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1、先锋戏剧与小剧场戏剧n一、中国先锋戏剧的流变 n改革开放后，中国话剧开始以实验、探索戏剧 的姿态出现在舞台上。70年代末到80年代初， 先锋戏剧的实验热潮在全国逐渐展开。n谢民的我为什么死了吸收了故事剧、街头 剧的表现手法，使用旁白与观众直接交流，融 说故事与戏剧表演为一体。舞台布景采用可拆 可拼的积木式很好地发挥了戏剧艺术的假定性 特征。n1980年，马中骏等创 作的屋外有热流、 李维新等编剧的原子 与爱情、刘树纲编剧 的灵与肉，是这一 阶段的主要作品，这些 作品主要局限于自由时 空的表现手法，带有一 定的盲目摹仿现象。n真正自觉进行先锋艺术实验 并产生较大影响的作品应该 始于1982年高行
2、健的绝对 信号。该剧最明显的先锋 特征在于最早在中国以小剧 场的演出形式对作为戏剧重 要特征的剧场性进行了积极 实验。它拉近了观众与演员 的距离，从而有利于观众与 演员的交流。n在京沪两地的带动下，先 锋戏剧实验热潮在全国逐 渐展开。最典型的代表是 “高(行健)林(兆华)组合”。n两人对中国传统戏曲艺术 极为重视，认为那就是戏 剧的灵魂和本源所在。他 们的戏剧在自由的表现手 法、无限的舞台空间和自 由的表演技巧等方面都深 得中国戏剧的精神。n80年代中后期，先锋实验的成绩是显著的。从艺 术形式上看,先锋戏剧多方位从中国传统戏剧中吸 取营养,同时又借鉴西方现代戏剧的艺术经验,从而 打破了斯坦尼斯
3、拉夫斯基模式长期统治中国剧坛 的单调局面。在舞台时空的自由性、演员表演的 假定性、观演交流的剧场性等方面都有明显的探 索。n从思想内容上看，先锋戏剧突破了中国剧坛长期 以来所表现的民族、阶级、政治等“宏大叙事”的 束缚,向人学领域大胆挺进,对人的各种本性和生存 困境进行了较为深入的思考。n到上世纪末期，林兆华、 牟森、孟京辉等先锋戏剧 实践者陆续排演狗儿爷 涅槃、桑树坪纪事 、棋人、我爱 、思凡、阿Q同 志、第一次亲密接触 和恋爱的犀牛等作 品，某种程度上具有文化 反思和创新色彩。但是， 这种冲击波很快就冷淡下 来。n先锋戏剧的产生，对传统戏剧有了大胆的“破”， 却没有有效的“立”。这些先锋戏
4、剧的探求者，以 其对艺术最纯洁、最神圣的挚爱实践着自己的理 想，去期待着戏剧生命的复苏,他们以令人惊叹的 勇气，改变着传统,也试图改变着观众。n但是，这种戏剧实践和探索缺乏理性的认知，看 似变化很大,其实越逼近内核,它的运动越小，使戏 剧呈现畸形发展的态势，没有真正形成一种艺术 的张力，因此也很难使先锋戏剧保持永恒的生命 力。n二、小剧场话剧n小剧场话剧是一个属于历史 范畴的艺术概念。无论就其 本体发展的历时方向，抑或 它的艺术系统的共时角度， 都表现出了不同的艺术倾向 与表现形态，这与普通认为 的小剧场话剧的本体只是在 于剧场小，或天然的先锋与 前卫的认识相异。n小剧场话剧首要的本 体美学，
5、在于它空间 结构上的重新配置， 与大剧场艺术发生颠 覆，从而产生一种新 的美感体验。小剧场 话剧的演出，角色少 且演区近，观演关系 不但有量变，且发生 了重大的质变。n由于空间距离而导致的 心理距离的缩短与接近 ，小剧场话剧很容易产 生一种平等对话性质的 观演关系。演员与观众 个体发生直接对话与形 体接触，观演双方的活 生生的融合与交流更是 到了极致阶段。n小剧场前期投资小，道具 、服装、化妆、灯光等舞 台美术的经费较之大剧场 艺术低，巡回演出也轻装 易行，且只要是相对合适 的环境空间，随处可以演 出，具有务实性的经济意 义。n小剧场话剧由于经济上 的低廉优势、加上多为 业余性剧团演出，没有 什么牌子需要捍卫，因 此，先锋性与前卫性成 为它的天然属性。
