媒体学会

5、讲 价值观故事。以笔者单位为例,同样的 一则学生助人施救的新闻,在学校官网 新闻板块的点击量不到 400,改写为血 肉丰满的学生救护志愿者故事发到学校 官方微信上,点击量很快就突破了 5000。由此,官方自媒体的价值观传播 效能可见一斑。官方自媒体叙事既代表 着“官方话语”,也呈现出“民间叙事”的 特征。要更好体现“中间”连接作用,官 方自媒体叙事内容应是介于宏观叙事和 微观叙事之间的“中观叙事”,将价值观 教育内容潜藏在小故事中,更多使用活 泼泼的实例去阐释微言大义。叙事话语 方式需要表现出“中间”杂糅性,贴近学 生们的语言表达习惯,特别是使用作为 青年学生表示自我认同文化符号的网络 新词,

6、对于进入青年学生的叙事语境十 分重要。组织多元的“中间”官方自媒体 叙事主体,建设好学生会、社团、班级、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 党支部、团支部等中小规模的官方自媒 体,更好地发挥集体教育、上通下达的 功能,也要把教师和学生干部培养成为 网络意见领袖,帮助学生对身边事件进 行剖析和过滤。 二、抓住自媒体的叙事主体多元 化特点,丰富学生自我叙事体验 纵观自媒体叙事,另一特点就是 价值观教育叙事者和叙事方式的多元化, 政府、教育者、文化精英不再是传播价 值观的主导叙事者,较为宏大的概念化 的叙事方式也被“微叙事”“小故事”所补 充。成千上万的普通人包括学生自己正

7、在成为叙事者。而占据了自媒体内容半 壁江山的“心灵鸡汤”更是一种饱含了价 值观导向信息、基于生活故事的叙事形 式。可以说每次自我叙事,从题材视角 到讲述方式、表达意见、总结意义的每 一次选择,都是一次价值观的选择体验, 一次自我的构建。法国哲学家保罗利 科认为, “回答谁这个问题就是 在讲述一段生活故事”4。学生在这样-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 的教育过程中,其角色也不再是被动的 受教育者,而是和教师分享了叙事权利 和教育权利,这就打破了“以教师中心 的”教育模式,构建一个以“平权”为特 征的话语互动场域,当然也有利于增强 学生参与教育过程的创造性和参与感。 因

8、此,我们应该鼓励学生们通过 自媒体平台进行融入核心价值观主题的 自我叙事,如很多学校开展了“中国梦, 我的梦”“我的青春故事”网络征集及自 媒体传播活动,将宏大话语融于个人故 事,受到了学生的较多关注。 “叙事帮助 我们发现自我,了解自我。 ”5学生通过 讲述自己的故事、聆听他人的故事,不 仅能够明白正确的价值观是什么,更加 能够体会到价值观和自己有什么联系。 三、把握自媒体的交互叙事功能, 实现“公共议事厅”式的经验传递 自媒体的重要功能之一就是互动 交往。评论、点赞、转发等功能成为网 络媒体叙事结构的一种势能,推动叙事 不断扩展和流动,赋予自媒体巨大的生-精选财经经济类资料- -最新财经经

9、济资料-感谢阅读- 7 命张力。有学者认为,在网络媒体叙事 学中,评点等互动功能的“传播力正在 超越信息本身的传播价值和影响力”6, 诞生并延伸意义。 “叙事阅读评点 转发评点”循环往复以致交互无限, 在这一体系中,个体信息成了一种集体 创作。 在参与自媒体微叙事的 过程中,读者并不是处在被动接受的角 色,时刻主动选择并参与文本建构,影 响意义的生成。他们“时刻变换着角色 与身份”,如同一群快速移动的网络“游 牧民”,利用叙事文本制造新意义。7 因此,就算没有进行主动叙事,青年学 生作为自媒体参与者通过自媒体的交互 功能,也能获得个人和他人的构建性的 联系。在维柯看来,叙事更为重要的意 义在于

10、:基于生活经验的不可让渡性, 人们无法直接分享他人经验;在叙事过 程中,便可以通过故事与他人建立联系。 自媒体借助其强大的交互功能放大了叙 事教育的效能和影响,使得个人经验特 别是榜样典型的经验能够实时、直观、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 广泛地传递。 美国学者雷德蒙认为自媒体由于 强大交互功能,其传播方式属于“多对 多”的集市式鞑建构起一个不设 界的“意见广场”。8虽然这能够更民主 地传递个人经验,但也可能引起话语狂 欢。巴赫金认为狂欢化叙事会用“低语 言”彻底解构权威话语,这对核心价值 观的教育是不利的。因此,我们需要建 立的不是“广场”式的叙事场域,更需要 建立“公共议事厅”式叙事场域,虽然鼓 励自由评论和表态,但是需要设立议题、 确定议事原则、重视议事的过程控制, 拥有主持人和监管人。这就需要在学生 中有组织地发起核心价值观教育的自媒 体活动,讨论热点事件,学习典型故事, 同时更好地培养学生的网络素质,帮助 他们更好地辨别、分析、判断和使用网 络信息,从网络叙事中学习到他人的成 功经验。 四、应用自媒体的图像叙事优势, 营构价值观教育情境 -

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