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1、君子之风 1、阅读论语中的两段文字，然后回答问题。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 。不义而富且贵，于我如浮云。” 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰， 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ” （1）孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”？（2分 ） （2）你如何看待这种“苦乐观”的？（2分）（1）“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不 义而富且贵，于我如浮云。”用形象的比喻表述安贫乐 道的思想；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔 。”用夸张的手法写出自己乐以忘忧的心境。 2、阅读论语中的几段文字，然后回答问题。 （一）子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯
2、仁至矣。（论语述而） （二）子曰：君子喻于义，小人喻于利。（论语里仁） （三）子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语 卫灵公） （四）子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。（论语述而） （1） 孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐 ”的内涵的理解。（2分） （2） 后世的儒者遵从孔子的信念，如孟子提出“舍生取义”， 董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善， 从上述几章看， 儒家价值观的核心是什么？说说这些观点对你 现实生活的启示。（不超过50字）（4分）乐：为心中的坚定信念（道德修养、仁的追求） 而乐，为能够坚守“乐
3、”而乐。 儒家的核心价值观特色重义崇德。启示：在艰难困苦 中也能感受生活的意义和价值坚定自己的人生信念，在饱 经忧患中保持自己的人格尊严，牢记自己的人生使命。 3、阅读论语中的一段文字，然后回答问题。（4分 ） （曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己 任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”请你谈谈对“ 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”的理 解。把实行仁德作为自己的责任，的确责任重大；为 之奋斗一生，的确路途遥远。这正所谓任重道远 。这样的积极入世的人生态度，这样的以天下为 己任的伟大人生，是值得我们学习并终生追求的 。 4、阅读论语中的文字，然后回答问题。（4分） 子曰：“
4、志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以 成之。君子哉！” 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ” 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ” 曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任 ，不亦终乎？死而后已，不亦远乎？” （1）综合上述5段材料说说在传统儒家看来，作为 一个优秀的人应具有哪些素养？（2分） （2）你认为这些素养中哪种最重要？为什么？（1）应具有如下素养：坚守正道，心怀仁爱之心， 心胸开阔，意志坚毅，博学多才， 5、阅读下面三段文字，回答问题（5分） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 论语雍
5、也 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫 子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬 羊之鞟。”（论语颜渊） 圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体 实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而 色资丹漆，质待文也。（刘勰文心雕龙情采 【注】史：虚浮。性：性质，特征。沦漪（lny）：水 的波纹。资：凭借。 （1）关于“文”“质”的关系，二三两段都采用了比喻说理， 请写出比喻的喻体。（2分，每个本体对应的喻体至少写出三个 ） （2）根据这三段文字，比较孔子和刘勰在“文”“质”关系上 观点的异同。（3分）文：兽皮上的毛色花纹、沦漪、花萼、
6、丹漆。质：兽皮、水、木体。同：都认为“文”与“质”应该是统一的。（1分） 异：孔子侧重在文化教养和道德品质层面。文质兼备， 才能成为君子。而刘勰从文艺美学角度论述了文质关系 问题，把这个问题提高到纯粹审美的高度。 6、阅读论语中的两则文字，完成题目。（5分） 子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉！回也！哀公问：“弟子孰为好学？”孔子 对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也 则亡，未闻好学者也。” 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也 闻一知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也 。” （1）在孔子及其弟子
7、心目中颜回是一个什么样的人（2分 ） （2）从“弗如也；吾与女，弗如也”这句话可以看出孔子评价 学生的原则是什么？（3分） 家境贫穷，但是安贫乐道，好学不倦。 评价学生不溢美，不饰过，实事求是。（3分，需结 合材料作具体分析，否则扣1分） 7、阅读论语中的二则，然后回答问题。 棘成子曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“ 惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌。质犹文也，虎豹之鞟犹犬 羊之鞟”（12. 8） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君 子。”(6. 18) （1）请指出文中的“质”、“文”的内涵。(2分) （2）在“文”与“质”的关系上，请简要说出棘成子、子贡 与孔子这三个人
8、所持的“君子观”。 (3分)质：本质纯真朴实 文：外在形式上如礼仪、举止上的修饰与讲究。 棘成子：只求“质”不求“文”的君子观； 子贡：文质都重要，但文更重要的君子观； 孔子：“文质彬彬”的君子观才符合中庸之道，恰到好 处 8、阅读下列材料，回答问题 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子为什么将富贵比作浮云？请简析。 常言道：“君子爱财，取之有道”，这与孔子的观点是 否一致？为什么？请结合上述语录及孔子关于“义”与 “利”的看法加以阐述。浮云聚散无常，喻富贵短暂，犹今之“过眼烟云”； 浮云在天上，
9、高不可及，喻富贵与己无关；浮云至轻 至淡，喻富贵无足轻重。 一致。孔子认为义与利并不是绝对矛盾的，他不反对 正当地求利；但当义与利发生冲突时，孔子认为要以“ 道”和“义”为重，反对见利忘义。 9、阅读材料，完成问题 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其 为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正焉，可谓好学也已。” 你从孔子的自我描述中，看到了孔子怎样的人生境界？ 结合两则材料，简要分析孔子所主张的君子之风。孔子从忘食、忘忧、忘老三忘角度做自我描述，表明 了自己安贫乐道的人生境界。孔子主张君子志于道，在追求道的过程
10、中，不仅能够 放弃对利的追求，更能够做到安贫乐道，居于困境而 矢志不渝。 10、阅读材料，回答问题 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静 。知者乐，仁者寿。” 这段语录讲了君子的什么表现？ 你怎样理解孔子在这里所讲的“知者乐水，仁者 乐山”的含义？有智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。有智慧 的人活跃，有仁德的人沉静。有智慧的人快乐， 有仁德的人长寿。有智慧的人认识和处理问题灵活迅捷而又变动自如，其 特点有似于水；而有仁德的人坚守道义，稳重安定有似 于山，所以这里说“知者乐水，仁者乐山”。 11、阅读下面材料，完成题目 材料一：棘成子曰：“君子质而已矣，何以文为？”子 贡曰：“惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌。质犹文也 ，虎豹之鞟犹犬羊之鞟”（12. 8） 材料二：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何 材料一中，“虎豹之鞟”喻指 根据两则材料，谈谈君子对文质之间的关系的理解。没有文饰的质 质是内在本质，文指外在修饰。两者相辅 相成，不可分割。对于君子而言，文质就 是仁和礼乐之间的关系。对仁的追求，必然 相应地表现在礼乐上；对礼乐的注重，则自 然包含了仁的内在品质。
