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1、 “国王是法律的创造者，而非法律创造国王 假如人民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开 导国王，把他们引导到正确的道路上去.正像争 论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣 民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那， 也是僭越和高度耻辱”概括为“君权神授”。詹姆士一世君权神授是封建君主专制制度的一种政治理 论。认为皇帝的权力是神给的，具有天然的合理 性，皇帝代表神在人间行使权力，管理人民。中国奴隶社会的周王朝时，称“武王 受命于天”，自称“周天子”。奉天承运Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .N
2、ET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.近代西方资产阶级政治观作者Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides
3、for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.教学目标1、了解近代西方资产阶级政治观的社会背景2、掌握把“权利”作为政治的核心（重点和难点）3、理解近代西方资产阶级政治观的特点和影响Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides fo
4、r .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.一、近代西方资产阶级政治观的社会背景（一）新兴资产阶级的历史任务从14世纪末开始，由于生产力发展，新大陆、新航路的 发现，世界市场的扩大，商品贸易空前发展的影响，在欧 洲封建社会内，逐步形成了资产阶级民族国家，出现了资 本主义生产关系，新兴资产阶级逐步成为一个独立的社会 力量。Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Sli
5、des for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.哥伦布和他的战船哥伦布在美洲登陆，受 到印第安人的欢迎Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Cre
6、ated with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright
7、 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.迪亚士，1487-1488，发现好望角达伽马麦哲伦Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011
8、 Aspose Pty Ltd.1420年欧洲人 眼中的世界1620年欧洲人 眼中的世界Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.以罗马天主教会为代表的封建统治阶级，为了维护其统治地
9、位和 特权，加紧对广大人民群众的镇压和剥削，顽固的阻碍和破坏统一 的民族国家的形成和资本主义的发展。这样，以资产阶级为领导的 农民、平民和早期无产阶级为一方的革命力量，同以罗马教会、世 俗封建贵族为一方的反动势力之间矛盾尖锐。 Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose
10、 Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.通过文艺复兴和宗教改革运动，尖锐的批判了天主教会和 封建专制制度。开始突破中世纪的神学世界观，提出以人性 代替神性，用人的眼光，从经验和理性来观察政治现象，使 政治摆脱道德，以“权利”作为政治的核心。 到了17、18世纪，西欧各国的资本主义生产关系已先后 发展成熟，新兴资产阶级已逐步取得经济领域的支配权。但 是政治上无权。历史任务：反天主教会、反封建、反专制一方面进一步批判封建主义的精神支柱神学世界观及 其政治理论， 另一方面论证了资本主义的合理性和资产阶级统治的合法 性。Evaluation only.E
11、valuation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.（二）近代西方资产阶级政治观的理论基础资产阶级思想家们极其重视国家和法的作用。针对天 主教会宣扬的上帝决定一切的神学世界观，提出国家和 法决定一切的法学世界观。他们所说的“法
12、”，是资产阶级古典自然法学派所提出 的自然法。自然法不是上帝意志的体现，而是人类理性 的体现。它来自人的本性，是永恒不变的，适用于一切 时代和一切国家。Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pt
13、y Ltd.他们认为，自然法和人的“自然权利”是密切相关联的 ，自然法赋予人以与生俱来的“自然权利”，即生命、自由 、平等和财产不受侵犯。即使人们失去自然权利，也会在自然法的指引下，通 过互相订立契约，建立国家而得到恢复。国家的目的和 任务在于保障人的自然权利。“代替教条和神权的是人权，代替教会的是国家。以 前，经济关系和社会关系是由教会批准的，因此被认为 是教会和教条所创造的，而现在这样关系则被认为是以 权利为根据并由国家创造的。”Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client P
14、rofile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.评价：新兴资产阶级用法学世界观代替中世纪的神学 世界观，是具有历史进步意义的。但是资产阶级法学世界观把国家和法看成是决 定一切，也还是一种历史唯心主义的世界观，是不科 学的。由于把国家和法放到了现实的基础上，适应了资 产阶级革命夺取政权和建立政治统治的需要，因而成 为近代以“权利”为核心的政治观的理论
15、基础和基本内 核。Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.二、把“权利”作为政治的核心（一）“天赋人权论”（二）“社会契约论”（三）“三权分立论”Evaluation only.E
16、valuation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.观点：人权就是自然权利，“自然权利是正当的理性命令”，胡果格劳秀斯 （Hugo Grotius 1583-1645） 荷兰古典自然法学派主要代表之一，世界近代国 际法学的奠基人。同时也是近代自然法理论的创始人 之一。主要著作： 战争与和平法捕获法论海上自由在基于自然法 基础上，全面系统地论述了近代国际法的基本原理，使他成为 近代国际法学的奠基人，而被世人誉为“国际法始祖”。（两大贡献）：1、他第一次真正意义上阐述了国际法的概念；2、他提出了公海自由的经典理论。它首先是反映人类理性正当要求的某些基本权利，财产权
