工业设计教材3.4

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1、第四节 科学艺术,而不是科学+艺术 第三章 作为方法论的设计学 1、科学与艺术的目的是相同的,方法也是相通的宇宙的起源、生命的本质以及人类存在的背后,究竟还有什么 影响自然、影响人类命运,令人惊异的谜在等待我们去揭开。这 个主题自古以来就是物理学家、生物学家、艺术家以至僧侣、 道士为之探究的目标。艺术家和科学家的不同往往不在于他们的目的,而仅仅在于他 们所处的角度、所有的手段不同,两者都在寻取对现实的理解,就 如同人的左、右脑,各主一类功能,但其相互配合、协调进行思维 就可以有无限的能力。科学与艺术自古以来就不是分离的。古 希腊学者亚里斯多德既是一位哲学家,又是一位科学家。文艺复 兴的巨匠达.

2、芬奇、米开朗开基罗等是众所周知的艺术大师,但他 们同时又是科学家、建筑师、发明家。达.芬奇早在四五百年前 就设计了最早的飞行器。 第三章 作为方法论的设计学 1、科学与艺术的目的是相同的,方法也是相通的中国近现代的科学工作者们多数是在这种方法论 中受的教育,他们的成就是史无前例的,但综合的时代 、大科学的时代随着以电脑为代表的信息时代已悄悄 到来,边缘交叉学科的大量诞生,使中国的科学界正面 临一场科学方法论的革命。第四节 科学艺术,而不是科学+艺术 第三章 作为方法论的设计学 2、科学与艺术毕竟是有区别的他们之间的不同不仅是科学和艺术所从事的对象、手 段上的差别,更重要的是他们的工作方法和工作

3、结果上 的区别。威廉.詹姆士在心理学原理一书中说:“科学是同时 涉及事实和推得事实的知识的学问。而不是只涉及事 实本身,不涉及推得事实的知识的科学。”苏格拉底在论柏拉图时说:“艺术家恰当地安排万物, 驱使事物的这一部分与其他部分和谐一致,直到他创造 出一个规则的有序的整体。” 第四节 科学艺术,而不是科学+艺术 第三章 作为方法论的设计学 2、科学与艺术毕竟是有区别的综上所述,艺术是人对客观自然的主动认识,是从 一般中发现个别,从共性中求异、求创造。是人为的第 二自然是主观地、限定性地从各自的语言、侧面、 手法、形式去描绘一个全新的自然。也就是说,艺术可 以不拘一格、不限其手段、形式、材料在创

4、造比真 实自然更完美和谐的第二自然的过程中表达人类的精 神世界。 第四节 科学艺术,而不是科学+艺术 第三章 作为方法论的设计学 2、科学与艺术毕竟是有区别的由此可以看到,科学与艺术之别是科学要求同,艺术 是求异;科学是发现,艺术是发明;科学是严谨、规则、条 理,艺术是敏感、跳跃、光彩夺目;科学是客观地、规范地 描述第一自然,艺术则是主观地、限定地表现第二自然 。所以科学与艺术不同类,也不具有同一数量单位,不能 以同一种量去度量,更不能予以相加或相减。同一种物,可 以相加;不同类的科学与艺术是不可数的、无单位数量级 的抽象名词,它们同是人类对客观世界的不同认识过程,是 不可能相加、相减的。这种

5、非三维性质的精神产物之间 的融通、互补共生是一种莫名其妙的乘积。第四节 科学艺术,而不是科学+艺术 第三章 作为方法论的设计学 3 .科学学和艺术学都同属哲学范畴的不同侧面科学不是一本数字与公式的目录,而科学需要具备艺术 的灵魂用直觉、想象力和灵感去编成理论。H.彭加勒 写道:、“纯逻辑永远也不能使我们得到任何别的东西,它不 能创造出任何新的东西,任何科学也不能单独从纯推理中产 生。”在科学上每一次重大的飞跃,往往是科学家对美的想 象。在这时,科学学在理论上和方法上的成功已不是原先说 的“发现”了,而是“发明”和“创造”,这是由于科学的 过程中融进了艺术的方法,也是科学被艺术相乘的结果。艺术虽

6、然是凭感觉的,但人的感觉并不孤立存在于真实之中 。人的感官已经随着人类社会的演进从生理器官向文化器 官进化了,所以人的感觉是完全可以抽象为感知,直至对形式 美法则的认识。 第四节 科学艺术,而不是科学+艺术 第三章 作为方法论的设计学 3.科学学和艺术学都同属哲学范畴的不同侧面在这个客观对象已被认识是系统化了的世界,研究方法也 由于电脑的推广可以系统化了,即手段、技术已系统化了的时 代,思维方法不系统化的话是不可想象的。科学与艺术的相乘 、互补、共生将使科学、艺术本身发生根本的变化,这就是朝 着“设计”的范畴进化。科学学与艺术学的本质将在认知科 学的推广中,在思维活动的破译中被科学家、艺术家所接受,这 就是工业设计的方法论的推广。这时候科学家也许不再一定 用数字、公式来描写新发现的自然领域,也许是用形象的、模 糊的图形;艺术家也不只偏爱色彩、形态这些纯物质的语言,而 会探索发现各种信息、各种方式的奥秘,甚至是抽象的、软的 组织去再创造、再发明更富有想象力、更健康、更合理、更 完美的生存方式与生存空间。下一章第四节 科学艺术,而不是科学+艺术

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