【2017年整理】八下预习醉翁亭记

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1、醉翁亭记百科名片醉翁亭记作于宋仁宗庆历六年,作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人,文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。写作背景醉翁亭记作于宋仁宗庆历六年(公元 1046 年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政,而反对保守的吕夷简、夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。欧阳修在滁州实

2、行宽简政治,发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗,奸邪当道,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,衰亡的景象日益增长,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情,这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。作者简介欧阳修(10071072 年),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王

3、安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿烂可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修新唐书,并独撰新五代史。又喜收集金石文字,编为集古录。有欧阳文忠公文集。诗歌踏莎行。并著作著名的醉翁亭记。欧阳修死后葬于开封新郑(今河南新郑),新郑市辛店镇欧阳寺

4、村现有欧阳修陵园,是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂,名曰六一堂。本文选其朋党论、五代史伶官传序、醉翁亭记、秋声赋、祭石曼卿文、卖油翁六篇;选其词采桑子(群芳过后西湖好)、诉衷情(清晨帘幕卷秋霜)、踏莎行(候馆残梅)、生查子(去年元月时)、朝中措(平山栏槛倚晴空)、蝶恋花(庭院深深深几许)六首;先其诗戏答元珍和画眉鸟二首欧阳修一生著述繁富,成绩斐然。除文学外,经学研究诗、易、春秋,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开辟之功,编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成集古录跋尾十卷四百多篇,简称集古录,是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟,除了参加修定新唐书250 卷

5、外,又自撰五代史记(新五代史),总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。本文选自欧阳文忠公文集。译文环绕滁州城的都是山,城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽。远远望去,那草木繁茂又幽深又秀丽的地方,是琅琊山。沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两峰之间飞泻而出的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座四角向上翘起,像飞鸟展开翅膀一样的亭子高踞于水泉之上,这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的智仙和尚。给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守同宾客来到这里饮酒,喝少量的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水

6、的乐趣,领会在心里,寄托在酒中。像那太阳出来的时候,树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷显得昏暗,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变幻不定之时,就是山间的清晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿阴;天高气爽,霜色洁白;水位低落时,水底的石头裸露出来,这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山游玩,到傍晚才回来,一年四季的风景不一样,人们的乐趣也就没有穷尽。至于背东西的人在路上歌唱,行人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少,来来往往,络绎不绝,这是滁州人在游玩。来到溪边钓鱼,溪水深的地方鱼儿肥;用酿泉的泉水酿酒,泉水香甜而酒清冽;山中的野味野菜各种各

7、样在面前摆着,这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐(助兴),投壶的投中,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,或起或坐,大声叫嚷的,是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的是喝醉了的太守。不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守下山回家,宾客跟在后面,树林枝叶茂密成荫,鸟雀到处鸣叫,这是游人离去鸟雀就欢乐了,但是鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣;游人只知道跟着太守一同游玩为快乐,却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。字词句分析难字生字1. 滁 ch2. 琅琊 lng y3. 霏

8、 fi4. 穴 xu5. 伛偻 y l6. 蔌 s7 弈 y8. 辄 zh9.觥 gng10.暝 mng11 壑 h12 晦 hu13 阴翳 y一词多义乐: 不知太守之乐其乐:( 第一个乐)以为乐 :(第二个乐)乐趣 山水之乐: 乐趣 人知从太守游而乐: 快乐归: 太守归而宾客从也: 回去 云归而岩穴暝: 聚拢谓:太守自谓也:命名太守谓谁?:是也:环滁皆山也:表陈述山之僧智仙也:表肯定在乎山水之间也:语气助词,无实义秀:蔚然而深秀者:秀丽佳木秀而繁阴:繁荣滋长临:有亭翼然临于泉上者:高居,坐落在高处临溪而渔:来到而:而年又最高:表并列,并且日出而林霏开:表承接,然后朝而往:表修饰,不译溪深而鱼

9、肥:表递进,而且而不知人之乐:表转折,然而赏析:1.全文围绕一个“乐”字,表现了作者寄情山水,与民同乐的心情。2.全文第一段由滁州写到琅琊山,再写琅琊山的泉,最后写到了泉边的醉翁亭。由远及近,层层递进。描写形象,富有动感。并解释了“醉翁”的由来,为下文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”做铺垫。3.第二段写了山间景色朝暮的变化,四季景色的变化,作者置身于这样的环境中,安静,和平。4.第三段突出了一个“乐”字,渲染出一幅恬静的画面滁人游山之乐于太守宴游之乐。5.第四段,曲终人散,宴后也有乐。体现了作者与自然界,与人之间的和谐,含蓄地点明了自己的思想感情。词类活用(1)名之者谁(名:名词作动词,取名

10、、命名)(2)而不知太守之乐其乐也(乐:意动用法“以为快乐”)(3) 山行六七里(山:名词作状语,沿着山路)(4)杂然而前陈者(前:方位名词作状语,在前面)(5) 翼然临于泉上。(翼:名词作形容词,像鸟张开翅膀一样。)(6)自号曰醉翁也(号:名词活用作动词,称呼)古今异义醉翁之意不在酒古义:情趣。今义:意思或愿望。游人去而禽鸟乐也古义:离开今义:到、往颓然乎其间者古义:醉醺醺的样子今义:颓废的样子野芳发而幽香古义:香花今义:芳香名句1.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。文章分析整体把握特殊句式:贯穿文章的一个句式:者,也(共 21 个),而(共 25 个)。应译为:是。这是文言文的判断句式。中心

11、思想:全文以“乐”字为线索,层层深入,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安,与民同乐,乐民所乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。各段段意:第一段:交代醉翁亭的自然环境及得名的缘由第二段:早晚的景象变化和四季的不同景色第三段:滁人的游山之乐和太守的宴游之乐第四段:作者日暮醉归,在议论中含蓄点明自己寄情山水和与民同乐的思想感情理解背诵:1、滁州的地理环境:环滁皆山也。2、自问自答道出醉翁亭的来历:作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。3、醉翁雅号的由来:饮少辄醉,而年又最高,故自号醉翁也。4、全文的核心命意,为写景抒情定下感情基调:醉翁之意不在酒,在乎

12、山水之间也。5、将游玩观赏的乐趣融于宴饮之中或醉是表象,乐是实质:山水之乐,得之心而寓之酒也。6、朝暮之景:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。7、四时之景:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。8、醉翁的自画像:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。9、醉罢晚归:夕阳在山,人影散乱。文章成语【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。【峰回路转】 亦作山回路转。谓山势曲折,道路随之迂回。今常以喻事情经历曲折后,出现新的转机。【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修醉翁亭记:后用以比喻本意不在此,而在别的方面,也比喻别有用心。【风霜高洁】 宋欧阳修醉翁亭记:指天气高爽霜色洁白,秋高

13、气爽。【水落石出】 宋欧阳修醉翁亭记:本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。【前呼后应】:本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。【往来不绝】:来来往往而不停绝,络绎不绝。文章赏析欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人,提到他,总忘不了他的醉翁亭记,他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写,含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。 这篇散文中,有景物的描写,人事的叙述,情感的抒发,而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描写,我们看到了一个闲适快活的世界: “环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深透者,琅琊也。山行

14、六七里,渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。” 这儿的山,没有嶙峋怪石,没有岩绝壁,这儿的水,不是惊心动魄之水。山,逶迤起伏,布满了茂盛的绿荫,幽深秀丽,静静地绵延环绕;水,犹如一条回旋曲折的银色飘带,潺潺而下,泠泠悦耳;还有一亭,四角翘起,像鸟一般,悄然飞临在这细水旁,多么柔和寂静的景色啊。醉翁亭记开头这一段描写,把我们带到了一个景色优美的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描写,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍

15、晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季洁白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴,淡雅自然。 这是散文中的景物描写,我们再看散文中人事的叙述: “太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。” “至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。” “已而,夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。” 它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件,也不是不同凡响

16、的英雄行为,而是比较平凡的、没有矛盾,没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下,众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断,呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象,作者感到无限的快乐,不禁心旷神怡,宠辱皆忘,一切人世间的荣辱,烦恼都置之脑后,以至于忘自己“饮少辄醉”,尽兴畅饮。结果,周围歌声缭绕,人们起坐喧哗,而他却“颓然乎其间”,醉态可掬,欲起而不能了,这是愉快的最高境界。 欧阳修通过景物的描写,人事的叙述,抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中,更使文章显得情意盎然: “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。” “山水之乐,得之心而寓之酒也。” “游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。” 这是一个

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