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1、让孩子散发出一种发自内心的让孩子散发出一种发自内心的“骄傲骄傲”古人曾说“谦谦君子,温润如玉” ,敦厚而儒雅是中国传统文化中赞赏的君子形象。说到骄傲,让人不由自主地联想到“目空一切” “狂妄自大”“妄自尊大”这一类词。而我认为真正的骄傲是一种发自内心的感受,是因德艺超群而自信,因自信而从容淡定。古往今来,像伟大领袖毛泽东“到中流击水,浪遏飞舟” “具往矣,数风流人物还看今朝”的慨叹;李白的“天子呼来不上船” “仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” ,自信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海” ;曹操的“烈士暮年,壮心不已,老骥伏枥,志在千里。 ”他们的丰功伟业,壮志才情,就是发自他们内心的“骄傲” 。
2、反观一下我们的教育教学,常常会出现因为教师的不在意,而伤害了孩子们脆弱的心灵的现象。笔者曾在一次新课程拼音教学的公开课上,领略过这样的镜头:教师欲请一名小朋友领读“g” “k” “h” 。小朋友兴致勃勃地举起手。教师最后选中手举得很高的小男孩,他连蹦带跳地到讲台前,响亮地读出了第一个声母“g” ,之后咧着嘴巴笑,满怀信心地等待其他小朋友跟读。教师突然叫停,问:“你们觉得他读得对吗?”此时,那个小男孩的笑容变得不好意思起来,或许他并不知道自己错在哪。随后,一个小女孩站起来说:“他读得太长了。 ”教师大喜:“是啊,声母应该读得短一点,我们在读得时候可不能像他那样”小男孩的笑容显得很不自然,似乎想要
3、用笑容来掩饰自己的难为情和失败。老师继续讲课,没有给他继续读下一个声母或再读一次的机会。小男生不知所措地咧嘴笑着,身体贴着桌沿扭扭捏捏地“溜”了下来。坐回座位之后,他将脸躲藏在直立起来的语文书后,不管老师的课讲得如何精彩,同学们学得如何起劲,他都不予理睬。甚至到做课间操时,他仍没参与。直到课末,教师要求书写,他才勉强写起来。然而“祸不单行” ,书写完毕,教师又恰巧拿起他写的字作范本来评论,孩子指出许多写得不好的笔画,面对再一次的失败,小男生趴在桌子上,一副瞒不在乎的样子一个刚刚入学不久的孩子,在这堂课中,由对学习、对自己充满自信到为自己的失败而感到惶恐,再到对周边的评价满不在乎、失去信心。难道
4、这就是我们的教学所要看到的结果吗?当然不是!当我目睹这个场景时,我的心中禁不住涌上一阵阵的感慨,试问:在这堂课中,小男孩学到了多少知识?在今后的学习中,他的积极性还剩下多少?在未来的日子里,他的自信心还会是满满的吗?这一切也许不能有一个决断,但可以肯定的是,在这堂课中,我们的孩子已经丢失了一样成长旅途中最宝贵的东西“骄傲”发自内心的骄傲,那是一种自信,是一种态度,是一种欲望。那么,我们的孩子祖国的未来,在他们的身上就更需要这种发自内心的“骄傲” 。只有如此才能有不断学习的欲望,才能有勇于展示自我的信心,才能让每一个孩子都“骄傲”地抬起头来。否则孩子们就会成为一个暗淡无光、充满自卑的群体,谈何骄
5、傲?又谈何希望?古人曾说“谦谦君子,温润如玉” ,敦厚而儒雅是中国传统文化中赞赏的君子形象。说到骄傲,让人不由自主地联想到“目空一切” “狂妄自大”“妄自尊大”这一类词。而我认为真正的骄傲是一种发自内心的感受,是因德艺超群而自信,因自信而从容淡定。古往今来,像伟大领袖毛泽东“到中流击水,浪遏飞舟” “具往矣,数风流人物还看今朝”的慨叹;李白的“天子呼来不上船” “仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” ,自信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海” ;曹操的“烈士暮年,壮心不已,老骥伏枥,志在千里。 ”他们的丰功伟业,壮志才情,就是发自他们内心的“骄傲” 。反观一下我们的教育教学,常常会出现因为教师的不在
6、意,而伤害了孩子们脆弱的心灵的现象。笔者曾在一次新课程拼音教学的公开课上,领略过这样的镜头:教师欲请一名小朋友领读“g” “k” “h” 。小朋友兴致勃勃地举起手。教师最后选中手举得很高的小男孩,他连蹦带跳地到讲台前,响亮地读出了第一个声母“g” ,之后咧着嘴巴笑,满怀信心地等待其他小朋友跟读。教师突然叫停,问:“你们觉得他读得对吗?”此时,那个小男孩的笑容变得不好意思起来,或许他并不知道自己错在哪。随后,一个小女孩站起来说:“他读得太长了。 ”教师大喜:“是啊,声母应该读得短一点,我们在读得时候可不能像他那样”小男孩的笑容显得很不自然,似乎想要用笑容来掩饰自己的难为情和失败。老师继续讲课,没
7、有给他继续读下一个声母或再读一次的机会。小男生不知所措地咧嘴笑着,身体贴着桌沿扭扭捏捏地“溜”了下来。坐回座位之后,他将脸躲藏在直立起来的语文书后,不管老师的课讲得如何精彩,同学们学得如何起劲,他都不予理睬。甚至到做课间操时,他仍没参与。直到课末,教师要求书写,他才勉强写起来。然而“祸不单行” ,书写完毕,教师又恰巧拿起他写的字作范本来评论,孩子指出许多写得不好的笔画,面对再一次的失败,小男生趴在桌子上,一副瞒不在乎的样子一个刚刚入学不久的孩子,在这堂课中,由对学习、对自己充满自信到为自己的失败而感到惶恐,再到对周边的评价满不在乎、失去信心。难道这就是我们的教学所要看到的结果吗?当然不是!当我
8、目睹这个场景时,我的心中禁不住涌上一阵阵的感慨,试问:在这堂课中,小男孩学到了多少知识?在今后的学习中,他的积极性还剩下多少?在未来的日子里,他的自信心还会是满满的吗?这一切也许不能有一个决断,但可以肯定的是,在这堂课中,我们的孩子已经丢失了一样成长旅途中最宝贵的东西“骄傲”发自内心的骄傲,那是一种自信,是一种态度,是一种欲望。那么,我们的孩子祖国的未来,在他们的身上就更需要这种发自内心的“骄傲” 。只有如此才能有不断学习的欲望,才能有勇于展示自我的信心,才能让每一个孩子都“骄傲”地抬起头来。否则孩子们就会成为一个暗淡无光、充满自卑的群体,谈何骄傲?又谈何希望?古人曾说“谦谦君子,温润如玉”
9、,敦厚而儒雅是中国传统文化中赞赏的君子形象。说到骄傲,让人不由自主地联想到“目空一切” “狂妄自大”“妄自尊大”这一类词。而我认为真正的骄傲是一种发自内心的感受,是因德艺超群而自信,因自信而从容淡定。古往今来,像伟大领袖毛泽东“到中流击水,浪遏飞舟” “具往矣,数风流人物还看今朝”的慨叹;李白的“天子呼来不上船” “仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” ,自信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海” ;曹操的“烈士暮年,壮心不已,老骥伏枥,志在千里。 ”他们的丰功伟业,壮志才情,就是发自他们内心的“骄傲” 。反观一下我们的教育教学,常常会出现因为教师的不在意,而伤害了孩子们脆弱的心灵的现象。笔者曾在一次
10、新课程拼音教学的公开课上,领略过这样的镜头:教师欲请一名小朋友领读“g” “k” “h” 。小朋友兴致勃勃地举起手。教师最后选中手举得很高的小男孩,他连蹦带跳地到讲台前,响亮地读出了第一个声母“g” ,之后咧着嘴巴笑,满怀信心地等待其他小朋友跟读。教师突然叫停,问:“你们觉得他读得对吗?”此时,那个小男孩的笑容变得不好意思起来,或许他并不知道自己错在哪。随后,一个小女孩站起来说:“他读得太长了。 ”教师大喜:“是啊,声母应该读得短一点,我们在读得时候可不能像他那样”小男孩的笑容显得很不自然,似乎想要用笑容来掩饰自己的难为情和失败。老师继续讲课,没有给他继续读下一个声母或再读一次的机会。小男生不
11、知所措地咧嘴笑着,身体贴着桌沿扭扭捏捏地“溜”了下来。坐回座位之后,他将脸躲藏在直立起来的语文书后,不管老师的课讲得如何精彩,同学们学得如何起劲,他都不予理睬。甚至到做课间操时,他仍没参与。直到课末,教师要求书写,他才勉强写起来。然而“祸不单行” ,书写完毕,教师又恰巧拿起他写的字作范本来评论,孩子指出许多写得不好的笔画,面对再一次的失败,小男生趴在桌子上,一副瞒不在乎的样子一个刚刚入学不久的孩子,在这堂课中,由对学习、对自己充满自信到为自己的失败而感到惶恐,再到对周边的评价满不在乎、失去信心。难道这就是我们的教学所要看到的结果吗?当然不是!当我目睹这个场景时,我的心中禁不住涌上一阵阵的感慨,试问:在这堂课中,小男孩学到了多少知识?在今后的学习中,他的积极性还剩下多少?在未来的日子里,他的自信心还会是满满的吗?这一切也许不能有一个决断,但可以肯定的是,在这堂课中,我们的孩子已经丢失了一样成长旅途中最宝贵的东西“骄傲”发自内心的骄傲,那是一种自信,是一种态度,是一种欲望。那么,我们的孩子祖国的未来,在他们的身上就更需要这种发自内心的“骄傲” 。只有如此才能有不断学习的欲望,才能有勇于展示自我的信心,才能让每一个孩子都“骄傲”地抬起头来。否则孩子们就会成为一个暗淡无光、充满自卑的群体,谈何骄傲?又谈何希望?