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1、复 旦 学 报 (社 会 科 学 版 ) 2009年 第 6期FUDAN JOURNAL ( Social Sciences) No. 6 2009收 稿 日 期 2009 06 17作 者 简 介 韩 昇 ,复 旦 大 学 文 史 研 究 院 、 历 史 系 教 授 ,博 士 生 导 师 。3 本 文 为 国 家 社 科 基 金 项 目 “ 中 国 藏 日 本 古 代 文 书 与 日 本 唐 风 文 化 研 究 ” (项 目 批 准 号 : 04BZS028)的 阶 段 性 成 果 之 一 。 遣 唐 使 見 中 国 日 本 ,日 本 东 京 朝 日 新 闻 社 , 2005年 。 关 于
2、日 本 国 号 的 形 成 ,日 本 史 学 界 积 累 了 相 当 多 的 研 究 。 我 在 最 近 出 版 的 海 东 集 (上 海 人 民 出 版 社 , 2009年 5月 )也作 了 新 的 研 究 。 叶 国 良 : 唐 代 墓 志 考 释 八 则 ,载 台 大 中 文 学 报 第 7期 , 1995年 ;后 收 于 石 学 续 探 ,台 北 :大 安 出 版 社 , 1999年 。 井 真 成 墓 誌 尚 衣 奉 御 官 職 ,收 于 遣 唐 使 見 中 国 日 本 。 学 术 争 鸣 井 真 成 墓 志 所 反 映 的 唐 朝 制 度韩 昇(复 旦 大 学 历 史 系 , 上
3、海 200433)摘 要 对 井 真 成 墓 志 研 究 表 明 ,他 应 该 是 唐 开 元 二 十 一 年 (733)到 来 的 日 本 遣 唐 使 团 准 判 官 ,到 长 安 后 旋 死 去 ,而 不 是 在 唐 朝 19年 的 留 学 生 。 其 墓 志 为 我 们 研 究 唐 朝 对 外 授 官 与 赠 官 制 度 ,提 供 了重 要 的 线 索 和 实 例 ,进 而 可 以 对 唐 朝 和 日 本 授 予 遣 唐 使 官 员 官 阶 进 行 比 较 研 究 ,揭 示 古 代 东 亚 世 界 国 家间 交 往 的 具 体 形 态 。关 键 词 井 真 成 墓 志 赠 官 日 本 遣
4、 唐 使一 、 问 题 的 提 起2004年 ,西 安 市 东 郊 出 土 了 日 本 井 真 成 墓 志 ,西 北 大 学 历 史 博 物 馆 购 入 并 发 表 了 这 一 消 息 。此 事 引 起 中 日 两 国 历 史 学 界 的 高 度 重 视 ,特 别 在 日 本 引 起 轰 动 ,朝 日 新 闻 社 还 为 此 举 办 国 际 讨 论会 ,史 学 界 也 举 办 了 多 场 专 题 研 讨 会 ,发 表 研 究 论 文 数 十 篇 。 其 代 表 性 的 研 究 成 果 ,是 日 本 专 修 大学 与 中 国 西 北 大 学 合 作 研 究 项 目 遣 唐 使 所 见 到 的 中
5、 国 与 日 本 , 收 录 了 日 本 史 和 中 国 史 学 者 的代 表 性 论 文 ,从 多 个 角 度 展 开 研 究 ,判 明 了 井 真 成 墓 志 的 基 本 情 况 ,提 出 不 少 新 的 见 解 。 日 本 古 代史 研 究 者 最 关 注 的 是 此 墓 志 中 出 现 了 “ 日 本 ” 国 号 ,因 而 被 视 为 第 一 次 出 现 “ 日 本 ” 国 号 记 载 的 实 物证 据 ,获 得 很 高 的 评 价 。然 而 ,就 日 本 国 号 出 现 的 年 代 问 题 而 言 ,无 论 是 唐 朝 或 者 是 日 本 文 献 的 记 载 ,都 早 于 井 真 成
6、 墓志 。 在 实 物 证 据 方 面 ,年 代 要 早 于 井 真 成 墓 志 二 十 余 年 的 徐 州 刺 史 杜 嗣 先 墓 志 ,已 经 出 现 “ 日本 ” 。 台 湾 大 学 中 文 系 叶 国 良 教 授 曾 经 作 了 介 绍 和 研 究 , 但 没 有 得 到 重 视 。 井 真 成 墓 志 发 现 以后 ,日 本 史 学 界 才 重 新 提 起 这 方 墓 志 。由 此 看 来 ,井 真 成 墓 志 并 不 是 最 早 出 现 “ 日 本 ” 国 号 的 文 物 。 进 一 步 考 察 井 真 成 墓 志 ,当 初 对井 真 成 身 份 的 判 定 是 否 正 确 ,也
7、需 要 反 思 。 对 以 往 研 究 的 整 理 和 批 判 ,是 否 意 味 着 井 真 成 墓 志 失 去了 学 术 价 值 呢 ? 倒 也 未 必 。 铅 华 洗 尽 ,反 而 可 以 发 现 当 初 被 掩 盖 的 许 多 重 要 问 题 ,大 大 推 进 唐 朝 对外 授 官 与 赠 官 制 度 ,以 及 日 本 遣 唐 使 的 研 究 。在 日 本 ,井 真 成 墓 志 的 研 究 基 本 上 在 日 本 史 学 者 中 间 展 开 。 然 而 ,由 于 其 中 涉 及 唐 朝 制 度 的 专门 问 题 ,因 此 ,只 有 通 过 唐 史 和 日 本 古 代 史 研 究 者 的
8、合 作 ,才 能 真 正 揭 示 其 学 术 价 值 。 在 专 修 大 学编 辑 的 论 文 集 中 ,因 为 气 贺 泽 保 规 是 从 唐 史 的 角 度 进 行 推 测 , 所 以 被 日 本 古 代 史 学 者 视 为 来 自 中76国 史 方 面 的 意 见 。 其 见 解 正 确 与 否 ,在 一 定 程 度 上 起 了 诱 导 作 用 ,故 有 必 要 加 以 检 验 。 本 文 试 图 综合 唐 朝 与 日 本 古 代 的 制 度 性 规 定 ,对 井 真 成 墓 志 再 做 分 析 ,判 定 其 身 份 ,探 明 唐 朝 对 外 授 官 与 赠 官的 具 体 形 态 ,以
9、及 日 本 对 于 遣 唐 使 者 授 官 的 制 度 ,给 今 后 的 研 究 提 供 参 考 意 见 。二 、 井 真 成 的 留 学 生 身 份 、 入 唐 时 间 和 唐 朝 学 制井 真 成 的 墓 志 实 存 162字 ,记 述 很 简 单 ,为 了 后 面 的 讨 论 ,兹 将 墓 志 全 文 及 其 状 态 先 做 个 介 绍 。井 真 成 墓 志 有 盖 石 和 志 石 配 套 出 土 ,盖 石 覆 斗 状 ,青 石 ,底 边 长 37 37cm,顶 20 20cm,通 高7cm。 盖 文 4行 ,行 3字 ,共 12字 ,篆 体 ,其 文 为 “ 赠 尚 衣 奉 御 井 府
10、 君 墓 志 之 铭 ” 。志 石 正 方 形 ,汉 白 玉 ,边 长 为 39. 5 39. 5cm,厚 10cm。 石 面 刻 有 行 格 ,共 16行 ,每 行 16字 。 但是 ,实 刻 志 文 仅 十 二 行 ,空 四 行 。 本 应 有 171字 ,缺 损 9字 ,实 存 162字 。 志 文 称 :赠 尚 衣 奉 御 井 公 墓 志 文 并 序公 姓 井 ,字 真 成 ,国 号 日 本 ,才 称 天 纵 ,故 能 (衔 )命 远 邦 ,驰 聘 上 国 ,蹈 礼 乐 、 袭 衣 冠 ,束 带 (立 ? 而 ? 来 ?)朝 ,难 与 俦 矣 。 岂 图 强 学 不 倦 ,问 道 未
11、终 , (壑 )遇 移 舟 ,隟 逢 奔 驷 ,以 开 元 廿 二 年 正 月 (十 ?)日 ,乃 终 于 官 弟 ,春 秋 卅 六 皇 上 (哀 )伤 ,追 崇 有 典 。 诏 赠 尚 衣 奉 御 ,葬 令 官 (给 )。 即 以 其 年 二 月 四 日 ,窆 于 万 年 县 浐 水 (东 )原 ,礼 也 。 呜 呼 ,素 车 晓 引 ,丹 旐 行 哀 。 嗟 远 (途 ? 客 ?)兮 颓 暮 日 ,指 穷 郊 兮 悲 夜 台 。 其 辞 曰 : (别 ? 命 ?)乃 天 常 ,哀 兹 远 方 。 形 既 埋 於 异 土 ,魂 庶归 於 故 乡 。(括 号 内 为 推 测 可 补 之 字 ,
12、并 列 各 家 之 说 。 )志 文 中 有 关 井 真 成 本 人 的 信 息 ,可 以 归 纳 为 两 类 :(1)直 接 的 信 息 ,有 “ 公 姓 井 ,字 真 成 ,国 号 日 本 ” ,“ 命 远 邦 ,驰 聘 上 国 束 带 朝 ” ,“ 以 开元 廿 二 年 正 月 日 ,乃 终 于 官 弟 ,春 秋 卅 六 ” ,“ 诏 赠 尚 衣 奉 御 ,葬 令 官 即 以 其 年 二 月 四 日 ,窆 于 万年 县 浐 水 原 ” 这 几 句 。 (2)间 接 的 信 息 ,有 “ 岂 图 强 学 不 倦 ,问 道 未 终 , 遇 移 舟 ,隟 逢 奔 驷 ” 。气 贺 泽 氏 根
13、据 (2)的 前 半 句 ,判 定 井 真 成 为 留 学 生 ,并 推 测 他 于 公 元 717年 入 唐 ,在 唐 朝 留 学19年 。 这 里 涉 及 三 个 问 题 :其 一 ,井 真 成 的 身 份 ;其 二 ,井 真 成 入 唐 的 年 代 ;其 三 ,唐 朝 的 学 制 。首 先 ,此 说 中 最 引 人 注 目 的 是 井 真 成 在 唐 朝 的 中 央 官 学 中 留 学 长 达 19年 ,未 能 毕 业 、 仕 进 ,或者 归 国 。 要 探 明 这 个 问 题 ,就 要 说 明 唐 朝 的 中 央 官 学 制 度 。根 据 唐 六 典 卷 21 国 子 监 ,唐 朝 中
14、 央 六 学 ,分 别 为 国 子 、 太 学 、 四 门 、 律 、 书 、 算 ,其 招 生 范 围分 别 为 :国 子 学 ,“ 教 文 武 官 三 品 以 上 及 国 公 子 孙 、 从 二 品 以 上 曾 孙 ” ;太 学 ,“ 教 文 武 官 五 品 以 上及 郡 县 公 子 孙 、 从 三 品 曾 孙 ” ;四 门 学 ,“ 教 文 武 官 七 品 以 上 及 侯 、 伯 、 子 、 男 子 ” 及 “ 庶 人 子 为 俊士 生 者 ” ;律 学 、 书 学 、 算 学 ,“ 教 文 武 官 八 品 以 下 及 庶 人 子 ” 。在 六 学 中 ,来 自 东 亚 国 家 的 留
15、学 生 ,多 进 四 门 学 。 不 管 进 哪 一 学 ,均 有 求 学 规 范 和 年 限 规定 :凡 六 学 生 有 不 率 师 教 者 ,则 举 而 免 之 。 其 频 三 年 下 第 ,九 年 在 学 及 律 生 六 年 无 成 者 ,亦 如 之 。 (假 违 程 限 及 作 乐 、 杂 戏 亦 同 。 唯 弹 琴 、 习 射 不 禁 。 )也 就 是 说 ,在 学 期 间 最 长 不 得 超 过 九 年 。 在 求 学 年 中 ,必 须 参 加 规 定 的 考 试 。 就 举 井 真 成 所 处 的 唐开 元 时 代 的 学 令 ,其 开 元 七 年 和 二 十 五 年 学 令 规
16、 定 :每 年 国 子 监 所 管 学 生 ,国 子 监 试 ;州 县 学 生 ,当 州 试 。 其 试 者 ,通 计 一 年 所 受 之业 ,口 问 大 义 十 条 ,得 八 以 上 为 上 ,得 六 以 上 为 中 ,得 五 以 下 为 下 。 频 三 下 及 在 学 九 年 (律生 则 六 年 )不 任 贡 举 者 ,并 解 退 。 其 从 县 向 州 者 ,年 数 下 第 ,并 须 通 计 。 服 阙 重 任 者 ,不 在86计 限 ,不 得 改 业 。 所 以 ,从 制 度 规 定 上 来 看 ,井 真 成 在 唐 朝 留 学 19年 ,没 有 参 加 科 考 ,所 以 也 没 有 出 身
