《梦游天姥吟留别》

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1、李 白解题:“吟”本指吟咏,即作诗。“留 别”,是临行前留下这首诗向朋友话 别的意思。所以整个题目的意思就是 用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是 借“别”表明自己的态度与意向。另 名别东鲁诸公或梦游天姥山别 东鲁诸公。 本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称 “古体诗”,是相对于格律严格的“近体 诗”而言。“七言”分两种:一种是以七 言为基础,杂用四、五、六、九言而构成 了形式自由的长短句,长短交错,换韵自 由,富于变化,也称为“歌行体”;另一 种是每句七字,句式整齐。本诗属于前一种,即“歌行体”。文体知识李白字太白,号青莲居士 ,素有诗仙之称。他广泛地接 触现实,认识到朝廷的腐

2、败、 官僚贵族的奢侈腐朽,写出不 少抨击黑暗现实的诗篇。李白 是继屈原之后,我国古代最伟 大的浪漫主义诗人,他的作品 特点:较多地运用浪漫主义的 表现手法,借助非现实的幻想 来表现激情。 作者简介诗 酒 剑笔落惊风雨,诗成泣鬼神。唐杜甫寄李十二白二十韵 诗李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 唐杜甫饮中八仙歌 酒剑安得倚天剑,跨海斩长鲸 。唐李白临江王节士歌 唐玄宗天宝元年(742年),由于道 士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安 。他本想能够施展才能,有所作为,曾 对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫 见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作 词臣,并不重用;李白不肯与权

3、贵同流 合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得 罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了 一年多便被赐金放还。由布衣而卿相 的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜 甫、高适游山东,在兖州话别,临行作 本诗。创作背景初读初读走进一首诗歌走进一首诗歌1 1、初读诗文,读准字音节,注意节奏。、初读诗文,读准字音节,注意节奏。 2 2、按、按“梦因梦因”“梦境梦境”“梦醒梦醒 ”把本诗分成三部分。把本诗分成三部分。天姥山 瀛洲 天台山 剡溪 渌水 脚著 殷岩泉 栗深林 澹澹 霹雳 訇然 悸怳惊起 觉时 字 音天姥山 m 瀛洲 yng 天台山 ti 剡溪 shn 渌水 l 脚著 zhu 殷岩泉yn 栗深林 l 澹澹 d

4、n 霹雳p l 訇然 hng 悸 j怳hung惊起 觉时jio 字 音文章脉络梦因梦境梦醒开到“对此欲倒东南倾”。从“我欲因之梦吴越”到 “仙之人兮列如麻”。从“忽魂悸以魄动”到 “使我不得开心颜”。研读研读走入诗中走入诗中齐读段并思考:1、既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈 瀛洲”? 2、第段中,写天姥山采取了什么写法?有 什么作用?1、“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天 姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求 ”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一 种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚 衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的 面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。2、夸张、比较、衬托神

5、奇、高大、雄伟为下文的梦游作铺垫。2、第段中,写天姥山采取了什 么写法?有什么作用?景-神奇巍峨情-景仰向往总结第段如果你同李白入梦,你想拍下他梦境中的那些场景。研读第段 提示:可以参照地点和时间的变换。研读第段月夜渡湖山之日景山之夜景仙人登场幽静壮观雄奇神奇迷离富丽堂皇思考探究诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢 ?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想 境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑 恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表 明对黑暗现实的厌恶。找出作者在本诗中所体现 的思想消极面的句子。世间行乐亦如此,古来 万事东流水。且放白鹿青崖间。悟读感悟一种人生安能摧眉折腰事权贵,

6、使我不得开心颜何不修身励志报黎元,任我尽得展雄才春日忆李白杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。 何时一樽酒,重与细论文。清代的沈德潜说诗颈联 的抒情手 法“写景而离情自见”,请结合作 品内容加以赏析。当堂达标颈联两句只是写了作者和李白各自所在之 景,看起来没什么奇特之处。然而作者把它们 组织在一联之中,却自然有了一种奇妙的紧密 的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的 李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者 之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李 白翘首北国,惟见远处的树色,又自然见出两 人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”也带着深 重的离情。这两句,语言非常朴素,含蕴却极 丰富,是历来传颂的名句。由此可见,清代沈 德潜这样称颂它是当之无愧的。

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