八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章导学案 新人教版

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1、121.21.孟子孟子二章二章国学名句:得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。孟 子 学习目标 1.学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论 证方法。 2.正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、的“大丈夫”的内涵及， 感受大丈夫的英雄气度。 3.培养忧患意识，要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神。 学习重点 学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论证 方法。 学习难点 学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。 第一课时 学习目标 1.学习文中关键的

2、字词或语句，积累文言词句，熟读文本，背诵精彩片段。 2.识记重点字词并翻译文章 3.小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。 自主突破 1.文学常识填空。富贵不能淫选自_，作者是_，他是_时期著名的 _家、_家、_家，是_家学派的代表人物，他被认为是 孔子学说的继承人。被称为“ ”。 2. 给下面加点字注音。丈夫之冠也（ ） 往之女家（ ） 妾妇之道（ ） 富贵不能淫（ ） 3.解释下列句中加点词的意思。 （1）富贵不能淫 _ （2）贫贱不能移 _（3）威武不能屈 _ （4）往之女家 _（5）以顺为正者_ （6）与民由之_ （7）独行其道_ （8）是焉得为大丈夫乎_ _ 4.翻译下列

3、句子。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （4）得志，与民由之，不得志，独行其道。 答案：1.孟子.滕文公下 孟子 春秋 思想家、政治家、教育家 儒 亚圣2.gun r qi yn 3.（1）惑乱，迷惑 （2）动摇 （3）使屈服 （4）通“汝”你 （5）准则、标准 （6）遵循 （7）道路，方法 （8）这 怎么，哪里24.（1）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样 才叫做大丈夫。 （2）（君主）一生气来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 （3

4、）(应该)住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走在天下最光明的大道 上。 （4）得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 合作探究 5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己 的话作答。7.对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 8.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？9.公孙衍、张仪非大丈夫的原因？ 答案：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 1.居住在天下最宽广

5、的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最 宽广的道路“义”上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独 自行走在这条正道上。 拓展延伸 10.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。11.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解 的大丈夫形象？请举例说明。 答案：10.这句话出自孟子，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。 在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢 于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 11.具有“大丈夫”精神的代表 富贵不能淫关羽

6、、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。 当堂测试（2016.山东威海改编）阅读下面语段，完成后面的问题。 孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天 下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书， 不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”（选自孟子） 【注】善士，品德高尚的人。 1.解释下列句中加点词语的意思。3（1）孟子谓万幸曰（ ） （2）一国之善士（ ） （3）诵其诗，读其书（ ） 2用现代汉语翻译文中画线句子。 是以论其世也，是上友也。3请根据短文内容，概括孟子交友的原则

7、。4.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ） A“又尚论古之人“的意思是：又向上追论古代人物。 B“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史，与古人交朋友。 孟子谓万章曰：“一乡之善士,斯友一乡之善士；阅读答案 孟子谓万章曰：“一乡之善士, 斯友一乡之善士；阅读答案 C通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。 D孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识 1.（1）对说 （2）优秀的人物 （3）诵读 2.所以要讨论他们所处的时代（以了解他们的为人），这就是和历史上品德高尚的人交朋 友。 3.结交天下善事，天下善事“未足”结交古人，结交古人要论世知人。 4.C 解析：不是针对

8、读书。 【参考译文】：孟子对万章说：“一乡中的优秀人物，和这一乡的优秀人物交朋友；一国中的优秀人物 ，和这一国的优秀人物交朋友；天下的优秀人物，和天下的优秀人物交朋友。认为同天下 的优秀人物交朋友还不够，就又上溯历史，评论古代的人物。吟诵他们的诗，读他们的著 作，（但）不了解他们的为人，行吗？所以要讨论他们所处的时代（以了解他们的为人）， 这就是和历史上品德高尚的人交朋友。 总结反思 第二课时 学习目标 1、正确、流利地朗读课文，体会本文的气势和节奏。 2、理解重点文言实词和虚词，能准确翻译课文。 3、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。 自主突破 1.

9、填空。生于忧患 死于安乐选自 ，中心论点是 。阐述了 孟子 的人才观。 2、给下面的加点字注音。畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ） 法家拂士（ ） 3、找出句子中的通假字并解释。（1）入则无法家拂士 。（2） 困于心衡于虑 。 （3）曾益其所不能 。 4、解释下列句子中加点字的意思（1）所以动心忍性（ ） （2）傅说举于版筑之间（ ） 4（3）出则无敌国外患者（ ） （4）故天将降大任于是人也 （ ） （5）空乏其身 （ ） （6）舜发于畎亩之中（ ） （7） 苦其心志（ ） （8）人恒过（ ） 5、翻译句子： （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（2）故天将降大任于是人也。（3）所

10、以动心忍性，曾益其所不能。（4）生于忧患，死于安乐。 答案：1.孟子.告子下 生于忧患，死于安乐 人才要在困难环境中磨炼造就2.qun yu g b3.（1）“曾”通“增” 增加 （2）“衡”通“横”梗塞，不顺 （3）“拂”通 “弼” 辅佐，辅弼。 （1）使坚韧 （2）选拔，任用 （3）在国外 （4）这 （5）使穷困缺乏 （6）起，指被任用 （7）使劳累 （8）犯错误、犯过失 合作探究 6、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？作者列举这些人的事例的目的是 什么？7、文章的第二、三节分别从哪两方面道理，论述了什么道理？8、第三段主要阐述了作者的什么观点？ 9、第段在文中起到了什么作用

11、？ 10、学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿 烂、美好，使自己的未来日子更幸福？ 答案：6、这些人都经历了苦难磨练，最终都大有作为；说明了要想成才必先经历磨练。 7、从正、反两面，论述生活磨练、忧患意识关乎个人成才与国家存亡。 8、论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精 神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断 出中心论点打下基础。9、 最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得 “生”；耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如

12、此，国家 的兴盛衰败亦是如此。 10、培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为。 拓展延伸 11、课文举了几位古代名人成才的例子，你还能举出古今中外类似的事例吗？ 11、参考答案：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明 炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲；毛泽东、周恩来、朱德、 邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。 5当堂测试 （2016.黑龙江绥化中考）阅读文言文生于忧患，死于安乐回答 14 题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举 于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必

13、先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于 虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然 后知生于忧患，而死于安乐也。 (节选自孟子两章） 1. 下列加点词的解释有误的一项是（ ） 2. A.法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐。） B入则无敌国外患者（在国外 C.必先苦其心志（动词，使受苦） D.孙叔敖举于海（由于） 2. 翻译下面的句子。 征于色发于声而后喻。 译文： 3. 文中划线句子能否删除？请结合上下文说明理由。 答： 4. 本文开头列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺 境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的 看法。 答： 答案： 1.D 解析：D 项中“于”是“从“的意思。 2.个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们 所了解。 3.不能删除；因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从 治理国家的角度论述的，这样由个人到国家，能使论述更全面、更严密。这句话前面的 内容是正面论证，而划线句是反面论证，如果删去，就不能够全面充分的论证本文的中心 论点。 4.人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难