关于三体读书笔记.docx

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1、关于三体读书笔记关于三体读书笔记读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是关于三体读书笔记,请参考!三体读书笔记 1 在暑假里,我读了三体这部科幻小说。作者是中国科幻小说的里程碑人物刘慈欣。三体摘得了世界科幻的最高奖项雨果奖。整个故事大气恢宏,天体物理知识与曲折的情节完美结合,看完让人大呼过瘾的同时,也会掩卷沉思。当两个世界用光年来表示距离时,我深深感到自己的渺小。一切的一切,都只是树叶上一颗晶莹的露珠,转瞬即逝,都是微不足道的。除了曲折的剧情,小说中对人性的讨论更加引人入胜。当地球 ETO 的精神领袖叶文杰向地球那个遥远的、未

2、知的陌生世界发出电磁波,让三体文明来取代地球文明时,她对人类或说是人性的绝望在我的脑中久久挥之不去。身为大学教授的父亲在文化大革命中被红卫兵活活批斗而死,不肯低头成为了红卫兵拼命武斗的理由。自己在生产建设兵团看见大兴安岭的数目被身边的一个个团员锯倒,自以为找到知音却被背叛入狱他所遭受的这些重创我没有经历过,更无法去想象。经历了这些事情,他终于在一个血色清晨背叛了人类。单纯并不困难,困难的是你经历了许多事,还能保持单纯。文中有一句给我留下了深刻的印象:在疯狂面前,理智显得是软弱无力的。很多人本是十分理性的,但在疯狂面前都选择了放弃,但罗辑没有。他本是一名哗众取宠的大学教授,却在联合国大会上被选为

3、面壁者。顶着巨大的压力,运用自己的智慧,他终于悟出了黑暗森林理论,创建了黑暗森林威慑,用这种几乎是同归于尽的方法成功威慑住了三体入侵者,维护了人类的尊严,是地球避免受到三体人的侵占。之后又作为地球的“执剑人”保护地球五十一年,几乎是被奉为神灵,却在最后被控诉多年前队黑暗森林威慑进行的实验毁灭了一颗恒星,毁灭了一个文明。我不由得感叹人性的善变。当别人需要你时,可能会尽其全力去奉承你,对你客客气气,当你失去了作用时,你就成了一颗没用的棋子。另外,罗辑在这里被控诉毁灭了一个文明,那么,我们是否有权利去剥夺一个生命呢?生命是不可侵犯的,尊重和爱护生命是一个文明或一个有良知的人的道德底线。人类之所以能延

4、续到今天,不仅是因为科技的发展,还有爱。爱就是人的人性,这点在主角程心身上得到了充分的体现。他的两次抉择:不暴露三体文明的位置与让星环城想太阳系联邦政府和太阳系联合舰队投降,都是她的人性的体现。然而,她的选择,一次让人类面临被三体文明侵占的的危险,另一次让人类失去制造光速飞船,躲避黑暗森林打击的机会。看起来是出于人性的选择却导致了悲剧的结果,是不是他的选择错了呢?我想不是,人没有任何选择是正确的,因为你永远无法知道另一个选择是否正确。“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。 ”文中的这句话十分经典,没错。在末日战役中,太阳系联邦三个舰队 5000 多艘恒星级战舰,为了展示所谓人类的尊严与力量,全

5、部出动去拦截三体文明一个小小的探测器,这就像是高射炮打蚊子一样,小题大做。可正是人类的傲慢与对三体文明的轻视,试 5000 多艘星际战舰被一个大小不如三体舰队十分之一大小的探测器毁灭,而且还是采用人类海战最古老的方式撞。人类因为傲慢而失去了太阳系防御的全部力量。骄傲是最可怕的陷阱,而这个陷阱往往是自己挖下的。在我们的学习与生活中,对好成绩的自满,对夸奖的骄傲,有时会使人摔一个大跤。谦虚而不是自我是最好的姿态。三体中还有许多经典而富有哲理的话。 “给岁月以文明,而不是给文明以岁月。 ” “没有永恒的敌人或同志,只有永恒的责任。 ” “死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它

6、指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。 ”读一读三体 ,不仅是一波三折的情节,其中蕴含的哲理与对人性的思考,感受其中深深地韵味,你一定会被吸引的。三体读书笔记 2 根据宇宙大爆炸模型推算,宇宙年龄大概在 138 亿年,太阳系年龄大概在 45 亿年,而我们人类仅仅在这颗蓝色星球上存在了 600 万年。在如此浩瀚的时空里,即使智慧生命以很小的概率存在,那么,仅仅银河系,就会有大量的外星文明。然而,为什么,我们至今什么都没看到、什么都没听到,也从来没有接触过他们中的任何一个,是因为我们的地球和人类,如此独特和唯一?抑或是还有其他不为我们所知的原因?上述这段论述是著名的费米悖论,它讲述了宏大的宇宙尺

7、度与稀缺的外星文明证据之间,存在着显著的矛盾。小说三体 ,又名地球往事 ,作者刘慈欣,给出了解释上述困惑的某种答案。这部作品刚刚问鼎今年科幻文学的最高殊荣雨果奖。作者凭借深厚的科学素养,向大家描绘了一幅从公元纪年算起,往后 180 万年里,人类文明与以三体文明为代表的外星高级文明,不断抗争、最终走向覆灭的宏伟画卷。当我们惊叹于书中引力波、智子、高维空间、星际飞行等科幻概念时,感受更深的是作者对于当今文明的悲情与忧思。故事伊始,对于后工业时代人类文明中深入骨髓的病态感到绝望的少数精英,呼唤外星文明如同救世主般来拯救地球。然而,他们等来的不是上帝,是死神。面对入侵的高等级外星文明,人类如同一个出世

8、的孩子般混乱不堪,推卸、逃避,混杂盲目的仇恨与崇拜。远不如故事最终,三体文明在面对更高级文明打击时来得从容、冷静与理性。人类祈求三体人能够如同他们一样在温暖的地球里慵懒、懈怠,殊不知宇宙生存的真实面目本来就异常黑暗、冰冷与残酷。故事里人类社会的天真、幼稚、无知,与当今社会群体的去理性、反智化行为,与现今各种媒体充斥着泛娱乐化甚至是娱乐至死的心态形成映照,人无远虑,必有近忧。To be or not to be,当面临一百年后大部分人牺牲、少部分人逃亡、人类文明的种子得以延存还是四百年后全人类整体覆灭的抉择时,人们集体性地放纵于当前安乐与末世狂欢,却对四百年后的危机选择性地视而不见、甚至心存侥幸

9、,最终换来的是加速灭亡。因此当大多数人不了解真相时,所谓的民主只会把人类推向万劫不复的深渊。给自己暗恋的女神预订一颗星星,在面临三体文明入侵时给绝望的人类带来生的希望;给女神带来一个人造宇宙,伴随的却是人类群体的覆灭,人类文明的个体最终在无边无际的黑暗宇宙中流浪。爱抑或不爱,人性抑或母性,低级文明面对高级文明的祈求与幻想,在零道德的宇宙生存法则面前显得如此渺小与可笑。所以,作者说,宇宙是一个黑暗森林,在文明与文明的战争中,失去人性,失去很多;失去一切。其实,这与我们曾经走过的历史何曾相似!当我们今天依稀回味 XX 年 7 月 24 日 NASA 宣布发现类地球行星“开普勒-452b“时的激动与憧憬,这部作品以冰冷的想象,告诉我们,洪荒般的宇宙,不是田园,没有童话,地球的存在本来是一种幸运。然而,就是这种幸运,却常被我们认为唾手可得甚至肆意挥霍,因此请让我们,对宇宙多怀一些敬畏之心、对地球多留一分感激之情。

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