当代文学史:+十七年时期的话剧

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1、十七年时期的戏剧艾尤目录一、十七年戏剧概述1、“十七年”戏剧的“国家”属性2、制约“十七年”戏剧创作的关键因素3、“十七年”戏剧的创作情况二、 老舍与茶馆1、老舍简介2、茶馆的背景与主题3、茶馆的艺术特色一、十七年戏剧概述1、“十七年”戏剧的“国家”属性 (1)从戏剧创作的运作流程来看,戏剧被纳入国家监控权 限内,予以制度化管理,戏剧成为接受政府指令性计划的“ 国家的戏剧”。即,服务于国家,由政府监管。 (2)从戏剧的功能来看,戏剧承担了国家建设的职能,尤 其是写国家政策的任务。 (3)从戏剧家的创作身份来看,戏剧家既非职业创作,也 非专业创作,而是一种职务创作。创作者成为国家机构的成 员。

2、(4)从戏剧家的创作姿态来看,戏剧家放弃个人写作立场 ,认同国家写作立场;写作在国家的公共空间中进行,写作 成为一种国家化创作。 (5)从戏剧的想象和虚构来看,民族国家的形象始终是戏 剧建构的中心,戏剧关注的是国家以及国民的“国”性,而 非单纯的个体。一、十七年戏剧概述2、制约“十七年”戏剧创作的关键因素(1)政治运动在组织戏剧时,基本上围绕国家的各项政治要求和政策 条文,使得话剧创作局限于政治话语表达的想象之中。(2)在延安文艺座谈会上的讲话举凡戏剧创作的各种要素,如题材的选取、主题的确立 、人物的塑造、冲突的设置等,均被讲话限制,使得“ 十七年”戏剧在某种程度上可以视为是讲话的戏剧注解 。

3、 (3)“社会主义现实主义”“社会主义现实主义”及其后的“革命的现实主义和革命的 浪漫主义相结合”( “两结合”),成为包括话剧创作在内的 惟一的创作方法。 “社会主义现实主义”毛泽东的讲话,与“社会主义现实 主义”有关的只有一句话:“我们是主张无 产阶级的现实主义的” 。讲话既是对苏联“社会主义现实主 义”创作方法的合理衔接,也是内化并使之 “本土化”的有效载体。3、“十七年”戏剧的创作情况 “十七年”戏剧首先被预设为政治宣传的工具,以便达成及 时、有效、形象宣传各种方针政策的现实目的。“十七年”戏剧被预设为对国民进行思想教育的工具,马克思 主义、毛泽东思想等与共产主义理想一道,成为法定的主

4、流 意识,要求戏剧达成转换国民思想的现实目的。“十七年”戏剧被预设为规范国民行为的工具,这要求戏剧塑 造高度符合国家意识形态的人物形象,为全民树立模仿的楷 模。“十七年”戏剧被预设为整合国民的历史记忆和未来想象的工 具,以达成规范国民对新中国想象的目的。这种目标和预设 ,成为戏剧创作中一直存在的“隐性作者”,规范并约束已经 丧失创作主体性的戏剧家们的创作。“十七年”话剧主要从两个方面进行建构(1)历史叙事:主要在历史记忆和历史源流两个向度上进行。 历史记忆指在革命话语下编码新民主主义历史,强调党性原则,形塑中华民族的 集体记忆。 表现共产党成立初期领导工人罢工斗争:红色风暴(金山) 表现大革命

5、失败后的革命斗争:八一风暴(刘玉)、红旗谱(鲁速改编) 、杜鹃山(王树元)、赤胆红心(湖南话剧团集体创作) 表现红军长征:万水千山(陈其通) 表现抗日战争:战斗的青春(苏堃、陈加林)、东进序曲(顾宝璋、所云 平)、七月流火(于伶) 表现延安时期革命生活:豹子湾战斗(马吉星) 表现解放战争:战斗里成长(胡可)、英雄的阵地(胡可)、兵临城下 (白刃等) 表现抗美援朝战争:战线南移(胡可)、钢铁运输兵(黄悌)、英雄万 岁(杜烽) 表现解放后的局部斗争:海滨激战(福建军区政治部文工团集体创作)、南 海战歌(战士话剧团集体创作) 历史源流指在阶级话语下编码中华民族历史,强调人民性和阶级斗争。 主要是19

6、581962年间出现的一批历史剧,主要有:田汉的关汉卿和 文成公主,郭沫若的蔡文姬和武则天,曹禺的胆剑篇,老舍的神 拳,丁西林的孟丽君,朱祖贻、李恍执笔的甲午海战、马少波的岳云 、段承滨的义和团故事组剧:黑宝塔传奇(包括四个独幕剧黑塔归团、 二丑夺塔、双塔闹衙、烈火炼塔)等等。(2)现实描述:主要立足于歌颂新中国的现在,展示新中国的现代化建设,畅想新 中国的美好未来。 “颂歌体”话剧奏响了歌颂新中国的长调。 通过新旧对比来歌颂新中国的幸福生活:老舍的方珍珠、龙须沟、全家福 和乌白辛的赫哲人的婚礼 表现农村的新气象、歌颂党的新政策:赵小兰(金剑)、妇女代表(孙芋)、 黄花岭(舒慧)、春风吹到诺敏

7、河(安波)、两个心眼(赵羽翔)和 槐树庄(胡可) 表现工业建设现代化进程:四十年的愿望(李庆昇等)、考验(夏衍)、刘 莲英(崔德志)、不平坦的道路(蓝澄)和青年突击队(老舍), 歌颂大跃进的历史狂潮:烈火红心(刘川)、敢想敢做的人(王命夫)、降 龙伏虎(段成滨、杜士俊)、十三陵水库畅想曲(田汉)、红大院(老舍 )、女店员(老舍)和比翼齐飞(中华全国总工会工人话剧团集体创作) 还有歌颂知识分子改造:明朗的天(曹禺)和三人行(阳翰笙)。 在对现实的描述中,阶级斗争和革命继承的焦虑始终存在,最终演化为教育剧的集 体爆发。 20世纪60年代,在“反对修正主义”思潮中,中国剧坛上出现了一大批以社会主 义

8、和共产主义思想教育和改造中国国民的话剧,主要剧本有:千万不要忘记(又 名祝你健康)、丰收之后(蓝澄)、霓虹灯下的哨兵(沈西蒙等)、 第二个春天(刘川)、激流勇进(胡万春、佐临等)、年青的一代(陈耘 )、远方青年(武玉笑)、龙江颂(江文、陈曙等)、我是一个兵(白 文、所云平)等。 知识分子创作姿态的消解 在“十七年”中,由于政治意识形态的强力制约,知识分子的这种独立自主、理性 思辨和人文关怀的创作姿态日渐消解,湮没于“集体创作”、“写政策”、“赶任务”、“放 卫星”等政治指令之中。3、“十七年”戏剧的创作情况4、“第四种剧本” (1)什么是“第四种剧本” 1956年,双百方针的提出,鼓励了作家的

9、探索。在戏剧观 念上,对公式化、概念化的倾向持反对态度的。主张写真实 ,敢于揭示生活中的矛盾冲突,表现人民内部矛盾。在题材 选取上,主张打破框框,扩展视野,除反映工农兵斗争生活 外,也应当写知识分子,写工农兵的家庭生活、感情生活和 个人生活。 1957年,黎弘(刘川)在南京日报上发表文章,指出 :“记得有人说过这样的话:我们的话剧舞台上只有工、农 、兵三种剧本。工人剧本:先进思想和保守思想的斗争。农 民剧本:入社和不入社的斗争。部队剧本:我军和敌军的军 事斗争。除此之外,再找不出第四种剧本了。这话说得虽有 些刻薄,却也道出了公式概念统治舞台时期的一定情况。” 作者认为,布谷鸟又叫了突破了当时剧

10、坛的公式化和概 念化模式,具有独特之处,是区别于工农兵剧本之外的“第 四种剧本”。(2)“第四种剧本”的代表作“第四种剧本”的代表作有岳野的同甘共 苦、杨履方的布谷鸟又叫了、海默的 洞箫横吹等。也有人从广义上将鲁彦周的归来、 何求的新局长来到之前和口是心非 、王少燕的葡萄烂了、春光明媚和 墙、李超的开会忙、段承滨的被 遗忘了的事情以及赵寻的人约黄昏后 等这批具有相似创作倾向的作品归入“第四种 剧本”。 3、“第四种剧本”的成就(1)勇敢地突破“人性”、“人道主义”的禁区 ,大胆描写了人的道德情操和爱情生活,深 入地剖析了人内心的丰富性、复杂性,塑造 了一批真实的人物形象。(2)突破了只准“歌颂

11、”,不准“暴露”的禁区 ,大胆地揭露了生活中的矛盾和问题。老 舍二、老舍与茶馆1、老舍简介老舍(18991966),原名舒庆春, 又名舍予。1899年2月3日出生于北京; 1966年8月23日因受到四人帮的残害不幸 去世。主要有龙须沟、方珍珠、 春华秋实、茶馆、全家福等 。1951年被授予“人民艺术家”称号。50-60 年代创作主要放在话剧上,到 1965年,发表有龙须沟、西望长安 、茶馆、神拳等 23部剧作。 在这些作品中,写于 1957年的三幕话剧 茶馆最具价值。二、老舍与茶馆2、茶馆的背景与主题(1)茶馆的背景: 大背景:从19世纪末戊戌维新以后写起,写到抗日战争 结束,历时半个世纪。这

12、段时间是中国最黑暗最悲 惨的几十年,也是革命斗争风起云涌、如火如荼的 几十年。一方面中国人民深受三座大山的压迫,生 活在水深火热之中,另一方面人民不堪忍受压迫、 不断觉醒反抗、进行着艰苦卓绝的斗争。全全剧共三剧共三幕,各写一个时代幕,各写一个时代 第一幕第一幕 清末清末 第二幕第二幕 民国初年民国初年 第三幕第三幕 抗战胜利后抗战胜利后小背景小背景第一幕:第一幕:18981898年戊戌变法失败后的清末王朝年戊戌变法失败后的清末王朝 ,这是一个散发这尸臭的时代。茶馆生意尚,这是一个散发这尸臭的时代。茶馆生意尚 算兴隆。算兴隆。阶级矛盾:阶级之间的矛盾,最后以帝党失败而告终。光 绪遭到幽禁,谭嗣同

13、等人被杀,一场挽救民族危亡的资 产阶级改良运动彻底失败,顽固派越发志得意满、骄奢 淫逸可了。 社会状况:特务、打手任意捕人、打人,栽赃诬陷;太监 也盛气凌人、甚至荒唐得要娶老婆;帝国主义大肆向中 国倾销货物、贩卖鸦片,并在幕后操纵着封建官吏;广 大民众倾家荡产,卖儿卖女,挨打受骂,毫无人身权利 。第一幕: 茶馆掌柜的王利发正在招呼着客人,当时他才20多岁,是一个非 常热情的小老板。 唐铁嘴上来了,他三十来岁,以相面为生,他踏拉着鞋,穿这脏 布褂,要给王掌柜的相相面,换碗茶喝。王利发没让他相面,白 送给他一碗茶。 松二爷、常四爷坐在一起,边喝茶边聊天。松二爷胆小怕事,常 四爷刚正不阿、好打抱不平

14、。因为一句闲话,常四爷和打手二德 子发生了冲突。二德子刚要大打出手,被坐在角落里喝茶的马五 爷给喝住了。 刘麻子正坐着说媒拉纤的生意,他给康六10两银子,买下了他的 女儿康顺子,转手以200两银子的高价卖给了庞太监做老婆。 一个乡下妇人领着一个头插稻草的小妞来茶馆讨饭、卖孩子。阔 少秦仲义(秦二爷)让掌柜的轰出去,常四爷却给她们母女要了 两碗烂肉面,随口说了句:“二爷,我看啊,大清国要完。”被 特务宋恩子、吴祥子听见了,把常四爷给抓走了。 秦仲义是王利发的房东,他来茶馆是打算把房子收回,办工厂。 他依钱仗势和庞太监言语顶撞,庞太监暗自愤恨。 茶客甲、乙正下象棋,甲说了句:“将,你完了!”结束了

15、第一 幕,也预示了大清国的灭亡。第二幕:军阀混战时期,这个时代的第二幕:军阀混战时期,这个时代的 特点是军阀混战,民不聊生。改良后特点是军阀混战,民不聊生。改良后 的茶馆生意艰难,只能惨淡经营。的茶馆生意艰难,只能惨淡经营。政治局势:辛亥革命葬送了大清帝国,胜利果实却落到了 军阀手中。帝国主义趁袁世凯刚死,群龙无首,政局混乱 ,各自支持自己的代理人,大打内战,他们则坐收渔利。 社会状况:特务、走狗更加疯狂、为非作歹;老百姓在战 祸中流离失所;学生无故被抓、被打;买卖妇女不仅照例 进行,而且出现了两个人和买一个女人的现象;就是生意 兴隆的地方,也屡遭劫难。第二幕: 十几年以后,袁世凯死了,帝国主义指使中国军阀进行割据,社会形势非常混乱。北京城内的大 茶馆都相继关了门,只有裕泰还勉强开着。为了避免倒闭,茶馆改良了。前边仍然卖茶,后边改 成了公寓。但莫谈国事的纸条依然留着。 王利发的妻子王淑芬和伙计李三,边布置房间,边说着话。从对话中可以听出,这是个兵荒马乱 的年头,裕泰茶馆的日子也不

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