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1、美术鉴赏论文浅谈中国绘画中的意境系部：机电工程系专业：数控设备应用与维护学号： 120218223 姓名：董四杰指导教师：刘燕目录引言,1 关键词 ,1 第一节 .山水画的意境. ,1 第二节 .人物画的意境. ,2 第三节 .花卉画的意境. ,2 第四节 .禽鸟走兽虫鱼画的意境. ,3 第五节 .界画的意境 . ,4 结语,4 参考文献 ,5 第1页 共 5 页浅谈中国绘画中的意境引言中国传统绘画的主要种类。中国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方输入的油画（又称西洋画）等外国绘画而称之为中国画，简称国画。如果给中国话分一下类，
2、简单的从画的内容来看可分为：人物画、山水画、花卉画、禽鸟走兽虫鱼画、界画等。但每一种画都有它独一无二的意境。关键词 ：中国画；意境；境界；在中国画论中， “意境”一词最早见于唐王昌龄的诗格。 诗格提出“诗有三境”，即：一曰：“物境”，指入于诗的那种令人心醉神往的山水美景：二曰：“情境”，指入于诗的那种亲身经历的娱乐愁怨的情感体验；三曰；“意境”，指入于诗的那种张于意而思于心的微妙复杂的心灵活动。中国传统绘画主要讲究的是意境美，追求意境的表现是中国传统美学思想的重要组成部分，所以中国传统绘画常以意境美取悦于人。中国传统绘画尤其是中国山水画更是如此， 意境是山水画的灵魂。所谓 “ 意境 ” ，就是
3、超越具体的、有限的物象、 事件、 场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。中国传统绘画意境的产生，说到底是画面气与势的营造，笔与墨的经营，实与空的置换，心与物的交融。中国画的意境，就是画家通过描绘景物表达思想感情所形成的艺术境界。它能使欣赏者通过联想产生共鸣，思想感情受到感染。下面我们就来浅谈一下各种内容的中国画那独特的意境一. 山水画的意境中国山水画起源于战国时期，在宋代达到鼎盛，山水画理论也趋于完善。其中杰出的山水画家郭熙在林泉高致中开始具体的阐发了“ 意” 的概念。他说：“ 画者当以此意造，而鉴者又当以此意穷之。”“即画之主意，亦岂易及乎？境界已
4、熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢源。 ” 其所绘早春图 （现藏台湾）为郭画之精品。他自出胸臆，以轻重浓淡的笔墨，表现烟树春梢，小桥曲径，行旅踏青，使人如面临春风，引人入胜。由此可以看出郭熙的山水画已经接触到意境的问题。而林泉高致则可以视为山水画论意境说的发端。元代的山水画以“ 元四家 ” 为代表，他们是黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇。“ 元四家 ” 的画虽然个人风格面貌不同。但以意境表现的倾向来说是基本一致的。其中都明显的流露出了主观意象的表达。 他们所创造的那种空间境象的真实已不同于宋代。更多的具备了 “ 意造 ” 的成份， 有第2页 共 5 页意识的以意造境，五项与思想达到了充分的统一，使意境
5、得到了充分的表现。如黄公望的 富春山居图表现于山一带和富春江一带的初秋景象。几十个峰峦，数十棵树木，笔墨苍健清润，雅洁淡逸。王蒙的具区林屋图格局繁密，用笔老辣朴质，树石杂生，波光粼粼，泛舟垂钓给人以置身世外，重返自然的真实感觉。与宋人相比，这种真实已成为主观的真实。从而使物象与思想达到高度的统一。到了明清时期，整体山水画的意境仍趋于主观。而明代董其昌的南北宗论，是山水画从形式和地域上有了派别之分，也使山水画的意境倾向发生了变化。“ 禅家有南北二宗，唐时使分；画之南北二宗，亦唐时分也。” （见董其昌画眼 ）可见董其昌南北宗的划分是源于中国的禅学。随着董其昌南北宗论的提出，明代的山水画从表现形式和
6、意象表达上形成了以禅喻画的理论观点。 从而使山水画的意境表现上也有了一定的禅意。而清代的石涛却置“ 南北宗论 ”于不屑，并说； “ 画有南北宗 今问南北宗，我宗耶？宗我耶？一是捧腹曰：我自用我法。”（见大涤子题画诗跋卷一）。他大力提倡“ 笔墨当随时代。” 石涛极其活跃的思想，使其笔墨的表达无拘无束，使意境的表现具有了多样性。石涛这种思想超越了当时的时代思潮，以至于到了近、现代同样产生着巨大的影响。二. 人物画的意境传统中的人物画大都为儒、道、释人物或帝王侍女图像，而且以肖像和群像为主。在传统的人物画画家中，明朝的陈老莲，他的画不但人物形象和衣纹有个性，重要的是他画的人物人多都是心目中被加工的形
7、象。道具环境也极简单，像戏剧舞台的道具一样需要什么画什么，没有多余的东西。任伯年的人物画大都和环境道具一起画，但表现现实生活人物不多，即使是现实生活人物大多也是肖像。这种现象一直延续到现在，徐悲鸿、蒋兆和大都是以肖像和群像为主，就是有背景或环境也是蜻蜒点水，加花草树木。所以我更喜欢周思聪的作品。从她的矿工图开始把人物与环境有机结合，人物中有环境，环境中有人物。我认为现代人物画的表现与人的生存环境是分不开的。一方水十养一方人，城市环境与农村有很大差别，南方和北方也有很大不同。我们在写生中经常是受到环境的感染而产生激情。像云南热带气候与傣族少女、西藏高原与朝拜的藏民、黄河沿岸的黄土高原与陕北汉子，
8、每一个地方的人在自己的生存环境下的生活都是极为和谐的。所以，天、地、人的相融乃是绘画要解决的主要问题。这其实就是中国哲学的 “ 天人合一 ” 。事实上，人物画的境界，仍是以“ 天人合一 ” 为终极目标的。三. 花卉画的意境中国花卉画，花卉，自古即是中国画上“ 最有力之中心题材，亦即于世界绘画之画材上，第3页 共 5 页占一特殊地位” 。中国的花卉画，在中国绘画史上虽比人物画、山水画成熟较晚，但通过历代画家不断地创造和发展，使它很早就成为独立的画科。无论是错彩镂金的工笔重彩，还是讲究笔墨韵味、自然清新的水墨花卉，均取得了极高的艺术成就，名家辈出、技法独特，成为中国乃至世界画苑中的一枝奇葩。花卉，
9、是中国绘画历久而不衰的主要题材之一。中国很早就有人描绘花卉，但是，直到春秋时代，花卉画还只是用于衣裳、旗帜等实用品的装饰。到魏晋南北朝，花卉画作者才稍多。唐代，中国花卉画有了极大发展，不但画史记载中名家辈出，而且，在新疆阿靳塔那墓葬中出土了完整的花鸟屏风壁画。这说明，当时花鸟画已摆脱了人物画的附属地位，成为宫廷和民间普遍欢迎的画种。五代十国期间，涌现出一大批各有擅长的花鸟画能手，并形成徐熙、黄筌两大花卉画流派，画史上称为“ 徐黄体异 ” ，这是中国花卉画成熟的重要标志。明代的陈淳作为一代花卉画匠大师，我们就从他的作品中来看一下花卉画的意境特点：陈淳有副作品叫牡丹兰石图，其实在唐代以前，并无“
10、牡丹 ” 之名，此类植物统称为芍药，唐时方将芍药类中的木芍药更名为“ 牡丹 ” 。牡丹花拥有独特的魅力，深为人们喜爱。唐时，以长安的牡丹最有名，唐诗中赞诵牡丹的诗歌比比皆是，如著名诗人刘禹锡的赏牡丹：“ 庭前芍药妖无格，池上英蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” 。宋代以后，以洛阳的牡丹为神州第一，年年的 “ 洛阳牡丹节 ” 至今不衰。 陈淳牡丹兰石图 上两枝牡丹与兰草相伴，与怪石相依， 且在画中突出怪石，可见其艺术境界受到了米芾“ 拜石 ” 精神的影响。 三物的安排井然有致，一派和谐的春天风情，观之令人心旷神怡。四. 禽鸟走兽虫鱼画的意境在近代中有很多这类画的名家，比如说齐白石,徐悲
11、鸿 我们都知道齐白石的虾徐悲鸿的马。我们先来看一下齐白石的虾。叶浅予这样评论齐白石的虾：虾的精神状态，虾的有弹力的透明体，虾在水中浮游的动势。把艺术造型的“ 形”“质 ”“动” 三个要素完满的表现出来，这样丰富的内容，齐白石先生用的是及简练的笔墨，不能多一笔，也不能少一笔，一笔一笔可以数得出来。齐白石画虾可说是画坛一绝，灵动活泼，栩栩如生，神韵充盈，用淡墨掷笔，绘成躯体，浸润之色，更显虾体晶莹剔透之感。以浓墨竖点为睛，横写为脑，落墨成金，笔笔传神。细笔写须、爪、大螯，刚柔并济、凝练传神，显示了画家高妙的书法功力。画家写虾，来自生活，却超越生活，大胆概括简化，更得传神妙笔。徐悲鸿先生是推动中国画
12、继承、发展和传播的美术教育家，更是将自己的艺术、个人的生活、工作、社会交往与影响，甚至生命，与国家、民族的利益、荣辱相互结合、紧密联系、融为一体的文化斗士和著名的社会活第4页 共 5 页动家。马是徐悲鸿绘画的标志性题材，他笔下的马千姿百态，充满着激情和活力。并且他的奔马往往因时因事有感而作，激情寓于笔墨间，具有动人心魄的力量。五. 界画的意境界画是中国绘画很特色的一个门类。在作画时使用界尺引线，故名：界画。起源很早，晋代已有。顾恺之有“ 台榭一足器耳，难成易好，不待迁想妙得也” 的话。到了隋代，界画已经画得相当好了。界画的创作宗旨就是工整写实、造型准确。有一个例子，公元10世纪的五代时期，后汉
13、画院画家赵忠义受命画关将军起玉泉寺图。画完后，皇帝责成工匠校验画中建筑结构是否准确。经过反复检验，工匠复命说：“ 画中的建筑如同真的一样，毫厘不差。” 从中可以看出传统界画的美学时尚。界画的表现对象，从广义上来说它包括宫室、器物、车船等；从狭义上讲，它则专指亭台楼阁。界画的表现形式，从广义上来说应包括用界尺画线和不用界尺画线，但又相对工整的两种方法，而界画则仅指以界尺引笔画线的方法。界画的意境在于让人身临其境，重在形意，贵在震撼。结语中国传统绘画意境的产生，说到底是画面气与势的营造，笔与墨的经营，实与空的置换，心与物的交融。中国画的意境，就是画家通过描绘景物表达思想感情所形成的艺术境界。它能使欣赏者通过联想产生共鸣，思想感情受到感染。第5页 共 5 页参考文献1谈文晶.论中国画意 境 .http:/ NOta8E1KUhNj9HTq-PkU2JdlmykJlSzk4JGhJcLrgZYZPKA1LHH8KM1atu3ksB Dh2Me-E98XO.2014.6.3 2百度百科.山水画意 境.http:/ hisXBXlqj0Eo0KFm-331Cazgfe7grEU6zhiT0j4fH_PZw5Zt1K.2014.6.3 3李新平 .孟祥芸 .美术鉴赏 .哈尔滨。哈尔滨工程大学出版社 4齐白石 .齐白石 .北京.中国美术出版社 .2000.1.1
