《信陵君窃符救赵》ppt

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1、 残阳如血,血红的晚霞萦绕在山头那边 ,映照着整座山峰,偶尔几只叫声凄惨的乌 鸦飞过,苍凉,悲怆,一如赵氏家族的命运 那样残破。 宋洋就这样,转瞬十五年已逝,日日的风 吹雨淋赋予了他一身黝黑的皮肤;天天与 野兽搏斗造就了他一身壮硕的肌肉;夜夜 寒窗苦读给予了他睿智的头脑,在他身上 ,既有野性的回归,又有书生的秀气。吴集民他的闲暇时光总是喜欢拽着我去河中叉 鱼,水花溅起,溅到他年轻张扬的脸上,也 溅湿了我的双眼。终于,在一个成熟的时机,我把脑中这 些血腥的记忆讲给了武儿。看着他皱起的眉 头,紧握的双拳,暴起的青筋,隐忍的泪水 ,我知道该来的总会来,命运的转盘已开启 。李丹丹司马迁司马迁史记史记

2、魏公子列传魏公子列传有史公作传如生,爱客若君,真令读者慨慷 悲歌不已;其门馆风流未谢,于今视昔,闻谁能拔抑 塞磊落之才?士是古代四民之一。在商、周、春士是古代四民之一。在商、周、春 秋时,士是最低级的贵族阶层。到春秋末期秋时,士是最低级的贵族阶层。到春秋末期 ,士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。,士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。 到了战国时代,诸侯逐鹿,相与争锋,在政到了战国时代,诸侯逐鹿,相与争锋,在政 治、经济、军事、外交各个领域,都需要大治、经济、军事、外交各个领域,都需要大 批人才。此时,批人才。此时,“士士”成为一个特殊的知识成为一个特殊的知识 分子阶层。他们或有较高的文化素养

3、,或有分子阶层。他们或有较高的文化素养,或有 高强的武艺,或在某一方面有出类拔萃的才高强的武艺,或在某一方面有出类拔萃的才 干。各国统治者便招募这些人,收于门下,干。各国统治者便招募这些人,收于门下, 被称为被称为“门客门客”。这些门客寄食于豪门贵族。这些门客寄食于豪门贵族 ,听候差遣服务,听候差遣服务, ,故门客也叫故门客也叫“食客食客”。 门客(食客) :战国时,门客们发挥着异乎寻常的作用,他战国时,门客们发挥着异乎寻常的作用,他 们可以掌握政策们可以掌握政策, ,运用策略,掌管外交和军队。各国运用策略,掌管外交和军队。各国 的贵族为了图谋功业,都大量收养门客。门客中的的贵族为了图谋功业,

4、都大量收养门客。门客中的 某些人因为确有才干,他们投奔效劳于真正思贤若某些人因为确有才干,他们投奔效劳于真正思贤若 渴的明主,这就是所谓的渴的明主,这就是所谓的“士为知已者死,女为悦士为知已者死,女为悦 已者容已者容”。这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风 ,达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的,达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的 。文中的信陵君就是一个这样的贵族,而侯生就是。文中的信陵君就是一个这样的贵族,而侯生就是 甘为知己之贵族甘为知己之贵族信陵君而死的门客了。信陵君而死的门客了。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声各国贵族都大量收养门客

5、。其中收养门客名声 最大的是四君,即最大的是四君,即魏国的信陵君无忌,齐国的孟魏国的信陵君无忌,齐国的孟 尝君田文,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄尝君田文,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄 歇,歇,他们都收养几千门客,对内维护自己的势力他们都收养几千门客,对内维护自己的势力 以对付政敌,对外与敌国作政治、军事上的斗手以对付政敌,对外与敌国作政治、军事上的斗手 。春秋战国时诸侯的嫡长子,预定继承君位的,春秋战国时诸侯的嫡长子,预定继承君位的, 称称“ “世子世子” ”,其他的儿子称,其他的儿子称“ “公子公子” ”。本文中的信陵君。本文中的信陵君 就是魏国的公子,是魏召王的儿子,魏安禧王的同就

6、是魏国的公子,是魏召王的儿子,魏安禧王的同 父异母兄弟。信陵君是其封号。信陵,地名,在今父异母兄弟。信陵君是其封号。信陵,地名,在今 河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异 母的弟弟无忌,故号信陵君。母的弟弟无忌,故号信陵君。 信陵君,司马迁对他赞扬备至,说:信陵君,司马迁对他赞扬备至,说:“天下诸天下诸 公子有喜士者矣,然信陵君之接岩穴隐者,不耻下公子有喜士者矣,然信陵君之接岩穴隐者,不耻下 交,有以也。名冠诸侯,不虚耳!交,有以也。名冠诸侯,不虚耳!”还说:还说:“能以能以 富贵下贫贱,贤能诎(富贵下贫贱,贤能诎(qq)于不肖,唯信陵君好能

7、)于不肖,唯信陵君好能 行之。行之。”信陵君:战国末期战国末期,即元前260年,在长平之战长平之战中, 秦国大破赵军,坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进进 围赵国首都邯郸围赵国首都邯郸,企图一举灭赵,再进一步吞 并韩、魏、楚、燕、齐等国,完成统一中国的 计划。当时的形势十分紧张,特别是赵国首都 被围甚急,诸侯都被秦国的兵威所慑,不敢援 助。魏国是赵国的近邻,又是姻亲之国,所以 赵国只得向魏国求援。就魏国来说,唇亡齿寒 ,救邻即自救,存赵就是存魏,赵亡魏也将随 之灭亡。信陵君认识了这一点,才不惜冒险犯 难,窃符救赵,抗击秦兵;终于挫败了敌人的 图谋,保障了两国的安全。写作背景:文章结构内容:文章结构内

8、容:文章大致可分为三部分。 一、(1、2自然段)概述信陵君的身份 、为人和他在当时的威望。 二、(3、4、5自然段)叙写信陵君与侯 赢的交往过程。 三、(第6段到最后)记叙信陵君采纳侯 赢的策略窃符救赵3的全过程。解释: 1、是时范睢亡魏相秦 2、以怨魏齐故 3、走芒卯 4、公子为人,仁而下士, 5、士无贤不肖,皆谦而礼交之 6、致食客三千人 7、不敢加兵谋魏十余年 名词动用,做丞相 因为使动用法名词动用不论 招致 图谋,做侵略的打算第一部分:从课文1、2段看,作者突出了信陵君 性格的哪一重点?传记的重点放在了信陵君性格特征的主要 方面“仁而下士”上,并以窃符救赵为主 线,组织材料,展开情节。

9、宴请夷门抱关者侯 嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵 君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为 中心事件来写,写得极为详尽,这段精彩的描 写正是突出人物的典型描写。文章的第一、第文章的第一、第 二部分,都是后面的二部分,都是后面的“窃符救赵窃符救赵”故事的铺垫故事的铺垫 。正因为信陵君。正因为信陵君“仁而下士仁而下士”才得到了侯生与才得到了侯生与 朱亥的帮助,使他得以却秦救赵,建功立业。朱亥的帮助,使他得以却秦救赵,建功立业。在古代一般是尊右卑左尊右卑左的,如古人称大姓为“右右 姓姓”,称望族为“右族右族”,称高官为“右职右职”,称贵戚为“ 右戚右戚”,成语有“无出其右无出其右”的说法;

10、而“左物”是下物 ,“左迁左迁”为贬官,“左道左道”为邪道,此外像“左计左计”“左左 袒袒”等“左”字都含有贬义。这是因为在古人看来,右 手右足力大而且使用方便,左手相对要逊色,故崇右 而贬左。但在乘车乘车时,则正好相反。尊者尊者居左,御者御者居中 ,居于右位的叫“车右”,亦名“骖乘骖乘”,职责在于防止 车子倾斜或受阻,保护居左尊者的安全,一般由有能 力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意 思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待 贤”。古代的座次古代的座次 :文章第二部分作者怎样具体描写信陵君与侯 生的交往从而体现他“仁而下士”的?迎接侯生时,写侯生毫不谦让地“直上载公子

11、 上坐”,又要信陵君跟他一同去市场访问屠者朱亥 ,而且装出一副目中无人的样子,“故久立与其客 语”,一面偷偷地观察信陵君对他的态度。将侯生 倨傲的行动、表情及所以如此的心理,与信陵君的 “执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”相互衬托。用侯 生的傲视王侯,反衬信陵君的礼贤下士。不仅如此 ,用“市人皆观公子执辔”“从骑皆窃骂侯生”从侧面 反映出侯生倨傲的令人难忍,烘托出信陵君仁而下 士的真诚和难能可贵。用“公子引侯生上坐,遍赞 宾客”与“宾客皆惊”对比来写,同样起到烘托的作 用 开端:交代秦围邯郸,魏王派救兵而持观望 态度;平原君求救于公子,公子数请魏王不听 。发展:写侯生献计窃符计成,朱亥与公子俱

12、 行。高潮、结局 :写朱亥椎杀晋鄙;信陵君夺军 ,却秦,存赵。尾声:写侯生北乡自刭,信陵君归军于魏而自 留赵。第三部分内容概括:平原君在怎样的情况下,向魏国求救?当时,“秦昭王已破赵长平军, 又进兵邯郸”(长平之战,赵国重用 只会“纸上谈兵”的赵括,而使40万 士兵被活埋,因而兵力空竭,只有依 赖外国的援兵)。赵国局势非常紧张 。信陵君的救赵就成为赵国生死存亡 的关键。对于赵国的求救,魏王及信陵君各 抱什么态度?魏王“使将军晋鄙将十万众救赵” ,“恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为 救赵,实持两端以观望”,由此可看出 他自私、怯懦,屈从于秦国的压力,而 取观望态度。信陵君则明确救赵即自救 ,见义勇

13、为,“数请魏王”,“计不独 生命令赵亡”,“欲以客往赴秦军,与 赵俱死”。 如何评价侯生献窃符的奇谋及“ 公子从其计,请如姬”?(1)面对侯生的冷淡态度,信陵君“吾所以待侯生 者备矣,天下莫不闻”,从而“复引车”向侯生求救 ,说明信陵君知人善任、虚心谦恭。侯生所说:“ 尚安事客?”反映了封建社会的“君使臣以礼,臣事 君以忠”的伦理道德。侯生在信陵君走投无路时, 想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每 一环节都作了周密的分析和妥善的安排,以至想用 朱亥椎杀晋鄙,解救一时之急。他对当时的国事、 人事了如指掌,“如姬之欲为公子死,无所辞,顾 未有路耳”,表现他料事如神,是一个出众超凡的 人才。

14、 (2)侯生献策,“公子从其计,请 如姬”,说明信陵君善纳人言、大勇 大义。他置个人安危于不顾,不畏秦 的暴力,扶持弱小。(值得强调指出 ,秦的野心是要并吞六国,一旦秦灭 赵,魏则势孤,也会被秦所灭。所以 窃符救赵,也是自救,表现了信陵君 的爱国精神。) 第一,战国时,士人交往的一条重要准则是第一,战国时,士人交往的一条重要准则是“士为知已士为知已 者死者死”。信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者备矣” ,侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说:“ 今公子有急,此乃臣效命之秋也”,就是当时这一道德 观念的反映。第二,是侯生为激励信陵君,坚定他的意志而为。第二,是侯生为激励信陵君,坚定他的意志

15、而为。因为 当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策,信陵君就哭了。 晋鄙是为国领兵在外的大将,下决心杀了他是要有大决 心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺 军信心。第三,第三,侯生为信陵君出此计,客观上救了赵国,也保住 了魏国,但毕竟是欺君之举毕竟是欺君之举,欺君是不忠的,为了保住 声誉,只有一死。 思考:侯赢为什么一定要北向自刎呢?思考:侯赢为什么一定要北向自刎呢?要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念社会风尚、道德观念来分析 。在春秋战国时期,尽管社会处在大变动中,但守守 信用、践诺言信用、践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死,士为知己者死, 以死报知遇之恩以死报知遇之恩是他们坚守不

16、渝的信条。如果对以死 相报知己的行动加以劝阻,就会被认为是不以知己相被认为是不以知己相 待的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。待的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作 为“仁而下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士” 的这些特点是一清二楚的,所以他不能劝阻侯嬴轻生 死,重信诺的行动。相反,他认为侯嬴的以死相报将 会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败 的决心,也只有这样,才对得起侯嬴。显然,这样的 处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。思考;侯嬴以死相报,信陵君为何不加劝阻呢思考;侯嬴以死相报,信陵君为何不加劝阻呢? ?人物形象:人物形象:信陵君:信陵君:求贤若渴,尊贤重士,知人 善任,虚心谦恭,善纳人言,大勇大 义,急人所难,抑强扶弱。侯嬴:侯嬴:修身洁行,远见卓识,足智多 谋,忠于知己,冷静沉着,料事如神 ,多谋善断,知恩图报,一诺千金, 是一个超凡出众的人才 。可从三个方面来考虑:可从三个方面来考虑: 这是司马迁

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