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1、青春的呐喊 巴金家赏析“青春是美丽的东西！”“激流三部曲”中的第一部 一个正在崩溃中的封建大家族悲欢 离合的故事家 作者生平及作品 巴金（19042005） 原名李尧棠，字 芾甘，四川成都人。现代小说家、散文家 。生于官僚地主家庭，被鲁迅称为“一个有 热情的有进步思想的作家，在屈指可数的 好作家之列的作家”。解放后，历任中国文 联副主席，中国作协副主席、主席等职。 他的作品被译成多种外文出版。1982年获 得“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西 共和国荣誉勋章。 巴金创作甚丰，主要作品有： 小说：爱情三部曲雾雨电，激流三部曲家春秋，春天里的秋天 第四病室 寒夜灭亡憩园月夜等。 散文集：海行
2、集记忆短简控诉龙虎狗 爝火集等。 随笔集：随想录五集。巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对 旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激 情，语言清新流畅。 家的人物关系高老太爷 大老爷+周氏觉新（明轩）+瑞珏 海臣觉民 觉慧（淑蓉）、淑华三老爷克明 +张氏觉英 觉人 淑英四老爷克安 +王氏觉群 觉世 觉先淑芬 淑芳五老爷克定+沈氏张太太钱太太 梅黄妈袁成鸣凤婉儿倩儿喜儿陈姨太冯乐山淑贞琴（蕴华）（黄存仁 张惠如 ）家故事梗概成都高公馆，一个有五房 儿孙的大家族。高老太爷是这 个大家庭的统治者，五房中的 长房有觉新、觉民、觉慧三兄 弟，他们的继母及继母的女儿 淑华，因为父母早亡，现在是 大哥觉
3、新当家。觉新是长子长 孙，早熟而性格软弱，受过新 思想的熏陶却不敢顶撞长辈， 他年轻时与梅表妹相爱，但却 接受了父母的安排另娶了珏。 婚后他过得很幸福，有了孩子 ，也爱自己美丽的妻子，但又 忘不了梅，特别是出嫁不久后 梅就成了寡妇，回到成都，两 人的见面带给他无穷的痛苦。 不久，梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动， 遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相 爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避， 觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最 叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。 高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐 山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉
4、慧决心脱离家 庭。高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去 组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大 嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将 要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由 赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难 产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出 个叛徒，他支持觉慧离家去上海。家的重要情节 觉新娶亲、觉慧受囚、梅园相遇、觉 新与梅的重逢、梅与瑞珏的互诉衷肠 、鸣凤投湖、觉民逃婚、克定受罚、 捉鬼风波、血光之灾、觉慧出走等家的主题内容1、通过高老太爷形象揭 露了封建宗法家族制度 的本质特征。 2、通过觉慧的形象歌颂 青年一代的叛逆精神。 3、通过女性形象
5、控诉了 宗法制度与礼教“吃人 ”的罪恶。家人物分析家塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象 高公馆封建统治者接受者反叛者家里的封建统治者有着道貌岸然的外表，竭 力维护封建观念、秩序的人 物，如高老太爷、克明等。行为荒唐、生活糜烂的人 物，如克安、克定等。封建大家长高老太爷高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封 建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷 的性格特征。在高家，他的话就是权威，谁也不能反对。为 了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参 加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏 、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是 把
6、只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后 ，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护 大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。也正因此，当他临 终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极 力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧 等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家 最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位 腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、 旧道德必然灭亡的趋势。 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品 突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征 。作品通过塑造高老太
7、爷这样一位腐朽反动 的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧 思想、旧道德必然灭亡的趋势。高老太爷封建家的承受者不甘于“命运”，敢于反抗，如鸣凤。逆来顺受，默默的承担起封建社会给与的 痛苦，如瑞钰、钱梅芬等。鸣凤鸣凤是中国现代文学史 上最优美的劳动妇女之一。 她自从被一个面貌凶恶的中 年妇女领进高公馆，就开始 了她那备受欺凌的折磨的苦 难生活。这个外表柔顺的少女， 内心却有着反抗的精神，她 敢于对封建制度的代表人物 冯乐山表示最大的憎恶，并 敢于第一个公然违抗礼法森 严的高府最高统治者高老太 爷的旨意，以投湖自尽来维 护自己的爱情及对万恶制度 的悲愤抗议。 鸣凤 梦想破灭的无助女孩 聪明美丽、纯
8、 洁善良 ，外柔内 刚 ，是封建礼教 牺牲品，封建统 治的受害者。瑞钰和钱梅芬她们是有着相似命运的女子，被封建制度支配着，被迫 接受自己的“爱情”与“生活”。虽然说瑞钰比较幸运，遇到一 个不错的丈夫，但在这样腐朽的家庭中，便注定了她不幸的 结局。梅悒郁，瑞珏贤慧，但她们都逆来顺受，并在这种残 酷的打压下结束了自己的生命。而她们逆来顺受的结果便是 成为封建制度的牺牲品。 瑞珏： 无可奈何的牺牲者。 她具备传统女性的一切美德。善 良和忍耐，宽厚贤惠.瑞珏是一个 伟大的女性，但这个最善良的人 却被封建陋习折磨而死。 封建迷信的牺牲者. 梅芬： 随风陨落的凋零病梅. 冰清玉洁、优雅而秀 美。梅是觉新的
9、灵魂 与梦想所在。梅异常 聪慧，也善解人意， 善良但她的性情是刚 烈的，高傲孤独地死 去。 封建礼教的牺牲者. 反叛者在家里，有一 群怀有新思想，并且对 封建礼教深恶痛绝的年 轻人。他们渴望新生活 ，渴望脱离“家”，渴望 争取到自己的幸福。虽 然在这群人中，有人懦 弱，有人犹豫，有人勇 敢，但他们仍然都是封 建家族里的反叛者，像 觉新三兄弟、琴等。觉慧觉慧是大胆而幼稚的叛逆者 的形象。“五四”新思潮给了他民 主主义、人道主义的思想武器， 这使他逐渐认清了封建家庭的黑 暗、腐朽以及罪恶。正因为如此 ，他积极投身学生运动，热心办 刊物，宣传进步思想。在家中， 他有正义感，同情下层人物，勇 于反对封
10、建束缚。在婚姻问题上 ，他敢于冲破封建等级观念，毅 然和丫头鸣凤相爱，同时积极支 持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈 们装神弄鬼等迷信行为，他也敢 于大胆反抗。最后，他义无返顾 地走出了家庭。觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面， 也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对 周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还 不能作出完全科学的分析，有时感到“这 旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结， 他这直率的热烈的心是无法把它解开的” 。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下 不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投 水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到 莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在 家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老
11、太 爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟 了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代 的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚 ，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代 人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自 代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的 塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上 有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了 “五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某 些精神面貌。 觉慧：大胆而幼稚的叛 逆者。热情、纯洁、直率， 可说是高公馆中的一个“异数 ”。敏感又爱冲动、行事莽撞 ，他还不了解人生有多复杂 ，也不能完全理解大哥。 他是家中最清新的因素 ，他对于未来充满着希望， 深信青春终归属于自己。在 心灵经受过
12、痛苦的历练后， 他的青春觉醒开来，激励他 离开家，去追求自己的梦想 。觉新觉新是作品中最重要的一 个人物，也是塑造得最成功的人 物。觉新善良，待人诚恳，原是 旧制度培养出来的、有较强传统 观念的人。由于他处于长房长孙 的位置，因此，为维护这个四世 同堂大家庭的“和平共处”，他凡 事采取“不抵抗主义”，逆来顺受 ，委曲求全。觉新身上虽然有着 很严重的旧观念的束缚，但他又 是个接受了新思想熏染的人，因 此，在他心中，善恶是非是有着 清楚的界限的。他也有过美好的 向往，同时，他也同情受压制的 青年。新思想虽然触动了他的心 灵，但封建旧观念却如同沉重的 枷锁压得他无法喘气，使他在精 神上常常处于极度痛
13、苦之中。觉新觉新: :集以上三种人物性格于一身的集以上三种人物性格于一身的 矛盾复杂的人物形象矛盾复杂的人物形象. . 性格特征： 觉新善良、待人诚恳、逆来顺受，委 屈求全，实行“作揖主义”“无抵抗主义 ” 他的富有特征意义的语言就是“没有办法“. 觉慧被祖父软禁了,觉新说“这有什么办法 呢?“觉民的幸福要被断送了,觉新也是“据 我看是没有办法了“;连觉新的妻子瑞珏被 赶出公馆去生产,他还是“然而我又有什么 办法?“具体事例： 1、 屈服于封建家长制。 他爱表妹梅，但当这段美好的恋情被长辈无 理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李 家订的亲事，也表示顺从。他自己饱尝了包 办婚姻所带来的无穷痛苦
14、,却又苦苦哀求觉 慧劝阻觉民不要逃婚。祖父死后，陈姨太无 端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生 小孩。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”， 但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋 中，结果封建迷信吞噬了她的生命。他明知 世上无鬼,却又顺从地参与“捉鬼“的勾当。2、同情受压制的青年 如:暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走 等。 觉新矛盾性格的根源 “长房长孙“的地位使他承担着维护封 建家族长治久安的责任. “五四“新思潮的影响使他对封建家庭 产生不满,并有了改良旧家庭的愿望. 作者对觉新的态度哀其不幸,怒其不争 觉新形象对当时社会的意义：对于封建宗法制度采取 妥协,改良的办法是不行的,只有进行坚决
15、彻底的反抗 斗争才有出路。觉新： 具有双重 性格的动 摇的痛苦 挣扎者在反叛者中，觉新和觉慧形成强烈的对比 ，或许可以说，他们的存在就是为了反衬对 方。他们都是新青年，但是觉慧激进，反对 一切封建活动，并付诸实践，特别是在鸣凤 被高老太爷逼死后，他便想逃离“家”。然而觉 新不同，作为高家的“家长”，他虽然有着不同 于这个家族的想法，但是为了“责任”，他选择 忍受，于是，他失去了爱情，失去了妻子。 可喜的是，这一系列的失去，终于让他决定 帮助觉慧逃离。他们俩命运的对比就是作者 想要昭示的新青年的命运，只有为之奋斗了 ，才会得到想要的幸福。离开，走向另一段革命之旅 觉民：进步与守旧之间的个性 主义者目光深邃，正直、聪明 、冷静、外表显出一些内敛的 气质。他不像觉新那么软弱、 中庸，也没有觉慧那么好斗、 冲动。他是个怀疑主义者。 觉 民身上有着强烈的叛逆因子， 但在行动上，他讲究策略，更 重行为结果。 觉民有理性、有勇气和顽强 的生命力，觉新在“家“中渐渐 “死“去，他却在“家“中成活， 并走向成熟。 琴： 她健康、活泼、有活 力。她几乎是个新女 性。她是一个颇有意 思的矛盾体，既热情 又阴郁，既高傲又自 卑，既大胆又怯懦.家的思想表现 长篇小
