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1、 莫里哀(Molire)Molire (1622-1673) qFrances greatest comic dramatist, who produced, directed, and acted in the plays he wrote. Many of his comedies addressed serious themes and pointed the way to modern drama and experimental theater.qMolires works reveal an evolution from farce to more serious comedies
2、 of manners and character. q莫里哀原名让巴蒂斯特波克兰。其父是挂毯商和宫廷室内陈设商，用钱买得“国王侍从”的身份。q年中学毕业后，其父为他买到了一张奥尔良大学法学硕士的文凭，并希望他能子承父业，或从事律师职业。q年与友人组成“光耀剧团”，在巴黎演出，失败、负债、入狱，后被父赎出。生平与创作 q年，再随另一剧团（杜弗莱尼剧团）在法国面部四处流浪，达十二年之久。q年担任该团负责人。在此期间，他熟悉了社会，了解了人民，锻炼了演技。q五十年代初，他开始创作剧本。其剧作颇受观众欢迎，致使剧团声誉雀起，以至名闻巴黎。生平与创作 q上月日，莫里哀剧团应召来巴黎，在罗浮宫为路易十四
3、演出，得到赏识。路易十四下令把罗浮宫剧场拨给莫里哀剧团。 他从此定居巴黎。 生平与创作 卢浮宫路易十四和演员们在一起qA jealous Husband qThe Fleet-Footed Doctor qThe Scatterbrain(1653) qA Lovers Quarrel(1656) qAffected Young Ladies(1659) qThe Imaginary Cuckold(1660) qThe Jealous Prince(1661) qThe School for Husbands(1661) q嫉妒的丈夫 q多情医生 q冒失鬼 q情怨 q可笑的女才子 q害怕被欺
4、骗的丈夫 q嫉妒的王子 q丈夫学堂 莫里哀的早期创作（16581663）qThe Nuisances(1661) qThe School for Wives(1662) qThe School for Wives Criticized (1663) qA Versailles Improvisation (1663)q讨厌鬼 q太太学堂 q太太学堂的批评 q凡尔赛即兴莫里哀的早期创作（16581663）qThe Forced Wedding (1664) qThe Princess of Elida (1664) qTartuffe (1664, 1667, 1669) qDon Juan (
5、1665) qLoves Cure-All (1665) qThe Misanthrope (1666) qA Doctor Despite Himself (1666) qMelicerte (1666) q强迫的婚姻 q艾丽达公主 q答丢夫 q唐璜 q爱情治百病 q恨世者 q屈打成医 q梅里赛特 莫里哀的中期创作（16641668）qA Comic Pastoral qThe Sicilian (1667) qAmphitryon (1668) qGeorge Dandin,The Confounded Husband (1668) qThe Miser (1668)q滑稽田园诗 q西西里
6、人 q昂分垂永（主人） q乔治唐丹或受气丈夫 q吝啬鬼莫里哀的中期创作（16641668）莫里哀的后期创作（16691673）qMonsieur de Pourceaugnac (1669) qThe Magnificent Suitors (1670) qThe Would-Be Gentleman (1670) qPsyche (1671) qScapins Schemings (1671) qA Pretentious Countess (1671) qLearned Ladies (1672) qThe Hypochondriac, or The Imaginary Invalid (
7、1673)q普尔索雅克先生 q豪华的情人 q贵人迷 q灵魂 q史嘉本的诡计 q自命不凡的伯爵夫人 q女博士 q没病找病莫里哀的民主主义戏剧观q戏剧应面向“池座观众”；q喜剧要揭露当代人的，在于表现“本世纪的人们的缺点”；q“侯爵成了今日喜剧的小丑”。 q沙龙语言的矫柔造作，把日历叫作“未来的记忆”；把衬衫叫作“生者与死者永恒的伴侣”；把镜子叫作“风韵的顾问”；把椅子叫作“谈话的舒适”。招呼人入座时说：“请您满足这把椅子想要拥抱您的愿望吧。”可笑的女才子q资产者阿诺夫买得贵族地产和爵位，改名德拉树桩先生。他又买来四岁的阿涅丝，关进修道院，十三年后又把她关进深宅大院，准备完婚。q贺拉斯尊阿诺夫为老
8、伯，但与阿涅丝相爱，只是不知阿涅丝所言树桩先生与他的老伯为同一人。故闹出许多笑话。贺拉斯与阿涅丝终成眷属，阿诺夫只好牙掉了往肚里咽。太太学堂主要人物 q阿巴公 老鳏夫，高利贷者q克莱昂特 阿巴公之子q艾丽丝 阿巴公之女q玛丽雅娜 克莱昂特的意中人q瓦赖尔 艾丽丝的意中人q昂赛尔默 瓦赖尔与玛丽雅娜的父亲吝啬鬼q皆隆特 贵族q阿尔冈特 贵族q赖昂德 皆隆特之子q奥克达弗 阿尔冈特之 子q赛尔比奈特 吉普赛姑娘，赖昂德的意中人q雅散特 穷苦姑娘，奥克达弗的意中人q史嘉本 赖昂德的听差史嘉本的诡计q阿尔赛斯特 哲学家q色里曼娜 轻浮的女人q奥龙特 骄横的贵族恨世者q唐丹娶贵族小姐安日丽格为妻，但妻子
9、对他不忠。他说：“我得到了什么好处呢？我只是把姓加长了一点。”q妻子说：“我还要享受几天青春送给我的欢乐。”q唐丹说：“他们和我们结亲，并不是看重我们本人，他们所嫁的只是人们的财产。” 乔治唐丹唐璜q答丢夫 破落贵族，宗 教骗子q奥尔恭 巴黎富商，笃 信宗教，一度被 答丢夫所 迷惑，专制家长q欧米尔 奥尔恭之妻q达米斯 奥尔恭之子q玛丽雅娜 奥尔恭之女q桃丽娜 奥尔恭家女仆伪君子q答丢夫是宗教骗子的典型。他性格中最突出的特征是伪善 。q破落贵族，穷困潦倒，流落巴黎，以宗教谋生。 q以伪善骗得奥尔恭的信任，目的在于掠夺其财产，满足其 淫欲。 q当他的真面目被揭露后，欲把奥尔恭逐出家门，甚至要置
10、其于死地。他说：“王爷的利益就是我头等重要的责任”， 为此“朋友、妻子、母亲，就是我自己也要牺牲的”。q揭露了宗教伪善及其危害性，其矛头直指宗教特务组织“ 体会”。答丢夫一词已成为伪善的同义语。 伪君子答丢夫形象q独特的开场艺术 答丢夫直到第三幕才出场，但在其未出场时通过其他剧中人物之口，观众已对他有了充分的了解。歌德说：“象答丢夫那样的开场，世界上只有一次。”q灵活运用“三一律”。q喜剧中有悲剧因素 如玛丽雅娜的婚事，奥尔恭的被逐，皆含有巨大的悲剧性。 伪君子的艺术成就q把第三等级作为主要人物和歌颂的对象，是莫里哀对戏剧内容的重大发展（桃丽娜、史嘉本）。q桃丽娜是反对封建道德、揭露宗教伪善的主要力量。 q在对比中突出了桃丽娜的形象 莫里哀戏剧中的民主思想
