《【政治】浙江省2013-2014学年高二上学期期末 文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【政治】浙江省2013-2014学年高二上学期期末 文（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1浙江省杭州二中 2013-2014 学年高二上学期期末 文选择题部分选择题部分 选择题部分共 25 题，每题 2 分，共 50 分。每个题目只有 1 个正确选项，将正确选项 填入答题卡中。 1. 老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。 ”这是因为A.真理往往掌握在少数人手中 B.矛盾双方是相统一而发展 C.对善与恶的价值判断是因人而异的 D.矛盾双方是相对立而存在 2. 宇宙是无限的，它无始无终，无边无际；个体的生命是短暂的，相对于浩瀚的宇宙而言， 它只是万顷波涛中的一滴水珠，然而一代一代的生命延续，传递着人类对世界的认识。 这启示我们人类的认识是无限性与有限性的统一
2、人类的认识是连续性与中断性的统一 世界上只有未被认识的事物，没有不可认识的事物 真理不会停止前进的脚步，在无限反复中回归认识A. B. C. D. 3.唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法，宋代苏东坡读书用的是“八面受敌法” 。这两种读 书方法体现的哲学道理分别是 前者强调以普遍性为指导认识特殊性 后者强调从特殊性中概括出普遍性 前者更强调把握知识的内在逻辑，把握知识的整体性 后者更强调把握书的多方面内容，分析知识的要素 A B C D 4. 古希腊数学家欧几里得提出三角形内角之和等于 1800，19 世纪初，俄国数学家罗巴切 夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于 1800，随后，德国数学家
3、黎曼提出：在 球形凸面上， 三角形内角之和大于 1 800。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的 转变。这表明真理具有A.客观性 B.无限性 C.具体性 D.条件性5. “在每个人的身上阳光同样的明亮在每个人的心中阴影却有浅有深” 。这句诗蕴 含的哲理是 A意识决定物质 B意识具有自觉选择性 C物质决定意识 D意识具有主动创造性 6. 费尔巴哈说， “自然神不是别的，就是自然本身；人神不是别的，就是人本身” 。这表明神满足了人的精神需求，是有价值的 一切观念都是对现实世界的综合与概括 社会意识归根到底是对社会存在的反映 观念的东西是移入人的头脑并改造过的物质的东西 A B C D 7. 光沿
4、着直线传播，但是小 A 在灌满水的塑料瓶身上钻一个小孔，水顺势流出来，然后打 开激光笔从另一侧对准小孔，结果却看到了水让光线改变了方向，这其实是物理中的光 线的全反射现象。该实验告诉我们 A真理具有条件性和具体性 B规律是事物本质的相对稳定的联系 C哲学是世界观和方法论的统一 D对真理的追求是永无止境的循环过程 8. 熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗？有人说，没有，因为我至今只看到过黑白熊2猫，从未见过棕色熊猫。下列说法与这种做判断的在世界观上一致的是 事物是感觉的集合 事物理念的影子 世界是不可认识的 世界是一团永恒的活火 A B C D 9.有人说“衣食足而知荣辱” ，也有人说“饱暖思
5、淫欲” 。这两句话所蕴含的哲理有 价值观对人们的行为具有决定作用 任何社会意识都是社会存在的反映 上层建筑对经济基础有反作用 社会意识具有相对独立性 A B C D 10.荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ”下列说法中属于这里所说的“常”的是 A月有阴晴圆缺，人有悲欢离合 B尽小者大，积微者著 C金木水火土，天地君亲师 D言必行，行必果 11. 庄子齐物论提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想。庄子说：我和你辩论，你 胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之 间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意 见，就没有资格断定
6、；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。庄子的推论没有找到检验认识的途径 是一种相对主义诡辩论 否定了实践是检验认识真理性的唯一标准 认识到了不能用主观的东西来检验认识的真伪A. B. C. D. 12. 俗话说， “家家有本难念的经” 。但是，有的家庭念的是“教儿经” ，有的家庭念的是 “孝经” ，有的家庭念的是“本草经” 。这说明A.联系具有多样性 B.普遍性与特殊性相联结 C.矛盾具有普遍性 D.不同事物的矛盾具有差异性 13. 易传主张“凡益之道，与时偕行” ， “终日乾乾，与时偕行” ；同时又反对“知进而 不知退，知存而不知亡，知得而不知丧” ，要求人们“知进退存亡而不失其正”
7、。这说明 了 事物是不断发展的，要与时俱进，体现时代性 矛盾是对立统一的，要一分为二，体现辩证性 意识具有能动性，要增强目的性，体现创造性 运动是有规律的，要尊重规律性，把握必然性A. B. C. D. 14.车尔尼雪夫斯基曾说，如果问下雨是好事还是坏事，要对这一问题作出肯定或否定的回 答，是不可能的，应当给出确定的条件。这说明 价值判断具有主观性 价值判断是价值选择的基础 不同质的矛盾要用不同质的方法来解决 具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础 A B C D 15.三国时期，我国已经有了关于火星的明确记载，表明古人已经用肉眼对火星的运转作了 比较准确的观察。1719 世纪，欧洲人用望远
8、镜观测到火星的表面有许多河床。2004 年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气 温、气压等现象。这说明 认识具有反复性，因为事物本质的暴露有一个过程 真理永远不会停止前进的步伐，在发展中不断否定自身 真理和谬误往往是相伴而生的，探索真理中难免会犯错误 3认识具有上升性，因为作为认识基础的社会实践是不断发展的 A. B. C. D. 16. “没有那一次巨大的历史灾难不是历史以历史的进步为补偿的” （恩格斯语） ；“邻国之 难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。 ” （左 传昭公四年 ）这两句引文共同说明实践具有客观物质性和历史性
9、 事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 事物的发展是量变与质变的统一 矛盾双方在一定条件下相互转化 A. B. C. D. 17. 2013 年 6 月 20 日，我国首次太空授课成功完成。为完成这次航空壮举，我国科学家做 了长期的精心的准备，制定了周密的方案。这说明意识活动具有目的性和计划性 意识活动具有主动性和独立性 意识活动对改造客观世界具有促进作用 人们能够认识和利用规律A. B. C. D. 18.“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？寰则九重，孰营度之？女歧无合， 夫焉取九子？”这些发问是在思考A.世界的本质是什么 B.认识的根本途径是什么 C.人存在的意义是什么 D.思维的功
10、能是什么 19.古希腊哲学家芝诺提出了“飞矢不动”的命题。芝诺的命题A.夸大了运动的绝对性 B.把相对静止绝对化，陷入形而上学的绝对静止 论 C.是相对主义和诡辩论 D.把握了矛盾的同一性是有条件的、具体的 20.庄子说：“精神生于道，形本生于精，万物以形相生。 ”庄子的观点A.是主观唯心主义观点 B.是客观唯心主义观点 C.是朴素的唯物主义观点 D.是形而上学的唯物主义观点 21.黑格尔在哲学史讲演录中有两个有趣的论证，一个是“谷堆论证” ，另一个是“秃 头论证” 。这两个论证共同说明了量变必然引起质变 矛盾双方具有统一性 质变是量变的必然结果 矛盾双方具有对立性A. B. C. D. 22
11、. “慢生活”理念中的“慢” ，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻 松和谐的意境。一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢旅游” “慢运动”等行列。这反 映了 文化改变人的生活方式 文化在继承的基础上发展 文化在交流中传播和发展 文化影响人们的认识活动和实践活动 A B C D 23.作为公共艺术的城市雕塑，自 20 世纪初由西方传入中国以来，一直伴随着中国城市的 发展而不断进步，并在塑造城市形象、提升城市品位上发挥了重要作用。这表明城市雕 塑 A.是中外文化交流的产物 B.是城市一定经济社会发展状况的反映 C.是一种凝固的艺术，引领着城市发展方向 D.总能以其特有的感染力为城市形
12、象与品位增色 24.当前最流行的成语产生于中国语言创新最活跃的地方互联网。 “喜大普奔”是最受亲 睐的一个，表达极度激动和热情。它把“喜闻乐见” “大快人心” “普天同庆” “奔走相告” 四个词语揉合在一起。这个新成语也逐渐在我们生活中被广泛使用。这体现了4A文化对人的影响是深远持久的 B人们在生活中创造和享用文化 C人们接受文化的影响往往是被动的 D互联网成为了当代文化创新的重要途径 25. 一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去 思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因 为 A文化能够增强人的精神力量 B思想道德修养和
13、科学文化修养相互促进 C文化对人的影响是潜移默化的 D世界观、人生观和价值观是文化素养的核 心非选择题部分（非选择题部分（50 分）分） 26.阅读诗人臧克家诗作有的人 （节选） ，回答问题： 有的人活着，他已经死了；/有的人死了，他还活着。/有的人骑在人民头上：“哦， 我多伟大！”/有的人俯下身子给人民当牛马。/有的人，他活着别人就不能活；/有的人， 他活着为了多数人更好地活。/骑在人民头上的，人民把他摔垮；/给人民作牛马的，人民 永远记住他！/他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；/他活着为了多数人更好活 的人，群众把他抬举得很高，很高。你认为怎样的人生才是有意义和有价值的人生？作为有志青年，应当如何度过有价值你认为怎样的人生才是有意义和有价值的人生？作为有志青年，应当如
