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1、让孩子散发出一种发自内心的让孩子散发出一种发自内心的“骄傲骄傲”古人曾说“谦谦君子，温润如玉” ，敦厚而儒雅是中国传统文化中赞赏的君子形象。说到骄傲，让人不由自主地联想到“目空一切” “狂妄自大”“妄自尊大”这一类词。而我认为真正的骄傲是一种发自内心的感受，是因德艺超群而自信，因自信而从容淡定。古往今来，像伟大领袖毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟” “具往矣，数风流人物还看今朝”的慨叹；李白的“天子呼来不上船” “仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” ，自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” ；曹操的“烈士暮年，壮心不已，老骥伏枥，志在千里。 ”他们的丰功伟业，壮志才情，就是发自他们内心的“骄傲” 。
2、反观一下我们的教育教学，常常会出现因为教师的不在意，而伤害了孩子们脆弱的心灵的现象。笔者曾在一次新课程拼音教学的公开课上，领略过这样的镜头：教师欲请一名小朋友领读“g” “k” “h” 。小朋友兴致勃勃地举起手。教师最后选中手举得很高的小男孩，他连蹦带跳地到讲台前，响亮地读出了第一个声母“g” ，之后咧着嘴巴笑，满怀信心地等待其他小朋友跟读。教师突然叫停，问：“你们觉得他读得对吗？”此时，那个小男孩的笑容变得不好意思起来，或许他并不知道自己错在哪。随后，一个小女孩站起来说：“他读得太长了。 ”教师大喜：“是啊，声母应该读得短一点，我们在读得时候可不能像他那样”小男孩的笑容显得很不自然，似乎想要
3、用笑容来掩饰自己的难为情和失败。老师继续讲课，没有给他继续读下一个声母或再读一次的机会。小男生不知所措地咧嘴笑着，身体贴着桌沿扭扭捏捏地“溜”了下来。坐回座位之后，他将脸躲藏在直立起来的语文书后，不管老师的课讲得如何精彩，同学们学得如何起劲，他都不予理睬。甚至到做课间操时，他仍没参与。直到课末，教师要求书写，他才勉强写起来。然而“祸不单行” ，书写完毕，教师又恰巧拿起他写的字作范本来评论，孩子指出许多写得不好的笔画，面对再一次的失败，小男生趴在桌子上，一副瞒不在乎的样子一个刚刚入学不久的孩子，在这堂课中，由对学习、对自己充满自信到为自己的失败而感到惶恐，再到对周边的评价满不在乎、失去信心。难道
4、这就是我们的教学所要看到的结果吗？当然不是！当我目睹这个场景时，我的心中禁不住涌上一阵阵的感慨，试问：在这堂课中，小男孩学到了多少知识？在今后的学习中，他的积极性还剩下多少？在未来的日子里，他的自信心还会是满满的吗？这一切也许不能有一个决断，但可以肯定的是，在这堂课中，我们的孩子已经丢失了一样成长旅途中最宝贵的东西“骄傲”发自内心的骄傲，那是一种自信，是一种态度，是一种欲望。那么，我们的孩子祖国的未来，在他们的身上就更需要这种发自内心的“骄傲” 。只有如此才能有不断学习的欲望，才能有勇于展示自我的信心，才能让每一个孩子都“骄傲”地抬起头来。否则孩子们就会成为一个暗淡无光、充满自卑的群体，谈何骄
5、傲？又谈何希望？古人曾说“谦谦君子，温润如玉” ，敦厚而儒雅是中国传统文化中赞赏的君子形象。说到骄傲，让人不由自主地联想到“目空一切” “狂妄自大”“妄自尊大”这一类词。而我认为真正的骄傲是一种发自内心的感受，是因德艺超群而自信，因自信而从容淡定。古往今来，像伟大领袖毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟” “具往矣，数风流人物还看今朝”的慨叹；李白的“天子呼来不上船” “仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” ，自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” ；曹操的“烈士暮年，壮心不已，老骥伏枥，志在千里。 ”他们的丰功伟业，壮志才情，就是发自他们内心的“骄傲” 。反观一下我们的教育教学，常常会出现因为教师的不在
6、意，而伤害了孩子们脆弱的心灵的现象。笔者曾在一次新课程拼音教学的公开课上，领略过这样的镜头：教师欲请一名小朋友领读“g” “k” “h” 。小朋友兴致勃勃地举起手。教师最后选中手举得很高的小男孩，他连蹦带跳地到讲台前，响亮地读出了第一个声母“g” ，之后咧着嘴巴笑，满怀信心地等待其他小朋友跟读。教师突然叫停，问：“你们觉得他读得对吗？”此时，那个小男孩的笑容变得不好意思起来，或许他并不知道自己错在哪。随后，一个小女孩站起来说：“他读得太长了。 ”教师大喜：“是啊，声母应该读得短一点，我们在读得时候可不能像他那样”小男孩的笑容显得很不自然，似乎想要用笑容来掩饰自己的难为情和失败。老师继续讲课，没
7、有给他继续读下一个声母或再读一次的机会。小男生不知所措地咧嘴笑着，身体贴着桌沿扭扭捏捏地“溜”了下来。坐回座位之后，他将脸躲藏在直立起来的语文书后，不管老师的课讲得如何精彩，同学们学得如何起劲，他都不予理睬。甚至到做课间操时，他仍没参与。直到课末，教师要求书写，他才勉强写起来。然而“祸不单行” ，书写完毕，教师又恰巧拿起他写的字作范本来评论，孩子指出许多写得不好的笔画，面对再一次的失败，小男生趴在桌子上，一副瞒不在乎的样子一个刚刚入学不久的孩子，在这堂课中，由对学习、对自己充满自信到为自己的失败而感到惶恐，再到对周边的评价满不在乎、失去信心。难道这就是我们的教学所要看到的结果吗？当然不是！当我
8、目睹这个场景时，我的心中禁不住涌上一阵阵的感慨，试问：在这堂课中，小男孩学到了多少知识？在今后的学习中，他的积极性还剩下多少？在未来的日子里，他的自信心还会是满满的吗？这一切也许不能有一个决断，但可以肯定的是，在这堂课中，我们的孩子已经丢失了一样成长旅途中最宝贵的东西“骄傲”发自内心的骄傲，那是一种自信，是一种态度，是一种欲望。那么，我们的孩子祖国的未来，在他们的身上就更需要这种发自内心的“骄傲” 。只有如此才能有不断学习的欲望，才能有勇于展示自我的信心，才能让每一个孩子都“骄傲”地抬起头来。否则孩子们就会成为一个暗淡无光、充满自卑的群体，谈何骄傲？又谈何希望？古人曾说“谦谦君子，温润如玉”
9、，敦厚而儒雅是中国传统文化中赞赏的君子形象。说到骄傲，让人不由自主地联想到“目空一切” “狂妄自大”“妄自尊大”这一类词。而我认为真正的骄傲是一种发自内心的感受，是因德艺超群而自信，因自信而从容淡定。古往今来，像伟大领袖毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟” “具往矣，数风流人物还看今朝”的慨叹；李白的“天子呼来不上船” “仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” ，自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” ；曹操的“烈士暮年，壮心不已，老骥伏枥，志在千里。 ”他们的丰功伟业，壮志才情，就是发自他们内心的“骄傲” 。反观一下我们的教育教学，常常会出现因为教师的不在意，而伤害了孩子们脆弱的心灵的现象。笔者曾在一次
10、新课程拼音教学的公开课上，领略过这样的镜头：教师欲请一名小朋友领读“g” “k” “h” 。小朋友兴致勃勃地举起手。教师最后选中手举得很高的小男孩，他连蹦带跳地到讲台前，响亮地读出了第一个声母“g” ，之后咧着嘴巴笑，满怀信心地等待其他小朋友跟读。教师突然叫停，问：“你们觉得他读得对吗？”此时，那个小男孩的笑容变得不好意思起来，或许他并不知道自己错在哪。随后，一个小女孩站起来说：“他读得太长了。 ”教师大喜：“是啊，声母应该读得短一点，我们在读得时候可不能像他那样”小男孩的笑容显得很不自然，似乎想要用笑容来掩饰自己的难为情和失败。老师继续讲课，没有给他继续读下一个声母或再读一次的机会。小男生不
11、知所措地咧嘴笑着，身体贴着桌沿扭扭捏捏地“溜”了下来。坐回座位之后，他将脸躲藏在直立起来的语文书后，不管老师的课讲得如何精彩，同学们学得如何起劲，他都不予理睬。甚至到做课间操时，他仍没参与。直到课末，教师要求书写，他才勉强写起来。然而“祸不单行” ，书写完毕，教师又恰巧拿起他写的字作范本来评论，孩子指出许多写得不好的笔画，面对再一次的失败，小男生趴在桌子上，一副瞒不在乎的样子一个刚刚入学不久的孩子，在这堂课中，由对学习、对自己充满自信到为自己的失败而感到惶恐，再到对周边的评价满不在乎、失去信心。难道这就是我们的教学所要看到的结果吗？当然不是！当我目睹这个场景时，我的心中禁不住涌上一阵阵的感慨，试问：在这堂课中，小男孩学到了多少知识？在今后的学习中，他的积极性还剩下多少？在未来的日子里，他的自信心还会是满满的吗？这一切也许不能有一个决断，但可以肯定的是，在这堂课中，我们的孩子已经丢失了一样成长旅途中最宝贵的东西“骄傲”发自内心的骄傲，那是一种自信，是一种态度，是一种欲望。那么，我们的孩子祖国的未来，在他们的身上就更需要这种发自内心的“骄傲” 。只有如此才能有不断学习的欲望，才能有勇于展示自我的信心，才能让每一个孩子都“骄傲”地抬起头来。否则孩子们就会成为一个暗淡无光、充满自卑的群体，谈何骄傲？又谈何希望？
