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1、 老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了，老师对他表示了感 谢，然后开始向全班提问。 老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？ 学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的 姐姐。 辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。 老师：如果在午夜 12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的番瓜马车，你 们想 一想，可能会出现什么情况？ 学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿著破旧的衣服。哎呀，那就惨啦。 老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。另外，你们 看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢
2、地出现在别人面前 ，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会 ，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏 倒状）老师：好，下一个问题，如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉 去参加 王子的舞会？你们一定要诚实哟！ 学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止 她去参加王子的舞会。 老师：为什么？ 学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。 老师：是的，所以，我们看到的后妈好象都是不好的人，她们只是对别人不够好，可 是她们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不
3、能够像爱 自己的孩子一样去爱其它的孩子。 老师：孩子们，下一个问题，辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子 的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最 美丽的姑娘呢？ 学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把番瓜变成马车 ，把狗和老鼠变成仆人。 老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到仙女 的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？ 学生：是的！ 老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功 地跑回家吗？ 学生：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑 ） 老师：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不 够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都
4、是需要朋友的。我们 的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很 多很多的朋友。下面，请你们想一想，如果辛黛瑞拉因为后妈不 愿意她参加舞会就放弃了机会，她可能成为王子的新娘吗？学生：不会！那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子遇到，认识和 爱上她了。 老师：对极了！如果辛黛瑞拉不想参加舞会，就是她的后妈没有阻止， 甚至支持她去，也是没有用的，是谁决定她要去参加王子的舞会？ 学生：她自己。 老师：所以，孩子们，就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她，她的后妈不爱她， 这也不能够让她不爱自己。就是因为她爱自己，她才可能去寻找自己希 望得到的东西。如果你们当中 有人觉得没有人爱，或者像辛黛瑞拉一样 有
5、一个不爱她的后妈，你们要怎么样？ 学生：要爱自己！ 老师：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不够爱你， 你要加倍地爱自己；如果别人没有给你机会，你应该加倍地给自己机会 ；如果你们真的爱自己，就会为自己找到自己需要的东西，没有人可以 阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会，没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后，除 了她自己。对不对？ 学生：是的！老师：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？ 学生：（过了好一会）午夜 12点以后所有的东西都要变回原样，可是， 辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。 老师：天哪，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错的时候， 所以，出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们当
6、中谁将来要当作 家，一定比这个作家更棒！你们相信吗？ 孩子们欢呼雀跃。中国版 上课铃响，学生，老师进教室。 老师：今天上课，我们讲灰姑娘的故事。大家都预习了吗？ 老师：灰姑娘?是格林童话还是安徒生童话？他的作者是谁？哪 年出生？作者生平事迹如何？ 老师：这故事的重大意义是什么？ 老师：好，开始讲课文。谁先给分个段，并说明一下这么分段的 理由。 学生：前后各一段，中间一段，总分总. 老师：说到这里，大家注意这句话。这句话是个比喻句，是明喻 还是暗喻？作者为什么这么写？ 老师：大家注意这个词，我如果换成另外一个词，为什么不如作 者的好？ 老师：大家有没有注意到，这段话如果和那段话位置换一换，行 不
7、行？为什么？意象派诗歌及中国古典诗歌对意 象派的影响 要是我们把诗的传统看作河流，它的 源头，也许只是一湾浅水。在它经过 的地方，有无数的支流汇入 意象派诗歌及中国古典诗歌对意 象派的影响 关于意象派 意象派作家简介 中国古典诗歌对意象 派的影响意象派 意象派是上 世纪初一些英美青年诗人组成 的。它的历史虽然很短（1912-1922），但 影响却很大，它的诞生，标志着西文现代 诗运动的开端。他们编辑出版诗集，发表 宣言，明确提出了自己的文学主张。如庞 德在1914年编辑意象派诗人一书时，发 表了几条戒律，提出了作诗的六大原 则，即：使用通俗的语言，用准确的词语 不用装饰性词语；创造新的节奏表达
8、新 的诗情；题材可以自由，不受限制；写诗 要用意象，要具体确切；明确，清晰，不 可含混不清；简炼，浓缩。 意象派诗歌运动曾受到日本诗歌的影响，最终转向 了中国诗。但日本诗歌在其间起了推动和媒介作用。开 始，美国诗人认为日本诗主要是徘句，徘句十分简炼， 美国诗人正好可用来反抗维多利亚冗长的诗风。但徘句 过于简单，文字太少，只能表达单一的意象和瞬间的效 果，这样，意象派诗人很快转向了中国古典诗歌，他们 逐渐认识到日本诗只不过是“中国诗的一种形式“。中国 诗重视意象，其诗风生动、简练、清朗、恬淡，被称之 为“零度诗“，中国诗歌中那种寓激情于清静的审美趣味 ，那种不说教、不判断的语言风格，对意象派诗人
9、来说 ，是富于吸引力的。正如艾米洛厄尔所说的，阅读中 国诗是“一种令人兴奋和令人鼓舞的事“。因此，她认为 自己从中国诗歌中发现了“一个新的、伟大的文学“。他 们发现中国古诗和意象派诗歌主张十分吻合，而能给英 国矫揉的诗风“以慈悲的致命一击“，也是对后期象征主 义趋势的“矫正剂“。意象派从中国古诗中汲取了丰富而 新鲜的东方营养。 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、 “举 杯邀明月，对影成三人“、“记得绿罗裙，处 处怜芳草“、“山从人面起，云傍马头生等等 。中国诗歌中这种诗中有画、画中有诗的 写法，一度成为意象派争相效仿的美学规 范。 意象派主要诗人有英国诗人、评论 家T.E休姆、美国诗人庞德和
10、艾米 及俄国是人叶赛宁 英国诗人特伊休姆(T. E. Hulme)可谓意象派 思想意识上的创始人。他于1908年在伦敦创办 了诗人俱乐部。尔后，美国诗人 艾兹拉庞德(Ezra Pound)来到伦敦，促成“意 象派”(Imagism)这个名称，并于1913年在美国 (诗刊)杂志3月号发表了第一个政策声明。 1914年庞德出版了题为(意象主义者们)(Des Imagistes)的诗集。庞德以诗人特有的敏锐迅 速扯起意象派的旗号，成为这一流派的泰斗， 却又迅速撤离了他亲手扶植的团体，转向“旋 涡主义”的文艺运动。此后，美国诗人 艾米罗厄尔(Amy Lowell)主编了1916年以及 1917年的意象
11、派诗选，担任意象派的主帅。庞德艾兹拉庞德(Ezra Pound) 1885年 10月30日出生于美国爱达荷州的海 利镇。先后就读于宾西法尼亚州立 大学和哈密尔顿大学。1908年移居 英国。受芬诺洛萨（Fenollosa）的 影响开始意想派创作 庞德是叶芝（WBYeats）的学生 。詹姆斯乔伊斯（James Joyce） 的挚友，艾略特的同学，海明威的 老师，且对他们有很大的帮助和影 响。庞德主要作品有面具、反击、 献祭、休西尔文毛伯莱、 诗章等。他的意象派作品中汲取了某 些日本诗歌如俳句诗的写作形式及特点 。他在长诗诗章中阐述孔子学说， 在1915年出版的中国中收集并翻译 了十几首中国古诗。此
12、外庞德还曾译过 大学、中庸、论语等。 艾米洛威尔（Amy Lowell，1874-1925年 ），美国诗人，她的第一部诗集，多彩 玻璃顶（1912年）采用了传统的写作技 巧。然而，1913年她在实验性的意象派运 动中脱颖而出，并继埃兹拉庞德之后而成 为该运动的领袖人物。从其诗作剑刃与 罂粟籽（1914年）开始，她运用“自由韵 律散文”和自由诗的形式进行创作，她称其 为“无韵之韵”。她后期的诗歌作品受到了中 国和日本诗歌的影响 庞德翻译中国古典诗歌 意象派诗人发现中国古诗，尤其是唐诗具 有鲜明的意象。庞德首先发现了中国古诗 的魅力。他在受托整理出版费诺罗萨生前 留下的笔记时，如获至宝。对汉语几乎
13、是 一无所知的庞德从中国的表意文字中挖掘 出意象。他凭借费诺罗萨的详细记录和注 释，将15首中国古诗整理翻译，并出版了 一本汉诗译卷，其中有李白和王维的 诗。玉阶怨The Jewel Stairs GrievanceThe jewelled steps are already quite white with dew,It is so late that the dew soaks my gauze stockings,And I let down the crystal curtainAnd watch the moon through the clear autumn.玉阶生白露，夜久侵罗
14、袜。却下水晶帘，玲珑望秋月送孟浩然之广陵Separation on the River Kiang Ko-jin goes west from Ko-kaku-ro, The smoke-flowers are blurred over the river. His lone sail blots the far sky. And now I see only the river, The long Kiang, reaching heaven. 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽唯见长江天际流 。 庞德 在地铁站内 In a Station of the Metro The app
15、arition of these faces in the crowd;Petals on a wet, black bough. 这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。 评论家说这句诗与古诗“玉容寂寞泪阑 干 梨花一枝春带雨”有着极为相似 的意境。创作背景 在地铁站庞德眼前闪过一张张美丽的脸。 在归途中，这些脸在他眼前反复出现，直 到最后他们逐渐变成了一片片彩色印花色 底。这时他产生了一个念头，要作出一幅 纯粹表现色彩的斑斑点点的非写实主义的 画，但他不会作画，只能以诗代之。诗的 两行互相依存。apparition是幻象、幽灵， 使人们联想到来来往往的乘客的一张张脸 。第二行
16、的petal花瓣则传递了美的信息。 这一信息由于有深色而又带湿气的树枝的 反衬而变得突出鲜明了，同时也给人以模 糊重叠之感，意境也就更丰满了。 与中国 古诗诗中有画画中有诗的追求很相似。庞德诗章第49章Rain；empty river；a voyage， Fire from frozen cloud，heavy rain in the twilight Under the cabin roof was one lantern The reeds are heavy；bent； and the bamboos speak as if weeping. 雨、荒江、旅人。冻云，闪电；豪雨，暮天。小舟中孤灯。 芦苇沉重，低垂。竹林萧萧，似在泣诉。 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西
