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1、议论文的结构模式议论文的结构模式几个备考思路了解大纲要求了解大纲要求1精读经典例文精读经典例文2积累写作素材积累写作素材3学会分析论证学会分析论证4解读考纲变化 今年高考考纲“作文”部分的“发展等级” 的内容又发生了变化，在“丰富”这一要点中增 添了一项内容就是“论据充实论据充实”，它弥补了在此 要点中只强调形象而弱化思维的不足，变“残缺 ”为“完美”。 增加了“论据充实”，意在引导考生在平时的学 习过程中，要善于积累论据要善于积累论据，在考场上要善于应要善于应 用论据用论据，且能做到精要熨帖。不管从哪个角度说 ，在备考中，贮藏充实精炼的论据对2007年的高 考是大有裨益的。 精读例文的角度
2、整体论证结构思路 论据素材使用情况 论据剖析阐释情况 开头结尾运用艺术 语言风格感受体验议论文是指以议论说理议论说理为主的文 章。一篇以理服人，以理取胜，推理以理服人，以理取胜，推理 逻辑性强逻辑性强的议论文往往在高考中更能 获得高分。写记叙文，如果缺乏真情 实感，编述故事，往往不易获得较好 的成绩。 一篇议论文除了要有集中而鲜明的 、统领全文而又贯穿始终的中心论点中心论点和 典型确凿、充分有力的论据论据之外，还要 注意用来证明观点的材料和所被证明的 观点之间要有严密可推的因果关系严密可推的因果关系。高考作文考试说明要求一等文：一等文：“结构严谨结构严谨 ”二等文：二等文：“结构完整结构完整
3、” 常见的议论文论证结构常见的议论文论证结构一、横列式分层论述结构二、纵贯式分层论述结构三、正反对比论述结构四、变式论述结构五、推迭式论述结构六、六段综合式论述结构七、激情评述式一、横列式分层论述结构一、横列式分层论述结构1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣 标题。 2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局， 从几个层面展开论述。本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引 出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对 分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每 个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个 论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机 排列以及总
4、结照应（对本段的分析说理加以小结升华） 。 “总（引论）总（引论）分（本论）分（本论）总（结论）总（结论） ” 对于未来的思考对于未来的思考 未来，一个遥远的世界；未未来，一个遥远的世界；未 来，一个神秘的地方；未来，一来，一个神秘的地方；未来，一 种无穷的魅力。古往今来，世事种无穷的魅力。古往今来，世事 变幻，社会在发展，历史在演进变幻，社会在发展，历史在演进 ，未来，永远值得人们去思考，未来，永远值得人们去思考， 去探索去探索。 有人梦想未来。有人梦想未来。敢于梦想未来的人，他的人生的风景 线就变得更加绚丽多彩。在那个“风雨如磐暗故园”的黑 色年代，鲁迅鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我
5、血荐轩 辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医 治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来周恩来在奉天（沈阳） 东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来 “为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东毛泽东在橘子洲头， 酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图“问苍茫大地，谁主沉浮 ？”，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接 共产主义的曙光。1835年8月在特利尔中学毕业的马克思马克思 在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来“我们 选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福”。火红 的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是“我”的未 来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来， 追梦之路必
6、将“漫漫其修远兮”，但是无悔的他们始终坚 信：未来的梦，总有一天能够实现！ 有人开拓未来。有人开拓未来。勇于开拓未来的人，他的生命的 足音就变得更加铿锵有力。开拓者的头脑永远清醒的 是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来 不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风 平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓 厮磨。他们深深地知道：未来是蜗行在巷道里的矿工 们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野 上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的 设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场 的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影 “我的未来不是梦，我的心跟着希望在
7、走”，在 开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望 的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给人以前 进发展的动力。 有人创造未来。有人创造未来。执著于创造未来的人，他的生活的内 容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。 “江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来在创造者的 心中越来越现实。从赵武灵王赵武灵王的胡服骑射，到王安石王安石的变 法革新；从司马迁司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之 际，通古今之变，成一家之言”的史记，到中国倡导 市场经济第一人的顾准顾准在文革中忍辱含垢，“用鲜血作墨 水”而记下的顾准文集；从华罗庚华罗庚“初生牛犊不怕虎 ”，向苏家驹挑战，到陈景润陈景
8、润摘取哥德巴赫猜想这颗数学 皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的都江堰都江堰到今日“高峡出平 湖，当惊世界殊”的三峡水库三峡水库；从毕升毕升的活字印刷到北大 王选王选开创的汉字激光照排技术无论是政治历史，还是 科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说：“ 生活的意义在于创造”，我要说：“未来的魅力更在于创 造”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不断创新 ，也许这就是未来的魅力所在吧！ 对于未来的思考，人类从未停对于未来的思考，人类从未停 歇，只有热爱生命的人，才梦想歇，只有热爱生命的人，才梦想 未来，只有不甘落后的人，才开未来，只有不甘落后的人，才开 拓未来，未来不是空想，她是神拓未来，未来
9、不是空想，她是神 秘美丽的梦，只要我们对未来的秘美丽的梦，只要我们对未来的 那颗心不变，遥远的未来就不再那颗心不变，遥远的未来就不再 遥远。遥远。 二、纵贯式分层论述结构二、纵贯式分层论述结构“ “是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样” ”“ “提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题” ”即递进式结构，是纵向开拓 ，步步推进，深化议论。“是什么是什么”可理解为提出问题：或指明问题的 实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等 ；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从“为什么为什么”与与“怎么样怎么样”的角度论述，是文章 的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重 ，不一定平均
10、用力。侧重点的选择，要考虑需要我 们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道 理应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详 加论证，则可在“怎么样怎么样”上多做文章；如果“怎 么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什为什 么么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不 谈。 一般亮明观点之后展开的思路有两种走向两种走向：如 果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性重要性、必要性角度 论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就 谈“节俭”的重要性、必要性。如果观点是否定判断 ，就谈不能这么做的原因不能这么做的原因，或继续这么做的危害性这么做的危害性。 如观点是“这种赶时髦的
11、做法并不好”，那就要讲“ 不好”的理由，或“赶时髦”的危害性 。“是什么为什么怎么样”的思路是最有 助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模 式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什 么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点论述侧重点 。递进式结构可以和总分式结构综合运用。递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如， 可以从“是什么”，或“为什么”，或“怎么样”的 角度分别设立分论点，进行阐述。 精读例文小议“慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就 随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红 灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一
12、旦置身于陌生的环境就不再遵守公德 。由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守 德，恪守“慎独”是十分必要的。“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独” 。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做 违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。“慎独”还是道德品质的“试金石”。后汉书杨震传有一则“暮夜无知 ”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉 拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严 ：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮 夜无人时，同样
13、面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了 。“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低 自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传 染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成 必然。精读例文那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“ 微”上下功夫,即无人在场和有人在场都是一个样，不让任 何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻 完善。“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以 恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善 的体现。2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员
14、 ，就是当代恪守“慎独”的典范。他一人20年走了26万多 公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但 他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确 率达100。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫 漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征” 中他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精 神财富。精读例文“慎独”也离不开自我反省。一个人要进 步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科 学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己： 我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动， 我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、 至今还在领受着的东西” 蜚声中外的医学 院士吴阶平在
15、年老时这样反思自己：“我自己认 为，在19501960这十年里是取得了可喜成绩 的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表 一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究 中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒 、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学 家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做 出了表率。精读例文“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各 样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是 一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲 直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精 神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己， 鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德 高尚的人，使我们的社会更加文明，更
16、加和谐 。 谈坚持谈坚持 人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城” ，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长 久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就 是胜利。 坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷 慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步 的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里 泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持； 中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里 踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生 在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令 人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五 万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力 量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫 画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长 而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如 果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放 弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远 的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，
