《面对天命的人生哲学电影(夺帅)观后感》由会员分享，可在线阅读，更多相关《面对天命的人生哲学电影(夺帅)观后感（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、顺应天命者悲，抗逆天命者死。香港最新动作片夺帅的幕尾溅出了这么一行字，看似平淡，却是对人生哲学作了一个方面的总结，电影的主题也在此。电影的叙事大致如此：香港黑帮“忠信义”头目连浩龙事业如日中天，手下猛将如云，个个忠心为主，行事果断，心狠手辣。因此“忠信义”的实力在香港黑帮中独领群雄。可当江湖毕竟是江湖，尔虞我诈、弱肉强食似乎是其未曾有多少变化的“自然规律”。江湖恩怨每每以暴力、复仇等解决。三亿元毒品交易被警方倒破， “忠信义”的幕后老板四叔被绑架，等等，致使“忠信义”元气大伤，随后开始了一系列寻找元凶的复仇行动，结果一错再错， “忠信义”终于走上绝路。电影夺帅的可圈可点之处颇多，而其中最有意思
2、的莫过于对“天命”的电影文本解读，让这看似大家都知道却又很难把握其规律的哲学概念，用“顺应”与“抗逆”这样一组语义上的反义词加以联结，而得出“悲”和“ 死”的结论，其实这样一种搭配是虽然从表面看略显跳跃，将人面对天命时的选择置于两难的境地，但仔细解读起来，却能发现其中暗含的第三层含义，即在顺应与抗逆之间存在一种合理的自然状态，可以让主体从心所欲。论语中，孔子也作过第三层含义的哲学描述，并且为我们耳熟能详。子曰：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ”（论语为政篇二）其中暗含的一种哲学秩序就是先要知天命，而后方能从心所欲，这就是电影的主题中暗含的一个“没有说的秘密”，即在“知天命”
3、 、 “遵天命”的前提之下，运用智慧、谋略等“心术”去达至自己内心的理想。当然这种天命是一种向善的哲学范畴。如果不知天命、不按天命行事，消极顺应或过度抗逆天命呢？悲或死，或早或晚。电影中众多黑势力人物充满悲剧色彩的人生，即彰显了这些人生哲学原理。电影从不同的角度相我们展示了“顺应天命者悲，抗逆天命者死”的哲学命题，为此电影特意（我猜测的）安排了许多的悲与死的叙事元素，同时也安排了第三种状态的哲学人生。先来给电影中的天命进行一个观念上或者伦理上的“描述”或“定位”。电影展示的是黑社会与警察的角逐、黑社会内部的信任与反叛，其中最主要的哲学架构是一种因果报应，如此鲜明的善恶之分、因果之报，也即告诉我
4、们电影主题中的天命即是一种秩序，包含着善良、遵从、忠信等价值体现，而抗逆秩序，必然带来扰乱秩序之恶的惩罚。来看连浩龙这一众小弟眼里和口中的“大哥”。电影的中间部分，连浩龙曾对另一帮派老大称自己人管自己叫“大哥” ，其实这是连给自己邪恶道德的一种合法外衣，主体的所为并不因名号的不同而导致性质的不同，但在连的内心深处，却将这种“合法称谓”作为自己事业的一个“前置”，并自认合法化。然而与其相关的各种感情裂缝、事业衰败也从这“大哥”一语中展开。连认为他所有的钱都是自己赚的，而对手下兄弟的报酬用的是“给”字，一个多含施舍之意的不那么光彩的词儿连自己的老婆都不例外。他的这种骄蛮在自己老婆素姐那里失去了信任
5、，素姐开始策划“携款潜逃”，最终真相露馅，死的死伤的伤。连的死和连的弟弟被抓（象征意义上的“死”） ，是因为他们从开始做的就是贩毒、赌博、色情娱乐等违背社会秩序的事情，在这样一种不合天理的情景假设中，其必死无疑。连的老婆素姐基于连的骄蛮而引起对爱情的不信任，利用自己掌管“忠信义”财务的便利，窝里反挪钱。她违背了连对其的信任，而信任在某种程度上是别人对待自己的善，善又是天理的价值之一，于是素姐也只有死路一条。其他反面人物的“死亡” 结局大体都可以按照这样的一种逻辑结构进行解读。我们的关注点再转向另外一半命题：顺应天命者悲。电影中谁的哲学人生体现了这一命题呢？警员中的黄树初（肥波） 。这一人物在电
6、影中似乎没有什么太大的动作，都是很平淡的对话，他身上最激烈的“动作”就是被杀的那一刹那。然而就是这么个看似小人物的角色，集中体现了顺应天命者悲的主题。黄树初从电影的一开始就有个情节的设置：调职。理由是女儿还小自己年龄又大。注意，他选择的是警察系统内部调职，而非离职，这说明其不是抗逆天命，哪怕是轻微程度上的抗逆也没有。他在顺应天命。于是办公室里，他可以拿证物袋中的刀子抠指甲，可以连一个繁体的“权”字都要问上同时半天还写错，甚至来一个“提笔忘字”的搪塞。同事问他调职后有字不会写如何办，他的回答是通过电话问别人，或是与同事一起调职。这一切的一切，都是在顺应，他没有抗逆或者改变的念头，而最终在警察大楼
7、发生的枪战中被杀。而这被杀绝非是英勇就义，而是因其在歹徒冲击警察大楼时躲藏至资料室，被藏在柜子后面的歹徒杀害，死也是死于自己的顺应顺应歹徒任意妄为而不参与积极制止。职没调成，还撇下女儿搭上条命，怎一个悲字了得？电影中除了这两种哲学人生外，还有在天命范畴内为天命而斗的理想人生，即廖警官的剧情安排。廖警官首次出场是在连儿子周岁生日宴会时，带队检查宴会场所，警察欲进而连氏兄弟阻却，廖没有硬碰硬，而是暂时回避，他在运用计谋，也即其遵守天命，却又不安于天命。廖最终通过散步谣言策动黑社会窝里反，在其内耗殆尽时再将其一举歼灭，廖在用智慧维系自己内心的天命。电影的主题明示了“顺应天命者悲，抗逆天命者死”的否定式哲学命题，又将这二种天理“悖反”状态之外的第三种状态暗含在剧情的逻辑结构上，并将解读的任务留给了广大观众。细心的观众会注意到电影开头有个连和四叔下棋的情景，其实这是在喻示：棋盘中每只棋子都按照预设的规律各掌其位，不能越雷池半步！一步踏错，满盘皆输。无论是消极的顺天命，还是过分的抗逆天命，都是对天命本身的否定，其最终结果非“悲”即“死”。真正合理的人生哲学在于儒家的经典叙述：尽人事，知天命。而笔者又不完全赞同这一叙述结构，随即“偷梁不换柱” ，改为“ 知天命，尽人事”，即在遵照天命的前提预设下，通过智慧、谋略等达至对内心信念的追求。
