古代文化常识 课件

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1、必修梳理探究古代文化常识地理山川官 名纪 年岁时历法古代节日及有关习俗礼仪习俗1年龄称谓避讳谦辞敬辞科举职官人名称谓古代年龄称谓文化典籍九卿三公古诗文集命名例谈天文v【星宿】宿(xi),古代把星座称作星宿。范进中举:“ 如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不 得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是 迷信说法。如吴敬梓范进中举:“这些中老爷的都是天 上的文曲星。”文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被 朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。v【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、 月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五 星运行所到的位置。每宿包含

2、若干颗恒星。二十八宿的名称 ,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、 心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁) ;西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen); 南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。v 苏轼赤壁赋:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之句 ,以星衬月。 王勃滕王阁序:“物华天宝,龙光射牛斗 之墟。”是咏物之句,以星衬物。1.二十八星宿v【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四 方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七 宿如同飞舞在春天夏初夜空的

3、巨龙,故而称为东官苍龙; 北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官 玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西 官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春 的夜空,故而称为南官朱雀。v【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸 福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。 具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州 的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某 星宿的分野。v王勃滕王阁序:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸, 地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。v李白蜀道难:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 ”参宿是益州(今四川)

4、的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃 大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路 在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿 才能过去。2.银河v【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云 汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千 亿颗以上的恒星组成。v曹操观沧海:“星汉灿烂,若出其里。 ”v陈子昂春夜别友人:“明月隐高树,长 河没晓天。”v苏轼阳关曲:“暮云收尽溢清寒,银汉 无声转玉盘。”v秦观鹊桥仙词:“纤云弄巧,飞星传恨 ,银汉迢迢暗度。” 3.星辰v【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成 斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢 、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

5、。排列如 斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星 ,故又称“指极星”。屈原九歌:“操余弧兮 反沦降,援北斗兮酌桂浆。”古诗十九首:“ 玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第 五星。小石潭记中用“斗折蛇行”,形容像北 斗星的曲线一样弯弯曲曲。v【北极星】星座名,是北方天空的标志。古代天文 学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都 绕着它转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变 更。三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以 天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为 北极星。 v【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是 夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女 星,在银河西

6、,与牵牛星相对。v古诗十九首:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。” 唐代诗人曹唐织女怀牵牛:“北斗佳人双泪流 ,眼穿肠断为牵牛。”歌咏牛郎织女的离别相思。v杜牧秋夕:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女 星。”写月夜观看牛郎织女星的闲适。v李商隐马嵬:“此日六军同驻马,当时七夕笑 牵牛。”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝 夕相伴的美好时光。 v【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼江城子 词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其 中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星 。屈原九歌中也有“举长矢兮射天狼”,长矢 即弧矢星。 v【流火】流,下行;火,指大火星,即东官苍龙 七宿中的心宿。诗经七月:“七月

7、流火, 九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说 大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退 。v【云气】古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风, 即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地 方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。 如鸿门宴:“吾令人望其气,皆为龙虎,成 五采,此天子气也。” v【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的 光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。 如唐雎不辱使命:“夫专诸之刺王僚也,彗星 袭月。”v【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”,大气中的光 学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的 预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发 生异常事情的预兆。如唐

8、雎不辱使命:“聂政 之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳狱中上梁王 书:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之 。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天 象显现,太子丹却畏其不去。v【运交华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座 上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了 华盖星,运气就不好。鲁迅自嘲诗:“运交华 盖欲何求,未敢翻身已碰头。” 4.日月v【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和, 驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东 曦指初升的太阳。促织:“东曦既驾, 僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经 出来了。清代黄景仁有诗句“茫茫来日愁如 海,寄语羲和快著鞭。”v【月亮的别称】月亮是古

9、诗文提到的自然物中最突出 的被描写的对象。它的别称可分为:v (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、 玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾 、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂 魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、 清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒 。 (8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。v【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一 个多义性的词组。

10、从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原 地区。如孟子齐桓晋文之事:“莅中国而抚四夷也。” 司马光赤壁之战:“若能以吴、越之众与中国抗衡,不 如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”v【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称 “中华”,后常用来泛指中原地区。如三国志:“其地 东接中华,西通西域。”今已成为中国的别称。v【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名 分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中 国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空,但悲不见九州同 。”过秦论“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州 即九州。v【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。毛泽东词浣溪

11、沙 和柳亚子先生:“长夜难明赤县天。”辛弃疾词南乡 子:“何处望神州,满眼风光北固楼。”v【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广 义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如出师表 :“当奖率三军,北定中原。”陆游示儿诗:“王师北 定中原日,家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。v【海内】古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海 内。王勃杜少府之任蜀州:“海内存知己,天涯若比 邻。”司马光赤壁之战:“海内大乱,将军起兵江东 。”v【四海】参见“海内”条。指天下、全国。如贾谊过秦 论“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”。赤壁 之战:“遂破荆州,威震四海。”阿房宫赋:“六 王毕,四海。

12、”五人墓碑记:“四海之大,有几人 欤?”v【六合】上下和四方,泛指天下。如过秦论旷履至尊而 制六合”,“然后以六合为家,骰函为宫”。李白古风 诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”v【八荒】四面八方遥远的地方,犹称“天下”。过秦论 :“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁启超少年中 国说:“纵有千古,横有八荒。” v【八方】四方和四维的合称。 四方:东、南、西、北 四维:东南、西南、西北、东北v【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。如鸿门宴: “将军战河南,臣战河北。”过秦论:“然后践华为城, 因河为池。”殽之战:“公使阳处父追之,及诸河。”再 如祭妹文“先茔在杭,江广河深”,此处“江”即指长江, “河

13、”则指运河。v【西河】又称河西,黄河以西的地区。如廉颇蔺相如列传 :“会于西河外渑池。”过秦论:“于是秦人拱手而取 西河之外。”v【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为 标准确定东西和左右。所指区域有大小之分,可指南京一带 ,也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区,即今苏南、浙 江及皖南部分地区称作江东。史记项羽本纪:“且籍 与江东子弟八干人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而 王我,我何面目见之!”李清照诗云:“至今思项羽,不肯过 江东。”赤壁之战:“兼仗父兄之烈,割据江东。”v【江左】即江东。古人以东为左,以西为右。群英会蒋干 中计:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”v【江表】

14、长江以南地区。赤壁之战:“江表英豪,咸归 附之。”v【江南】长江以南的总称,所指区域因时而异。白居易词 云:“江南好,风景旧曾谙。”王安石诗云:“春风又绿江南 岸,明月何时照我还。”v【淮左】淮水东面。扬州慢“淮左名都,竹西佳处”, 扬州在淮水东面。v【山东】顾名思义,在山的东面。但需注意的是,因“山东 ”之“山”,可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山 ,而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。 如汉书曾提到“山东出相,山西出将”。鸿门宴:“ 沛公居山东时,贪于财货。”过秦论:“山东豪俊遂并 起而亡秦族矣。”v【关东】古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以 东的东北地区。曹

15、操蒿里行:“关东有义士,兴兵讨群 凶。”指潼关以东地区。v【关西】指函谷关或潼关以西地区。赤壁之战:“马超 、韩遂尚在关西,为操后患。”v【关中】所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西地区称 为关中。鸿门宴:“沛公欲王关中,使子婴为相。” 过秦论:“始皇之心,自以为关中之固。”v【西域】古代称我国新疆及其以西地区。雁荡山:“ 按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰 龙湫。”v【岭峤】五岭的别称,指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾 等五岭。采草药:“岭峤微草,凌冬不雕。”(这里特 指两广一带)。v【朔漠】指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。 咏怀古迹:“一去紫台连朔漠。”木兰诗:“朔气

16、 传金柝,寒光照铁衣。”朔气指北方的风。林教头风雪 山神庙“仍旧迎着朔风回来”,指北风。v【百越】又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地 ,统称为百越。古文中常泛指南方地区。过秦论“南 取百越之地”,采草药“诸越则桃李冬实”。v【五岳】五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳 嵩山、北岳恒山、南岳衡山。梦游天姥吟留别:“势 拔五岳掩赤城。”v【五湖】洞庭湖,鄱阳湖,太湖,巢湖,洪泽湖。 ( 也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。) v【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封 给秦军三位降将,故得名。送杜少府之任蜀州:“城 阙辅三秦,风烟望五津。”v【山水阴阳】古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴 。愚公移山:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指 汉水南面。登

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