语文版高中语文选修4《唐宋八大家散文鉴赏》第一单元 韩愈散文三篇柳子厚墓志铭课件2

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1、柳子厚墓志铭韩愈 韩愈(公元768824年),字 退之。河南南阳人,自称“郡 望昌黎”,世称“韩昌黎”。 是唐代著名文学家,做过国子 博士,刑部、吏部侍郎。他政 治上反对藩镇割据,思想上尊 儒排佛,文学成就很大,大力 从事革新,和柳宗元共同发起 “古文运动”。 (古人的名与字常相关,“ 愈”,进取之义,故字“退之 ”)作者简介写作背景 柳宗元被贬到永州当了十年司马,多年的被贬 生活使他接触了下层百姓的生活,开阔了视野。他 刻苦钻研经史百子,研究古往今来的重大课题,取 得了很大的文学成就,创作了许多好作品,如: 永州八记、封建论等。公元817年,他又被 贬到柳州。公元819年唐宪宗大赦时,把柳宗

2、元召 回朝廷,但诏书下来时柳宗元已病死,年仅四十七 岁。 韩愈、柳宗元虽政见不同,但韩愈对柳宗元的 为人品行、文学成就非常欣赏,二人友情深厚。韩 愈为柳宗元的去世连写了三篇纪念文章,即柳子 厚墓志铭、柳州罗池庙碑和祭柳子厚文 。其中,以柳子厚墓志铭写得最好。 1.了解墓主一生主要经历和事迹,理解有识之士在 封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2.认识文章既重叙事、又重议论,两者相得益彰地 表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3.领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和 “文穷而后工”的艺术规律。教学目标:教学重点:认识文章夹叙夹议的写法特点。 教学难点:体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”

3、的哲理 。墓志铭 墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题:一般由死者名和文种名组成。如柳子厚 墓志铭。 2.正文:一般分为“志“铭“两部分。“志“用散文, 记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹;“铭“用韵文, 表示对死者的赞颂和哀悼。起先,一般将墓志铭刻 石,埋入墓中,后来则立石于墓前,成为墓碑。 3.落款:注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时 署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者 个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期 即可。 本墓志铭特点 本文是韩愈充满感情写的对友人的怀念。 一般墓志铭的题目都详细写上死者的官爵头衔 ,但韩愈认为这些东西对柳宗元毫无意义,通通不 写。

4、一般墓志铭都是为死者歌功颂德,空话连篇; 本文则夹叙夹议,不仅高度评价了柳宗元的道德和 文章,并为他的“材不为世用,道不行于时”的悲 剧人生大鸣不平,内容深刻,感情真挚。 一般墓志铭的末尾都有一大段铭文,多为四言 韵文,词彩华丽而空洞无物;韩愈的柳子厚墓志 铭却只写三句:“是惟子厚之室,既固既安,以 利其嗣人。”因为柳宗元的子女都还年幼,韩愈盼 望这些孩子能健康成长,至情至性,都浓缩在“利 其嗣人”这四个字中。思考:文章各段分别写什么?可分为几部 分?(结合注释,讨论交流)全文八段,可分为三部分; (1)写死者家世。 (2-6)选取柳宗元一生五个主要方面叙写 :少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以

5、柳易 播及文学成就。 (7-8)写子厚之死、归葬及铭辞。整体感知准确诵读 曾伯祖奭 韩瑗 逮其父时 踔厉风发 深博无涯涘 没为奴婢 子本相侔 比一岁, 当诣播州 诩诩强笑语以相取下 遵,涿人sh yun dichu sm mu b y x qing zhu 1.子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍 中,封济阴公。曾伯 祖奭(sh),为唐宰相,与褚遂良、韩瑗 (yun)俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇 ,以事母弃太常博士 ,求为县令江南。其 后以不能媚权贵失御 史;权贵人死,乃复 拜侍御史。号为刚直 ,所与游皆当世名人 。u 柳子厚,名(加在已故的尊 长名前)宗元。七世祖叫柳庆,担 任北魏的侍中,被

6、封为济阴公。u曾伯祖柳奭作过唐朝的宰相,和 褚遂良,韩瑗等人一起在武后时获 得罪过,在高宗的时候去世了。u父亲(先父)柳镇,为就便事奉 母亲放弃了太常博士的职务,请求 到江南去担任县令。u后来因为不能够逢迎权贵,失去 了御史的职务;那个权贵死了,才 重新被用为侍御史。u他被人们称为刚直的人士,所交 往的朋友都是当时有名望的人。 第一段重点词句子厚,讳宗元。为拓跋魏侍中 以事母弃太常博士 不能媚权贵失御史名字(忌讳、避讳表示对死者的尊敬) 担任 因为,介词 取媚、巴结。第一段:介绍死者家世 唐朝很重门阀牒谱,必须举上代的 达官贵人,以显示死者家族门风的不凡 ;要写家族祖上的忠良之臣,以表明死 者

7、的好品德都继承自祖先。在介绍死者家世时特别强调了祖父 和父亲的气节。尤其是对其父柳镇强调 两点 :孝道和刚直。 (这是暗为柳宗元参与二王集团辩白) 2.子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年 ,已自成人,能取进士 第,崭然见(xin) 头角,众谓柳氏有子矣。 其后以博学宏辞授集贤 殿正字。俊杰廉悍,议 论证据今古,出入经史 百子,踔(chu)厉风发 ,率常屈其座人。名声 大振,一时皆慕与之交 。诸公要人,争欲令出 我门下,交口荐誉之。 u 柳子厚年少时就精锐敏捷,通 达事理。 u当他父亲还健在的时候,他虽然 年纪轻,已经能够自己独立成才, 能够考中进士,显露超凡的才能, 众人都说柳家有了个好儿

8、子。 u那以后,他又应博学宏辞科目考 试合格,被授予了集贤殿正字的官 职。 u他才能出众,端方坚毅,每有议 论往往以古今事典为证,贯通经史 百家学说,言辞奋发,滔滔不绝, 经常使在座的人为之折服; u他的名声因此大振,一时间人人 都向往和他交游。 u那些公卿显要们,也争着要把他 收到自己的门下,异口同声地赞誉 举荐他。崭然见头角 俊杰廉悍出入经史百子 踔厉风发其后以博学宏词 议论证据今古率常屈其座人 虽少年,已自成人第二段重点词句 突出的样子 显露 端方坚毅(方正、廉洁和坚毅 有骨气。俊秀出众,廉洁不贪,精明强悍。) 融汇贯通 远;高。精神振奋,言论纵横踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一

9、样迅猛。形容精神振作,意气奋发。 凭借 名词作动词,引据作证 每每 使动,使折服 长大成才 这段写柳宗元少年才俊。 柳宗元年轻时意气风发,有才干,达官要人都非常器重他,这和他后来的遭遇形成了强烈的对照。 3.贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。u 贞元十九年,子厚由蓝田 县尉调任监察御史。u顺宗即位,又升为礼部员外 郎。这时遇上当权人获罪(他 被视为一党),照例被遣出京 城当刺史。u还未到任,又被依例贬为永 州司马。u居官清闲,自己更加刻苦自 励,专心(务

10、求)读书记诵, 写作诗文,文笔或汪洋恣肆, 或雄厚凝炼,其造诣可谓精深 博大无有止境。但只能恣意寄 情(纵情)于山水之间。第三段重点词句遇用事者得罪 务记览 泛滥 停蓄无涯涘 而自肆于山水间 。当权者 致力于 文笔汪洋恣肆; 文笔雄厚凝练 边际 放纵,纵情本段写柳宗元宦途的际遇: 宦途不顺,出仕被贬。4.元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰: “是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本 相侔(mu),则没为奴婢。u 元和年间,曾将他和一道被 贬的人召回京城,又一起再被 出京做刺史,子厚分在柳州。u到任之后,他慨叹道“这里 难道不值得

11、实施政治教化吗? ”u于是按照当地的风俗,为柳 州制订了教谕和禁令,全州百 姓都顺从并信赖他。u当地习惯于用儿女做抵押向 人借钱,约定如果不能按时赎 回,等到利息与本金相等时, 债主就把人质没收做奴婢。子厚与设方计,悉 令赎归。其尤贫力 不能者,令书其佣 ,足相当,则使归 其质。观察使下其 法于他州,比(b)一岁,免而归者且千 人。衡湘以南为进 士者,皆以子厚为 师。其经承子厚口 讲指画为文词者, 悉有法度可观。u子厚为此替借债人想方设法 ,让他们全都能把子女赎了回 来。u那些特别穷困没有能力赎回 的,就让债主记下人质当佣工 所应得的酬劳,等到酬劳和所 借钱数相当时,就让债主归还 人质。u观察

12、使把这个办法下达到其 他州县,等到一年后,免除奴 婢身份回家的将近一千人。u衡山、湘水以南考进士的人 ,都把子厚当做老师。u那些经过子厚亲自讲授和指 点而撰写文辞的人,他们的文 章都有很好的章法技巧。又偕出为刺史 是岂不足为政邪 因其土俗 其俗以男女质钱 子本相侔 子厚与设方计 悉令赎归 比一岁 而归者且千人 约不时赎 观察使下其法于他州 其经承子厚口讲指画为文词者 悉有法度可观一起 值得 顺着,按照 典当,抵押 等 方法 全都 等到 将近 按时 名作动,下达,推广 指点 章法技巧本段写他被贬之后的政绩:解除百姓的困苦,在 当地兴起文化,使举子的学识得到提高。5.其召至京师而复为 刺史也,中山

13、刘梦得 禹锡亦在遣中,当诣 播州。子厚泣曰:“ 播州非人所居,而梦 得亲在堂,吾不忍梦 得之穷,无辞以白其 大人,且万无母子俱 往理。”请于朝,将 拜疏,愿以柳易播, 虽重得罪,死不恨。 遇有以梦得事白上者 ,梦得于是改刺连州 。u 他被召回京师又再次被遣 出做刺史时,中山人刘梦得禹 锡也在被发配之列,应当去播 州。u子厚流着泪说:“播州不适 宜人居住,况且梦得有母亲健 在,我不忍心看到梦得处境困 窘,以致没有言辞来宽慰(禀 告)他的母亲,况且也绝没有 母子同赴贬所的道理。”u向朝廷请求,并准备呈上奏 章,情愿拿柳州换播州,即使 因此再度获罪,死也无憾。u正遇上有人把梦得的情况告 知了皇上,梦

14、得于是改任连州 刺史。呜呼!士穷乃见节义。 今夫平居里巷相慕悦, 酒食游戏相征逐,诩诩 强笑语以相取下,握手 出肺肝相示,指天日涕 泣,誓生死不相背负, 真若可信;一旦临小利 害,仅如毛发比,反眼 若不相识,落陷阱,不 一引手救,反挤之,又 下石焉者,皆是也。此 宜禽兽夷狄所不忍为, 而其人自视以为得计, 子厚之风,亦可以少愧 矣。u哎!人在困窘时才能表现出他的气 节和道义!u现在一些人平日街里互相敬慕爱悦 ,相邀饮宴,追逐游戏,做作地强颜 欢笑以示谦卑友好,u握手发誓以示肝胆相照,指天画日 ,痛哭流涕,表示死也不会背弃朋友 ,好像真的一样可信。u然而一旦遇到小的利害冲突,哪怕 只有毛发一样细

15、微,也会反目相向, 装出从来不认识的样子,你已落入陷 阱,他不但不伸手援救,反而借机推 挤,往下扔石头,前面说到的那种人 都是这副嘴脸。u这应该是连那些禽兽和异族都不忍 心干的,而那些人却自以为得计。u他们听到子厚的为人风度,也应该 感到稍许有些惭愧了! 亦在遣中 当诣播州 吾不忍梦得之穷 无辞以白其大人 将拜疏 死不恨 梦得於是改刺连州 诩诩强笑语以相取下 不一引手救 闻子厚之风 亦可以少愧矣 第五段重点词句被遣放之列 到,前往 困窘 言辞 宽慰(禀告 ) 上疏 遗憾 名作动,做刺史 讨好取媚的样子 伸 风度 稍微士穷乃见节义愿以柳易播遇有以梦得事白上者又下石焉者才 用 把 往下扔本段选取以

16、柳易播来写柳宗元的人品,并 加以评论。这种状况其实也是与前面“一时皆慕与之 交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉 之”的情形进行对比,写出了世态炎凉。第五段除了叙述了“以柳易播”事件经过外,韩 愈还借此用较大篇幅发表了一次议论。这段在表达 方式的运用上有什么特点?韩愈议论的核心观点是 什么?运用了怎样的论证方法? 明确:这一段采用了夹叙夹议的表达方式。 韩愈围绕“士穷乃见节义”这一观点,运用对比 论证方法对世俗交情发表了议论。他把“平居里巷 ”时的信誓旦旦和“一旦临小利害”时的落井下石 作对比。“利害”前着一“小”字,又加上“仅如 毛发比”来和平居“握手出肺肝相示”那些话对照 ,批判了世俗交情的浮浅与势利,结尾“闻子厚之 风,亦可以少愧矣”表达对柳宗元风义的赞扬。 6.子厚前时少年, 勇于为人,不自贵 重顾藉,谓功业可 立就,故坐废退。 既退,又无相知有 气力得位者推挽, 故

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