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1、梦想是我有一个梦想我有一个梦想马丁马丁 路德路德 金金学习目标知识与能力: 1.积累词语,掌握“安之若素”“义愤填膺”等 词语。 2.了解演讲的背景及主要内容。 3.在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法 的运用。过程与方法: 1.揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析 。品味语言的深层含义和表达作用,提高理 解能力。 2.体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特 点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能 力。 情感、态度与价值观: 1.体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人 民请命不止的崇高献身精神 2.自由、平等、民主是人类追求的一个永恒 主题,我们应树立远大的理想，为崇高而伟 大的事业奋斗。作者简
2、介马丁路德金（19291968 ），是美国一位重要的政治 领袖。曾获1964年诺贝尔和 平奖。他为美国黑人的政治 权利而斗争，从而为世界其 他地区树立了榜样。他带给 人们的启示是黑人不应该被 隔离，而应受到像其他人一 样的待遇，而且应该受到完 全的尊重。他政治主张的核 心是非暴力主义。1929年，马丁路德金诞生于美国东南部的 佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧 师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特 别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。 为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋 友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他 获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一 所大学深造。黑人在那里享有平等的权利 ，可
3、以像他们所希望的那样自由地生活。 学习班和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时 在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待 遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而 南部各州.通过了它们自已的法律，继续把 白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通 婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火 车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童 在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人 儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分 之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要 参加选举，就得通过一项阅读测验。 1948年到1951年间，马丁路德金在美国 东海岸的费城继续深造。他毕业生相信， 如呆人们得不到民权，那么要求社会
4、变革 则是正确的。也是必要的，他认为，可以 通过和平革命达到社会变革的目的，而不 通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使 政府解放美国黑人，给他们平等到的权利 。1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全 部奖金（54，600美元）献给了自由运 动。1964年通过了新的民权法案,规定 凡是接受美国政府资助的组织都必须 平等地对待黑人。1965年一项新的选 举权法案成这法律.从那以后,所有黑人 都享有选选举.权。由于马丁路德金从事黑人解放运动的 工作,所以树敌众多.有一次,一枚炸弹爆 炸,毁了他的房屋.1968年4月18日一个 永远值得被所有人记住的日子,马丁路 德金在田纳西州孟菲斯城被种族主义 者刺
5、杀身亡. (多媒体显示马丁路德金遗像)1955年12月1日,一位名叫罗莎帕克斯的黑人妇女在 阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。 她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一 个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做 法，马丁路德金被推荐为这个组织的领头人。 他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班 时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。” 整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁 路德金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的 房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威 胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在 车上把黑人和白人公开。背景简介1963年，马丁路德金晋见了肯尼
6、迪总统， 要求通过新的民权法，给黑人以平等的权 利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导 了一场新的革命。此地黑人的住房情况很 糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有 25的黑人有选举权。马丁路德金被子关进 了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等 了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监 狱都有关满了人.黑人的革命赢得了全国的 支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被 关押的参加游行的黑人都被释放了。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二 十五万人的集会，要求种族平等。马丁路 德金向成千上万的黑人发表了一篇演说， 这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲 话稿，他把自已对前途的看法用充满激情 的语
7、言告诉了云集的听众，这就是“我有一 个梦想“。走近走近我有一个梦想我有一个梦想美 国 精 神 的 象 征自由女神梦想是什么？ 梦想是一个美好的期望 ，可以通过 一定的方式和途径，通过自己的努 力和拼搏成为现实。 梦想最大的意义是给予人们一个方 向，一个目标。如果只把梦想当做 梦，那么这样的人生可以说没有什 么亮点。梦想使人伟大，人的伟大 就是把梦想作为目标来执着的追求 ！导入新课1955年12月1日，在美国蒙哥马利市的一辆 公交车上，发生了一桩再平常不过的事： 一个叫罗莎帕克斯的黑人裁缝因为拒绝为 白人让座而遭到逮捕，理由是蔑视蒙哥马 利市关于公共汽车上实行种族隔离的法令 。当拒绝乘坐公交车的
8、口令通过一个教堂 传到另一个教堂的时候，几乎所有的黑人 都给予了响应。他们忍受着难以想象的艰 难困苦，奔走在家和工作的地方之间。为 此，许多黑人被白人老板解雇。但他们并没有屈服，他们坚信一个人的尊严 是上帝赐予的，任何律法和威权都不能将 其剥夺。因而当他们唱着灵歌，唱着那些 由祖先们的苦难浸泡出的深沉旋律、手挽 着手上班时，路两旁的许多人泪流满面。1960年1月31日，一个叫裘瑟夫迈克乃 尔的黑人大学生，来到一家连锁店的吧台 买酒，遭到拒绝，理由是“我们不为黑人服 务”。黑人大学生平静地进入任何拒绝为黑人服务 的地方，礼貌地提出要求，以最有尊严的 目光请求服务，得不到就不离开。为此， 许多大学
9、生遭到围观、嘲弄、甚至身上被 浇满番茄酱。但他们不卑不亢、不喜不怒 ，得不到服务，就坐在那里做作业，读书 ，研究学问。这是一场黑人民权运动。它的领导者就是马 丁路德金，他意识到黑人心中压抑百年的 尊严已经觉醒，历史性反抗的时机成熟了 ，他号召黑人以“非暴力抵抗”的方式，向 这个充满歧视的国家发起挑战。 1963年8月28日，马丁路德金在首都华盛 顿广场的林肯纪念堂前，举行了规模浩大 的黑人集会。他面对25万听众，发表了著 名的演讲我有一个梦想。让我们走近 马丁路德金，重温一下那激动人心的伟大 历史时刻。整体感知全文可分为三部分。 第一部分第1 自然段，回顾。肯定解放黑 奴宣言的重大意义。 第二
10、部分（第2自然段到第16自然段），揭 示黑人生活的状，抨击美国社会黑暗的一面 ，得出自已正当的要求。 第三部分（第17自然段到结尾），展望前途 ，前途是光明的，胜利一定能够到来。第二 部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露 事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲 究策略”“表明决心”。 读前6段。 1.演讲的前6段多处提到“一百年后 的今天”， “一百年后”“今天”和“ 梦想”有什么关系？“一百年后的今天”，从时间强调了这是百年 来美国社会的“诺言”，是“神圣的义务”， 但黑人还没有得到自由，在种族隔离的镣 铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受 压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个
11、穷困的孤岛上，显示出社会的不公正性。2.多处提到美国时说“我们共和国”、 “故土家园”，这样的表述有什么深 刻意义？黑人仍然萎缩在美国社会的角落里 ，自己是故土家园中的流亡者，而 共和国是我们每个美国人的，这样 的说法不仅宣示了“梦想”的正义感 ，更揭示了“民主社会”虚伪性3.还有哪些演讲语言给自己深刻影响 的？ 引导同学关注文章语言的特点：逻 辑关系及其力量，比喻及其作用， 排比、反复及其要求的紧迫性如“现在是从现在是把现在是为 ”，作者要表达的是：现在是美国政府 “兑现诺言”的最佳时刻。 如使用排比句式，则把这次示威游行的目的 神圣化，是从“荒凉”走向“阳光普照”； 如 把“流沙”改为“坚
12、石”，增加了这次游行的 正义的分量。读第7段到16段 第7段“有些话我是必须说的” 1.这些话是怎样的话？马丁路德金坚持在法制基础上，以 和平、合作的方式去实现自己的政 治理想。他罕见地保持了自己的高 尚和宽容，告诫他的黑人战友不选 择极端的方式解决问题，不走向暴 力与偏执之路。“不应导致我们对 所有白人的不信任。”2.为什么“必须说的”？ 追求自由是人类崇高的愿望，与所 有的命运相通，休戚相关。宽容和 用灵魂力量进行斗争是人类博大而 雄健心灵的精神象征。3.怎样读好这些“必须说的”话？ 大量的排比、反复句，由于内容的不同而应 该在朗读中有变化。反对暴力斗争的第7段 可以充满希望的语气；信任白
13、人兄弟的第8 段可用热忱的语气；第10、11段可用 肯定坚毅等语气。读17段到最后 1.马丁路德金的演讲最后展示了具 体梦想，这些梦想的共同特点是什 么？实现了1776年美国独立宣言的“人 人生而平等”，拥有了生存、自由和追 求幸福的不可剥夺的权利。2.请同学为他的演讲补入一个想象中的梦想 ，寄托自己的美好祝愿，并且诵读出来。 形象化的语言，表述出对演讲内容的理解； 通过诵读表现对美好理想充满向往。 把握感情基调，真挚、深情、向往与坚定、 执著相结合。1.“我有一个梦想”中的“我”指的是谁？有什 么样的梦想？这三者之间是什么关系？不仅是马丁路德金，更是千千万万的黑 人同胞。首先要争取正义和公正
14、（“当我们行动时 ，我们必须保证向前进，我们不能倒退， 现在有人问热心民权运动的人，你们什么 时候才能满足？”深入探究“我们现在不满足，我们将来也不满足，除非 正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃， 滚滚而来。”指通过黑人民权运动，要还黑 人以正义和公正。在马丁路德金看来实现 正义和公正是最基本的要求，是有可能通 过斗争来实现的。）其次梦想人人生而平等（“我梦想有一天”满 怀对未来美好生活的憧憬，这是梦想的核 心内容。）再次是终于自由的理想境界（“有了这个 信念终有一天，我们是会自由的”，如 果人人平等的观念深入人心，终有一天我 们会达到自由的理想境界。）2.怎样才能实现梦想？有坚定的信念（“要
15、求兑现诺言”“时 间的紧迫性”“黑人的决心”）和正确的 方法(采取“非暴力抵抗”的方式)3.马丁路德金为什么会有这样的梦想？对 此他的感受又如何？面对“黑人还没有得到自由”这一悲惨的 事实，对此马丁路德金心情非常悲愤。 小结：黑人所处的极端恶劣的生存环境， 激起了马丁路德金的悲愤。他号召成千上 万的黑人团结起来，怀着坚定的决心去争 取民权运动的胜利。首先把正义和公正还 给黑人，将来能实现人人生而平等，最终 不论种族，不论宗教信仰，都能达到自由 的境界。诵读赏析1.我们一起来演讲课文的第2段，如何表现出 悲愤的心情？“悲惨”“骇人听闻（让人震惊）”指的是 同一种状况“一百年后的今天，黑人还没有
16、得到自由”。请你把这个句子读出来。把找到的这些词重读，可以使演讲听起 来音调高低起伏、抑扬顿挫，加深听众对 所讲内容的印象，从而收到良好的演讲效 果。“镣铐”“枷锁”运用了比喻的修辞手法，形象 写出在种族隔离和种族歧视的重压之下， 黑人艰于呼吸视听。“压榨”一词，仿佛是 黑人被挤干了最后一滴油，似乎黑人永远 是白人奴役和剥削的对象。“蜷缩”一词， 黑人只能抱头蹲在阴暗的墙角里，美国社 会跟本没有黑人的立锥之地。“充裕”“贫困 ”“故土家园”“流亡者”，这组词形成的鲜明 的对比，写出在黑人没有地位，不被尊重 。我们一起来演讲文章的第二段。2.我们一起来演讲课文的第5、6段，什么地 方能表现出黑人坚定的决心？第5段，可以用偏快的语速来强调时间的 紧迫性。五个排比句式，“现在是的时 候”，能增强语言气势，每一次的语调比前 一次有所抬升。第6段，四个假设关系的复句，都是反向 的假设，正句都不随假设的变化而变化。 一系列的否定词，可以轻声
