《古籍分类与古籍定级标准2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古籍分类与古籍定级标准2（63页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古籍分类与古籍定级标准南京图书馆历史文献部徐忆农 2008年3月31日1一、概说n这次古籍普查的主要内容包括：古籍基 本信息、古籍破损信息和古籍保存状况 信息等。n古籍基本信息主要指古籍数据标识号、 古籍书目信息（如书名、卷数、著者、 版本、附注、分类、定级等）、书影等 。 2二、古籍分类n古籍分类的目的，一是为了查找方便； 二是总结学术源流。古籍分类就是根据 书的知识内容与其他显著属性特征，分 门别类系统组织古籍的一种方法。3二、古籍分类n（一）中国古代图书分类简况n中国最早的图书分类法产生于西汉。当时刘歆（？23） 编撰的七略，将图书分为六艺略、诸子略、诗赋略、 兵书略、术数略、方技略六大
2、类（六略）三十八小类，其 类例创于刘向而定于刘歆。这是我国第一部综合性的图书 分类目录，也是世界上最早将人类知识加以系统化的一种 创举。七略原书已佚，其分类法为东汉班固汉书艺 文志沿袭。晋荀勖的中经新簿把图书分为甲（经） 、乙（子）、丙（史）、丁（集）四个部，李充编制晋 元帝四部书目，正式确立了四分法的次序。至于四部书 之称经、史、子、集，则北齐颜之推（531约590）著 观我生赋自注中已有之。唐初的隋书经籍志总结前 人经验，采用了南北朝以来赋予四部的经、史、子、集专 名。4二、古籍分类n从此之后，中国历代公、私书目，大多是用被 视为“永制”的经、史、子、集四部分类法编制 的。清乾隆时编纂的四
3、库全书是我国古代 最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故 名四库。新中国成立后，全国789家收藏古籍 的机构联合编制的中国古籍善本书目，共 分经、史、子、集、丛五部，本质上仍是四部 分类法的延续。5二、古籍分类n英国哲学家培根（15611626）将人类知识归纳为记 忆(历史)、想象(文艺)和理性(哲学)三大部分，除了经 部以外，其他和中国四部分类法史、集、子暗合。培 根在其著作中多次提到中国的事物，因此他所提出的 三分法，很可能受到中国分类法的影响。此三分法是 现在西方各种图书分类法的基石，如杜威十进分类 法是世界上现行文献分类法中影响最大的一部分类 法，它是将培根的知识分类次序倒置排列为哲
4、学、文 艺和历史，展开为10个大类：总论、哲学、宗教、社 会科学 语言、自然科学和数学、技术(应用科学)、艺 术、美术和装饰艺术、文学、地理、历史及辅助学科 。6二、古籍分类n（二）中国古籍善本书目分类法n整体分爲經、史、子、集、叢五部，各部又分 类，有的类又分属，属下又根据情况进行复分 。具体类目如下：7二、古籍分类n经部“经”是指织布时的竖线，人们只有先把竖线排 好，才能用横着的纬线织出布来。古人由此引申认为 ，儒家思想及其有关著作是社会秩序得以维持的根本 保证，因此把它称为“经”。作为重要经典的儒家著作 ，最初只有六经：诗、书、礼、乐 、易、春秋（其中乐早在战国后期即已 失传）。到了唐代
5、有“九经”之说，宋代又发展为“十三 经”。另外，古代经部的书除了包括儒家诸经外，还包 含有“小学”（即今天的语言文字学）类的书。总之， 儒家尊崇十三经之正文与注释、研究经文之书入此， 传统语言文字学与谶纬之书亦入此8二、古籍分类n朱自清经典常谈云：“诗、书、礼、 乐等是周文化的代表这些原是共同遗产，但后 来各家都讲自己的新学说，不讲这些，讲这些的始终 只有“述而不作”的儒家。因此诗、书、礼 、乐等便成为儒家的专有品了。”9二、古籍分类n总类内容涉及两个以上同级类之书入此，下同。但此类只收如 五经、十三经注疏正文与注释经文之书，而综合论述，研 究群经的书入群经总义类。n易类凡易经正文及注释、研究
6、易经的著作，如周易、周易 集解、周易音义、卦变考略等入此。易纬纬是对经而 言，指附会儒家经典的各种著作如易纬坤灵图等亦入此。以 下类推。n书类n诗类n礼类n 周礼又称周官，是记载古代官制的书。 仪礼又称士礼 礼记 三礼总义 通礼以三礼为主体，进行贯通解释，重订次序而兼辑 历代礼制的书入此，如五礼通考等 杂礼书私家之礼书入此n乐类音乐理论与以乐配礼之书入此，乐谱及识谱赏音之书入子部 艺术乐谱10二、古籍分类n春秋类n汇编 左传 公羊传 谷梁传 春秋总义n孝经类n四书类n论语 孟子 大学 中庸 四书总义四书正文、注释与研究之著均入 此，如大学一卷中庸一卷论语二卷孟子二卷入 此，宋朱熹撰大学章句一卷
7、或问一卷中庸章句一卷 或问一卷论语集注十卷孟子集注七卷亦入此n群经总义类综合论述，研究群经的书入此，如经典释文n小学类传统语言文字学之书入此n汇编 训诂通释语义之书入此 字书以字形分类汉字并加以解释 及研究之书入此 韵书以字音分类汉字并加以解释及有关音韵之 书入此，但词、曲之韵书入集部相关各类n附六藝綱目入此11二、古籍分类n史部“史”字之义是记事。说文：“从又持中，中 ，正也。”即不偏不倚的意思。“史”又是古代一种职官 的名称，即史官。古代有所谓“左史记言，右史记事” 的说法。史部之“史”指史籍而言，但与今天所说的历 史书籍不尽相同。除了纪传、编年、纪事本末各体裁 之史书入此，典章制度、地理
8、、目録、金石等书亦入 此。12二、古籍分类n纪传类指用纪、传、表、志的体裁写成的史书。四 库全书之“正史”书入此，东观汉记、通志 等“别史”书亦入此n汇编 通代一书记二朝以上之事者入此，下同 断代一书仅 记一朝之事者入此，下同n编年类按时间次序叙列之史书，历朝起居注亦附入此 类n通代 断代n纪事本末类以事为纲，每事立一标题，并叙明其始末 之史书入此，一书记诸事与一书记一事均入类，如 通鑒纪事本末、钦定平定台湾纪略等书n通代 断代13二、古籍分类n杂史类杂记史实与个人见闻之书入此，如汉唐秘史、国语 、战国策、明季野史等书入此n诏令奏议类n诏令指君主给臣下的诏令 奏议指臣下上君主的奏议n传记类n总
9、传二人以上传记入此 别传一人传记入此 年谱 日记 家传 宗 谱 杂录缙绅、乡贤等録入此 贡举 职官录n史抄类节抄史书之著作入此n时令类记述有关时令节序之书入此n地理类n总志 方志 杂志 山水志（山志 水志附水利） 专志（古迹 宫 殿 寺观 祠庙 陵墓 园林 书院） 游记 外纪记载域外地理之书入此 14二、古籍分类n职官类n官制关于政府组织与官吏制度之书入此，如古今官制沿革 图、南京太仆寺志等书入此 官箴 政纪n政书类凡记载典章制度之书入此，内容基本上属于封建社会 吏部 户部 礼部 兵部 刑部、工部六部的职能范畴n通制凡记载历朝或一朝各种制度之书入此，如通典、 唐会要等。 典礼国家典礼之书入此，
10、私礼入经部 邦计关 于国计民生之书入此（赋役全书 钱谷 税务 漕运 钱法论历代 货币制度之书入此，如钱通、钱法纂要等书入此，録 钱币之图像、文字者入金石类 盐政 荒政） 军政凡论述兵制 与养兵方法之书入此，而用兵方法之书入子部兵家类 法令国 家颁布的法律条文入此，而法制理论与法制技术之书入子部法 家类 邦交 考工建筑、造船等技术之书入此 科举科场条例 、登科録、乡试録等书入此 公牍指政府机构之公函 档册 杂录政书类不便归属之书入此15二、古籍分类n目录类n汇编 公藏 家藏 知见 地方艺文 杂录n金石类n总类 金类 石类 玉类 陶类 钱币注意与政书类钱法之别 玺 印注意与篆刻类之别n史评类论述史
11、书理论、考证史实、评论历史事实与人物之 书入此16二、古籍分类n子部“子”字在古代有很多意义，一般说“子”是古代 男子有德者之称。子部书产生于春秋战国时代。子部 中的“子”最初指的是思想家的著作和记录思想家言行 的著作，如老子、墨子等。它们多属哲学著 作。随着学术的发展，子部书的范围不断扩大，其中 农学、天文算法、医学等科学技术书籍占相当多的数 量，另外像小说、宗教等类的书也有不少。总之，思 想家著作与记録思想家言行之书入此，古代科技、艺 术、娱乐、宗教之书亦入此。17二、古籍分类n总类n儒家类以儒家观点立说、立身处事与教育方面之书入此n兵家类注意与史部政书类军政之别，凡论述兵制与养兵方法之书
12、 入史部政书类军政，而用兵方法之书入子部兵家类n法家类注意与史部政书类法令之别，国家颁布的法律条文入史部 政书类法令，而法制理论与法制技术之书入子部法家类n农家类有关种植、养殖之书入此，而有关动植物特性与饮食加工 之书入谱録类n附兽医n医家类n丛编 医经 本草 诊法 方论（伤寒金匮 诸方 外科 眼科 妇科 儿科 ） 针灸 养生 史传 n天文算法类n天文 历法 算书18二、古籍分类n术数类n数学亦称数法，阐明术数基本理论之书入此，如太玄经、 皇极经世全书、天原发微等书 占候占视星云之变以推知 吉凶之书入此，如天文秘苑占六种、天文鬼料窍、观 象玩占等书 相宅相墓亦称堪舆，相视住宅与墓地以推吉凶之
13、书入此 占卜用一定的物品，随物取数以推吉凶之书入此，注意 与经部易类之别，周易象数派之书入此，如京氏易传、 易林、周易筮述等书；而周易义理派之书入经部易 类 命书相书以人的生辰与外貌来推测未来命运之书入此 阴阳 五行 杂术占梦、相字、脉法等书入此，如梦林玄解、鲁 班经、字触、牙牌神数、祝由科等书入此n艺术类n书画 画谱 篆刻篆法、个人印谱等书入此，而集古印、官印等书 入史部金石类 乐谱乐谱、识曲赏音等书入此，音乐理论之书入 经部乐类 棋谱 杂技19二、古籍分类n谱录类一书品评一类物品者入此，品评多类物品者入杂家类之杂 品n丛编 器物 食谱 花草树木 鸟兽虫鱼各动植物之谱入此，而种植 、养殖之书
14、入农家类n杂家类n杂学杂说先秦诸子立说之书，如无专类，均入此类，如鬻子 、墨子、尸子、子华子、公孙龙子、吕氏春 秋等书；秦汉以后个人立说之书亦入此，如淮南子、论 衡、风俗通义、东坡志林等书 杂考 杂记 杂品一书 品评多种性质不同物品者入此，如洞天清録、云烟过眼録 、居家必用事类全集等书。品评同类物品之书入谱録类 杂纂将二部类以上之书的内容随意杂抄于一书者入此类，如博 物志、意林、绀珠集、鑒古録等书20二、古籍分类n小说类n笔记（杂事 异闻神怪小说入此，如山海经、穆天子传 、白猿传、太平广记、夷坚志、五色线等书 琐语小品文入此，如玉堂丛语、耳新、女才子等书 入此 谐谑笑话之书入此，如开颜集、山中
15、一夕话、 古笑史等书） 短篇 长篇（讲史 人情 神怪）n类书类从许多图书中采录材料，分门别类按一定体系编辑而成之 书入此n释家类n大藏 译经 撰疏（注疏 撰述 语录 纂集 史传 音义 目录 杂撰 附释 、道以外宗教之书入此）n道家类21二、古籍分类n集部“集（雧）”按说文解字的解释是“群鸟在木 也”。引申为汇集、聚集等意义。集部书大都带有汇集 、综合性质。个人作品综合集称为别集，诸家作品综 合集称为总集。当然，集部除包括历代诗、文、赋等 各种体裁的作品外，也包括对各种作品进行评论及文 学理论的著作。总之，诗文、词曲等文学作品集入此 ，文学理论之书亦入此22二、古籍分类n楚辞类n汉魏六朝别集类个人诗、文、赋等文学作品集入此。有的个人著 作中即有诗文，也有经、史、子部其他内容，若散在各卷中，则 仍视为别集；各自独立成书，则视为自著丛书n唐五代别集类n宋别集类n金别集类n元别集类n明别集类n清别集类23二、古籍分类n
