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1、大一统的帝国时代帝国的四大特点就是：帝权、国力、文 治、武功，而这八个字，在汉武帝时代达 到了古今中外无与伦比的高峰。汉帝国的制度为中国后世各王朝树立了 楷模，以后的各朝各代，只是在此基础上 进行修改。因此，汉文化成为中国文化的成熟期， 其文化的最高价值取向为：以帝王为中心 的大一统。“大一统”不仅仅是领土意义，而是包 括思维、意识形态、政治制度等几乎无所 不包的多方面的“大一统”。这种“大一统”文化，决定了中国两千 年的历史发展轨迹。最后，什么都一统了，那么，要成就一 个伟大的人，只有无所不能；无所不能的 人，世间少有，就虚构。虚构古人当然是 最理想的，越古月无从稽考，比如尧舜， 比如毕尧舜
2、更早的黄帝甚至比黄帝更早的 伏羲复兴时代的盛唐盛唐时期实际上是中国文化的一次大复 兴时代，但复兴的是什么呢？当然是春秋 战国和秦汉时期形成的大一统文化精粹。“复兴”实际上是对古文明的一种继承 ：取其精华，去其糟粕，为人类的理性主 义到来，起承前启后的过渡作用。中国历史一直到鸦片战争止，没有形 成真正的启蒙运动，当从“复兴”上看出问题 的实质来。 大唐盛世，复兴了帝国“大一统”的荣光 ，它是当时世界上最伟大的帝国。但是，由于没有人性的根本觉醒，没有 民主制度，没有科学研究与发展，一切兴 盛都是靠“明君、贤相、能臣”以及他们所选 择的政策得来的。结果，洋洋帝国的辉煌，不过只是历史 的一个瞬间，盛唐气象很快烟消云散，并 且永远不会回来。文化复兴只能无疾而终 ，所有乱世的景象，将随之再现，“治乱”循 环注定成为帝国的宿命。
