专题二 对国家出路的早期探索(上)

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1、对国家出路的早期探索上一、农民一、农民中国革命的主力军中国革命的主力军 二、农民斗争失败的经验教训二、农民斗争失败的经验教训 三、地主阶级改革派的探索三、地主阶级改革派的探索 一、农民一、农民中国革命的主力军中国革命的主力军 太平天国农民起义爆发的时代背景 体现太平天国特点的天朝田亩制度 和资政新篇太平天国的历史地位1、太平天国农民起义爆发的时代背景太平天国农民起义爆发的时代背景 第一,地主与农民阶级矛盾的尖锐化第一,地主与农民阶级矛盾的尖锐化中国进入近代以后,封建剥削制 度的根基即封建地主的土地所有制仍 然在广大地区保持着,农民与地主的 阶级矛盾不仅没有缓和,而且更加激 化了。太平天国农民起

2、义爆发的根本 原因,是由于地主阶级对农民阶级残 酷的剥削和压迫,这和以往发生农民 起义的原因是相同的。 相关史料 “天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎 狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣!”天地会:万大洪告示 “昔日卖米三斗,输一亩之课而有余;今日 卖米六斗,输一亩之课而不足”。 曾国藩:备陈民间疾苦疏 第二, 外国的侵略激化了阶级、社会矛盾 清政府在鸦片战争中支出了巨额的军费和赔款, 为此在繁重的旧捐税的基础上又增加了新的捐税 ,这些捐税最终都落在农民头上。 鸦片战争后,“银贵钱贱”问题进一步加剧。农民 出售农产品获得的是铜钱,但交纳赋税却必须是 白银,结果实际的负担进一步加重。 鸦片战争后,

3、广州独一无二的外贸口岸地位的失 去,使两广、福建、湖南、江西原来依靠内地通 往广州的商路谋生的成百万下层群众顿失生计。 第三,太平天国利用基督教作为发动农民的 工具,也反映了这次农民起义的时代特点。 由于农民是小生产者,缺少文化,容易接 受神秘的宗教语言,所以,两千多年来, 中国很多农民起义都是通过宗教来发动的 。鸦片战争后,因不平等条约的签订,西 方的基督教得以在中国合法传播。洪秀全 接触到这种外来的新宗教,并借用了基督 教的某些教义和戒条,加上中国传统宗教 和民间信仰的某些仪式、传说,创立了一 种新宗教。 太平天国的领袖洪秀全(18141864)广东花县(今花 都区)人。曾多次参加科举考试

4、不中。 1843年一次应试落第后,获得劝世良 言,并按书中所言,自行施洗并成立 拜上帝教,在两广传教。洪秀全自称天 父次子、天兄耶稣胞弟,把本阶级的广 大成员组织起来,进行推翻清朝而另建 新朝的活动。洪秀全所著诗文及诏旨、 文告很多,留传者已大略备于1949年后 编辑出版的太平天国、太平天国 史料等书中。 洪秀全塑像2、体现太平天国特点的天朝田亩 制度和资政新篇 平均地产是农民阶级意识形态的反映 中国历来是一个以农业为基础的大国,农业人口占绝大 多数,农民的土地问题是个重要问题。这个问题解决得 如何,关系历代政权的兴亡治乱和社会经济的繁荣衰替 。唐代均田,故有贞观、开元之治;明初裁抑豪强地主

5、,因而国富民殷。反之,如土地集中于巨富官绅,农民 失所流离,则生产力遭到破坏,莫不酿成大规模农民起 义。在封建社会中,农民是主要的生产者,土地是他们 进行生产的命脉。农民要求获得土地,以平均地产为核 心的平均主义思想,是他们阶级意识形态的主要反映。 宋代钟相等人提出“等贵贱、均贫富”;明代李自成以“均 田免粮”号召农民起义;降至清咸丰初,洪秀全颁布 天朝田亩制度,将农民平均主义思想制度化,从而发 展到了最高峰。 天朝田亩制度 太平天国定都天京后,于1853年冬 ,洪秀全旨准颁布了反映太平天国基 本国策的天朝田亩制度。这是是 最能体现太平天国社会理想和这次农 民起义特色的比较完整的社会改革方 案

6、,其基本内容 : A.把土地平均分配给农民 B.建立农村基层组织政权“两” C.设立“圣库制度” 农业社会主义的空想天朝田亩制度 是中国两千多年农民战争史上最为具体、详细的 分配土地的法规。这个制度是封建地主土地所有 制的对立物,反映了农民最根本的经济要求。因 此说,它实际上是农民提出的一个以解决土地问 题为中心的比较完整的社会改革方案。 但这个方案的土地分配制度并没有超出农民小生 产者的狭隘眼界。它所描绘的理想天国,仍然是 闭塞的自给自足的自然经济,是小农业和家庭手 工业相结合的传统生活方式,同时又是一个没有 商品交换的和绝对平均的社会。这种社会理想, 具有空想的性质。 一个全面向西方学习的

7、方案:资政新篇 是太平天国后期的刚领性文献。 洪仁玕到天京担任军师初时上奏 天王洪秀全陈述他向西方学习草 拟的建国方案。洪仁玕广东花县 (今花都区)人 。洪秀全族弟。 1843年(道光二十三年)参加拜 上帝教。金田起义后,1852年( 咸丰二年)曾被捕,脱险后转至 香港。直至1860年4月辗转到达天 京。5月,被洪秀全封为精忠军师 、干王,总理太平天国朝政。 洪仁玕 18221864 资政新篇主要内容 在政治方面,主张加强中央集权,并学习 西方,制定法律、制度。在经济方面,主 张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事 业,奖励科技发明和机器制造准许雇工生 产。在思想文化方面,建议设立新闻官、 新闻

8、馆,破除陈规陋俗,提倡兴办学校、 医院和社会福利事业。在外交方面,主张 同外国平等交往、自由通商。资政新篇评价 是近代中国第一部比较完整的资本主义建设方案 ,比维新派早得多,从学习西方的角度看,也比 洋务派要早。使这次农民战争鲜明地不同于历史 上的其他农民战争,反映了太平天国领导人向西 方寻找真理探索国家出路的努力。 但它没有把发展资本主义与消灭封建剥削制度联 系起来,没有同太平天国当时的现实斗争联系起 来,只字未提农民最关心的土地问题,既非农民 斗争实践的产物,也缺乏实践的社会、经济和阶 级基础,因此得不到太平天国广大将士的拥护, 对太平天国的现实斗争没有起任何积极作用,而 且战争环境也不具

9、备实行的客观条件,所以它根 本没有实行。它的主张反映了近代中国社会的发 展趋势。 3、太平天国的历史地位广西 桂平 金田起义纪念馆金田起义旧址 广西 桂平 金田起义旧址 韦昌辉遗址太平天国的历史地位 太平天国是中国近代民主革命准备时期的 重要事件。 太平天国起义是中国旧式农民战争的最高 峰。 太平天国对日后的反帝反封建斗争的启迪 和鼓舞。 第一、太平天国是中国近代民主革命准备时期的重要事件 从近代中国的主要矛盾和历史任务来看, 太平天国农民起义反抗西方资本主义国家 的侵略,沉重打击了封建统治阶级,强烈 撼动了清政府的统治根基,加速了清王朝 的衰败过程。因此,太平天国的打击目标 与日后的反帝反封

10、建的资产阶级民主革命 任务是一致的,它是中国近代民主革命准 备时期的重要事件。基本史实对封建主义的打击 清王朝三易主帅而不能镇压起义,不得不 授予湘、淮军头目越来越大的权力,军权 、财权、人事行政权下移,地方督抚权力 大增,清廷对地方控制的能力减弱。辛亥 革命爆发后清王朝迅速土崩瓦解,很大程 度是因为太平天国以后形成的这种政治格 局。 太平天国在其统治区对地主阶级的打击, 使不少地主家族死亡殆尽,大量田册地契 毁灭,出现了一批新自耕农,这在经济上 有利于资本主义生产关系的产生。 基本史实对帝国主义的打击 太平天国拒绝承认不平等条约,要求外国不得干 涉中国的内政和遵守太平大国的法律,严禁鸦片 贸

11、易。 太平天国同英、法军队以及由外国军官组织和指 挥的“常胜军”、“常捷军”进行英勇的斗争。1862年 4月,太平军在上海郊区与英、法、俄军队激战, 打伤英国海军司令何伯;5月,击毙法国海军司令 卜罗德;6月,俘虏“常胜军”副统领法尔思德;9 月,“常胜军”(是年洋枪队改名“常胜军”)头目华 尔被太平军打伤毙命。太平军在同外国侵略者作 战时的表现远远优于清军。 第二、太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰太平天国历时14年,转战18省,建立了与清王朝 对峙的政权。尽管农民建立的政权只能模仿封建 王朝的君主制度,但因为太平天国打击的是官绅 地主,给贫苦农民带来利益与希望,所以得到广 大农民的支持

12、、拥护。 太平天国把千百年来农民对拥有土地的渴望在 天朝田亩制度中比较完整地表达了出来。资 政新篇则是中国近代史上第一个比较系统的发 展资本主义的方案,这反映了太平天国某些领导 人在后期试图通过向外国学习来寻求出路的一种 努力。经典论述 “历次革命的一般进程表明了这一点,在这 些革命中,往往有过短时间的、暂时得到 农村支持的劳动者专政,但是却没有过劳 动者的巩固政权”。 列宁在全俄运输工人代表大会上的演说 太平天国具有一定的理论基础。洪秀全在 创立拜上帝教前后进行了巨大的理论创作 ,比如原道救世歌、原道醒世训 、原道觉世训等,这在以往的农民战 争史上是没有的。 太平天国纪律严明,等级森严都达到

13、了旧 式农民战争的最高度。 第三、太平天国对日后的反帝反封建斗争的启迪和鼓舞。 辛亥革命时期,孙中山和他的同志以太平 天国的后继者自居,革命党人在自己的报 刊中赞扬和宣传太平天国的斗争精神。在 新民主主义革命时期,中国共产党人也十 分注意吸收太平天国的经验和教训。 在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太 平天国起义是其中时间最久、规模最大、 影响最深的一次。它和其他亚洲国家的民 族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民 主义者在亚洲的统治,对其他国家的民族 独立和改革运动也有所促进。 经典论述 “中国连绵不断的起义已延续了十年之久, 现在已经汇成了一个强大的革命”,“可以大 胆预言,中国革命将把火

14、星抛到现代工业 体系的即将爆发的地雷上,使酝酿已久的 普遍危机爆发”。 马克思中国革命和欧洲革命 1853年5月20日 二、农民斗争失败的经验教训二、农民斗争失败的经验教训太平天国失败的原因 对农民阶级局限性的深层理解 1、太平天国失败的原因 客观原因,是因为在当时太平天国面对的 敌人不只是清王朝,还有外国侵略者。在 第二次鸦片战争结束后,清朝公开宣布实 行“借师助剿”的政策,与西方国家联合起 来镇压了太平天国。 主观原因 ,太平天国是一场农民起义,农 民阶级的局限性,也不可避免影响了起义 的进程和归宿。 农民阶级的局限性表现在: 太平天国指导思想的局限性。太平天国用拜上帝 教的教义来发动农民

15、是有成效的,但这种宗教不 是科学、先进的思想,它既有西方的色彩,又含 有大量俚俗、粗鄙、迷信的内容。其宗教宣传和 举措离奇而缺少社会内容,未能起到鼓舞士气, 加强权威的作用。尤其不容易取得有文化的士大 夫的支持。 片面对待中国传统文化。在思想文化方面,洪秀 全以上帝为独一真神,打击佛、道异教,在建都 天京后又发起了严禁一切孔孟诸子百家书籍的运 动,以图加强思想统治。 思考与讨论思考与讨论太平天国为何以宗 教为起义武器?1 、宗教有人民性的一面,能够激发人的狂 热情绪,正是发动农民战争所需要的。宗教是生活中支配人的一种虚幻力量。它 所以能够支配人,是因为它具有“抗议”现实 苦难的宗教革命性,又有

16、属于“被压迫生灵” 的人民性。在“对现实苦难的抗议”这一点上 ,宗教与农民起义有共性,所以农民起义 很容易用宗教作为反抗旗帜。2、再从农民阶级来看,利用宗教也有其必然性。封建社会的农民长期处于分散、闭塞、落后的状态,在政 治、经济、思想上受到封建统治阶级的奴役,不可能科学的 认识世界。小生产的生产方式,使他们信天命,迷信偶像。农民领袖由于阶级和时代的限制,无力提出科学的理论。 而没有一种适合农民思想的理论形式,是很难把农民从沉睡 中唤醒的。在当时的历史条件下,宗教就成为一种特殊的思 想武器。3、再从基督教看,其中有适合农民要求的成份平等思想。基督教教义中认为:上帝创造人类始祖,亚当最初是正直 的,并具有自由意志,但他滥用自己意志,和夏娃吃了伊甸园 树上的禁果而得罪了上帝,从此有了原罪,并且遗罪于

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