《桃花源记ppt课件-jjzz4859》由会员分享，可在线阅读，更多相关《桃花源记ppt课件-jjzz4859（74页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、导入：我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东 晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统 治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加 深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在潼关怀 古一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦 ！ 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就 是这一社会理想的集中体现，它就是世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。它 描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。 今天，我们就来学习这篇文章桃花源记陶渊明作者简介：陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东 晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇
2、有 壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安， 他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶， 弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资” 的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着 他，六十三岁去世。后称靖节先生。晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船，从口入。初极狭， 才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
3、便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆吧惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。 既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得 路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。读准下列字音： 豁然开朗hu 屋舍俨然yn 阡陌交通qin 黄发垂髫 tio 便要还家yo 刘子骥 j 诣太守y 晋太元中，武陵人捕鱼为 业。缘溪行，忘路之远近 。沿着、循着作为疏通文
4、意，整体感知 忽逢桃花林，夹岸数 百步，中无杂树，芳 草鲜美，落英缤纷。数sh繁多的样子落花鲜嫩美丽渔人甚异之。 复前行 ，欲穷其林。 尽又，再意动用法（以为异）感到惊奇、奇怪很，非常林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗 。舍弃、放弃的样子刚刚，仅然审视殊无所见处士笑而然之黄发: 指老人 垂髫：指小孩土地平旷，屋舍 俨然，有良田美 池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬 相闻。其中往来 种作，男女衣着 ，悉如外人。黄 发垂髫，并怡然 自乐。类交通: 互相交错连通借代然然阡陌：田间小路古今异义髫tio见渔人，乃大惊，问所从 来。具答之。便要还家，设
5、酒杀鸡作食。村中闻有此人 ，咸来问讯。自云先世避秦 时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂于外人间隔 。问今是何世，乃不知有汉 ，无论魏晋。此人一一为具 言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。停数 日，辞去。此中人语云：“ 不足为外人道也。”咸:都要:通“邀 ”乃:竟然延:邀请y语:告诉足值得具:详尽地乃就皆见渔人，乃大惊，问所从来。具答 之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人 ，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人 来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是 何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具 言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒 食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为
6、外 人道也。”说说上文中三个划线的词在现在的意思 ，比较一下它们的古今义。妻子：妻子儿女（古） 绝境：与外界隔绝的地方（古） 无论：不要说、不必说（古） 交通：相互交错连通（古）古今异义重点句：花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房 舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑 树、竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处 处可以听到。1、芳草鲜美，落英缤纷。2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池 桑竹之属。3、阡陌交通，鸡犬相闻。古今异义1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉，无论魏晋 7、村中闻有此人，咸来问讯 8、遂与
7、外人间隔 9、各人复延至其家一词多义 便舍船，从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果，寻病终 复前行，欲穷其林 既出，得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此 这样。缘鲜美如此古义： 今义：古义： 今义：古义： 今义：沿，沿着。鲜艳美丽。 像这样。 古今异义 4、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。 5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。 6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义： 今义：妻子， 绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义： 今义:无论古义： 今义：指妻子和儿女；
8、交错相通 不用说、更不用说古今异义8、遂与外人间隔隔断，隔开。 7、村中闻有此人，咸来问讯 询问消息。9、各人复延至其家延长，延伸。问讯古义： 今义：间隔古义： 今义：延古义： 今义：询问距离邀请。一词多义便舍船，从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果，寻病终 复前行，欲穷其林 既出，得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻(放弃、舍弃，动词) (房屋，名词) (作标记，动词) (标记、记号，名词） (寻找，动词) (随即、不久，副词) （这、那） （他的，代渔人的） （作为） （对，向） （给）文章结构：文章结构：为什么为什么 寻不到？寻不到？发现桃花源发现桃花
9、源 进入桃花源进入桃花源 访问桃花源访问桃花源 离开桃花源离开桃花源 再寻桃花源再寻桃花源 1、渔人是怎么发现桃花源的？ 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 3、渔人是如何进入桃花源的？ 4、渔人入山后，看到了怎样的图景？ 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？ 6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 7、渔人是如何离开桃花源的？1、渔人是怎么发现桃花源的？ 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？ 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜 美，落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的？ 复前行，欲穷其林。林尽水源，便得 一山。山有小口，仿佛若有光。便舍 船，
10、从口入。初极狭，才通人。复行 数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（风景幽美）4、渔人入山后，看到了怎样的图景？ 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑 竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？ 便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此 人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆 出酒食。其中往来种作，男女衣着，悉如外人， 黄发垂髫，并怡然自乐。 （环境优美宁静、生活安乐幸福） （民风淳朴、热情好客）6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么 “皆叹惋”？桃源外的世界如此动乱，黑暗； 桃源外的人不能过上安定和平的 生活。7、渔人是如何离开桃花源的？处处志之，寻向所志，遂迷，不复 得路。重
11、点句：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时 的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到 这个跟人世隔绝的地方(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道 有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用 说了。村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外 边的人说啊！”4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人 来此绝境5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。6、此中人语云：“不足为外人道也。”重点句：就顺着来时的路划回去，处处都作了 记号。没有实现，不久，他因病去世。此后 就再也没有人探寻（桃花源）了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了 他们，（听罢）他们都感叹起来。7、便扶向路，处处志之。8、未果，寻病终。后遂无问津者。9、此人一一为具言所闻
12、，皆叹惋。诊断性测试诊断性测试 说说下列句子中红色词语的意思。芳草鲜美，落英缤纷率妻子邑人来此绝境鲜美：鲜艳美丽。今义：食物味道好鲜美：鲜艳美丽。今义：食物味道好妻子：妻和子女。今义：专指男子的配偶妻子：妻和子女。今义：专指男子的配偶 绝境：与人世隔绝的境地。今义：没有出绝境：与人世隔绝的境地。今义：没有出 路的境地）路的境地）翻译下列句子。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳 草鲜美，落英缤纷。草鲜美，落英缤纷。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“ “不足为外人不足为外人 道也。道也。” ”忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹在忽然遇到（一
13、片）桃花林，（桃树）夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，（溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，（ 地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这 里的人告诉（他）说：里的人告诉（他）说：“ “（这里的情况）不值得（这里的情况）不值得 对外边的人说啊。对外边的人说啊。” ”3、一词多义便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词)屋舍俨然(房屋，名词)处处志之 (作标记，动词)寻向所志 (标记、记号，名词）寻向所志 (寻找，动词)未果，寻病终(随即、不久，副词)复前行，欲穷其林 （其：这、那）既出，得其船（其
14、：他的，代渔人的）而两狼之并驱如故 黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：一起，一同）武陵人捕鱼为业 （为：作为）不足为外人道也（为：对，向）此人一一为具言所闻（为：给）“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当，作“的样子 ”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”开阔、敞亮的样子。 “俨然”整整齐齐的样子。 “怡然”高兴、满足的样子。 “欣然”欣喜、乐意的样子。课文中的桃 花源是一个 什么样的地 方呢研读课文缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林， 复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一 山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口 入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开 朗。渔人怎样发现桃花源的？（
15、曲折、隐蔽、幽深）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）（生活安乐幸福）（环境优美宁静）在与桃花源人的交往中，哪些语句 写出桃花源人的热情好客？（所历 ） 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）桃花源人为什么来到这地方？哪些语句 写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻 ）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。 “不足为外人道也。” （厌恶战争、不满外界生活 与世隔绝）渔人出桃源时，“处处志之
16、”，可是再往时 ，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子 骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病 终。后遂无问津者。”这些说明了什么？作者这样写的目的是使人觉得桃源是 一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃 源是虚构的。桃花源记以渔人行 踪为线索发现桃花源 ：进入桃花源 ：离开桃花源 ：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁 安居乐业一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想本文的线索是什么？课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优 美、人民生活宁静安乐的理想社会。 根据以上分析，请你归纳桃花根据以上分析，请你归纳桃花 源的特点源的特点世外桃源作者为什么要虚构这么一个作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？世外桃源呢？背景资料背景
