沪教版九下《记承天夜游》《谢道韫咏絮》教案

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1、 中小学教育资源站(http:/),百万资源免费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 三三 短文两篇短文两篇(记承天夜游记承天夜游、谢道韫咏絮谢道韫咏絮) 上海市世界外国语中学 郑英杰 教学目标教学目标 1、反复朗读的基础上,体会文中比喻的修辞技巧。 2、通过文本的比较阅读,启迪学生深入体会写景文言文的精妙,并培养欣赏自然的兴味。 说明: 记承天寺夜游描写作者在夜晚时,到承天寺邀请朋友一同散步赏月的情景。全文首先 点明夜游的时间,地点和缘由;其次用比喻的手法,生动描写作者对庭中的夜色、竹柏的 感觉;最后借景抒情,就眼前的如水月光、竹柏疏影发抒感触,暗示自己不汲汲于名利, 不为俗务所累

2、,同时也表现了他开朗脱俗的心境和随遇而安的生活态度。 谢道韫咏絮选自世说新语,这一则被编入书中“言语”一门,文章只将谢家子弟 咏雪一事的始末客观地写出,未加任何评论,但作者的意图是明显的,谁的“语言”好, 谁的不好,可一望而知。这正是本书叙事的优点。“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义 。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字,涵盖的内容相当多。时间、地点、人 物、事件全都说到了。接着写主要事件咏雪。 “公欣然曰:白雪纷纷何所似?”答案可 能不少,但作者只录下了两个:一个是谢朗说的“撒盐空中”;另一个是谢道韫说的“柳 絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人

3、寻味 。作者也没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,“即公大兄无奕女,左将军王凝 之妻也。”这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。 我们要把握好两篇写景文章的共通点,如大量运用了比喻的修辞方法,再如古文含蓄的表 情达意的手法。通过文本的比较阅读,让学生更深入地体味两篇写景古文的精妙之处,进 而学会观察自然、亲近自然、描绘自然、感悟自然。教学重点与难点教学重点与难点 1、 重点:结合书上及老师补充的注释,理解文章的整体含义,借助品读、比较等方法 ,理解文章所表达的情感,体会其写作手法在传情达意上的作用。 2、 难点:感悟“景”背后的“情”,领悟文字背后的弦外之音。教学过程教学过程教学环

4、节教师活动学生活动设计意图创设情境导入新课你可曾在窗口托腮,仰望着变幻莫测的白云发呆;你可曾站在湖边,看着波纹阵阵出神;你可曾手捧雪花,看着它融化成水(可以出示几张自然景观的图片)请试着用生动的语言来说说你曾看到的美景说出一些自己看到自然景物时的感受激发学生兴趣,为进入文本阅读打基础初读课文疏通文意 请同学们结合注释自读课文:预设:1、分别朗读课文并注音2、同桌互译课文2. 老师:释疑重点词句(参见后面的“参考译文”)自由阅读:1、 注音2、 互译课文,圈出不理解的词,划出难解释的句。3、 思考、提问、注解引导学生,读懂文本,自主解决文言词句的解释中小学教育资源站(http:/),百万资源免费

5、下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 比较体会深入感受1、 品读两篇短文中精妙的咏物名句;(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(2)比较:“撒盐空中差可拟”、“未若柳絮因风起”【注意】把握本体、喻体及其相似点2、 体味“弦外之音”(1)何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。(如何理解“闲人”二字?)(2)公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(为什么“公”笑而不议?为什么文末还要介绍谢道韫的身份?)思考、交流;得出答案1、(1)月光如水灵动柔美;竹柏之影如水中藻荇隐现婆娑;(2)雪若盐、柳絮比作“盐”只写出了雪的白,而“柳絮”却能把雪的色、形以及其飘扬状形象地

6、描述出来。2、参考“课文理解”通过比较,了解文章特点:比喻精妙、语言凝练延伸运用1、 请学生摘抄或自拟一些咏物写景的名句2、 比较写同类景观的句子,请说说学生更喜欢哪一句1、 查阅书籍、搜索网络、着手写作2、 交流、讨论观察自然、热爱自然借笔于大师,践行于纸上,学会品读、欣赏,甚至是拟写精妙的写景比喻句板书设计比喻精妙:月光如水灵动柔美;竹柏影如藻荇隐现婆娑;雪若盐色(白);若柳絮色、形(大)、状(飘扬)语言凝练:“闲人”贬谪的悲凉、漫步的悠闲谢道韫咏絮才【思路点拨思路点拨】 两篇短篇在内容、写法以及情感表达上有不少异同点,我们在教学中不妨试试构建一张表 格,从两文中摘取相应的句子进行比较,体

7、会其譬喻的精妙。另外,两篇文章记承天夜 游所表达的情感比较复杂,而谢道韫咏絮比较浅显,建议可以先从谢道韫咏絮 一文切入,在来品读记承天夜游一文,这样就水到渠成了。 【练习举隅练习举隅】 1、“一切景语皆情语”,记承天夜游表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生 的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。请你试着找些你所学过的写景诗句,并分 析其隐含着的思想感情。 2、谢道韫咏絮中把“雪”比作“盐”,比作“柳絮”,你是否还有更好的比喻呢?请 试着写下来,并与身边的同学进行交流、互评。【相关链接相关链接】 一、课文赏析: 苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟: 吾文如万斛泉源,不择地皆可出。

8、在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折 ,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他 ,虽吾亦不能知也。(文说)中小学教育资源站(http:/),百万资源免费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工 也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”( 江行唱和集序) 这里最重要的一点是:文,是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉 源”,才能“不择地皆可出”;胸中空无所有,光凭技巧,就写不出好文章。苏轼的确是 胸有“万斛泉源

9、”的大作家。就其散文创作而言,那“万斛泉源”溢为政论和史论,涛翻 浪涌,汪洋浩瀚;溢为游记、书札、序跋等杂文,回旋激荡,烟波生色。 记承天寺夜游这篇文章只有 84 个字,从胸中自然流出,“行于所当行”,“止于不可 不止”,无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字,如果“在平地”直 流,一泻无余,还有什么韵味?细读此文,虽自然流行,却“与山石曲折”,层次分明。 “元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记,老老实实地写出年月日,又写了个“夜”字 ,接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”,没有什么可干的。可 就在“解衣”之时,看见“月色入户”,就又感到有什么可干了,便“欣然

10、起行”。干什 么呢?寻“乐”。一个人“行”了一阵,不很“乐”,再有一个人就好了;忽而想起一个 可以共“乐”的人,就去找他。这些思想和行动,是用“念无与为乐者,遂至承天寺寻张 怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有,寻见后讲了些什么,约他寻什么“乐”,他 是否同意,在一般人笔下,这都是要写的。作者却只写了这么两句:“怀民亦未寝,相与 步于中庭。”接着便写景: 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 “步于中庭”的时候,目光为满院月光所吸引,引起一种错觉:“积水空明”,空明得能 够看清横斜交错的各种水草。院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢?抬头一看,看见了竹 、柏,同时也看见了碧空的皓月,这才

11、醒悟过来:原来不是“藻、荇”,而是月光照出的 “竹、柏”影子!“月光如水”的比喻是常用的,但运用之妙,因人而异。不能说作者没有 用这个比喻,但他的用法却和一般人很不相同,所产生的艺术效果也很不相同。 文思如滔滔流水,“与山石曲折”,至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因见 “月色入户”而“欣然起行”,当止于月;看见“藻、荇交横”,却原来是“竹、柏影也 ”,当止于“竹柏”;谁赏月?谁看竹柏?是他和张怀民,当止于他和张怀民。于是总括 这一切,写了如下几句,便悠然而止: 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 寥寥数笔,摄取了一个生活片断。叙事简净,写景如绘,而抒情即寓于叙事、写景之中。

12、 叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出一点:“闲”。入“夜”即“解衣欲 睡”,“闲”;见“月色入户”,便“欣然起行”,“闲”;与张怀民“步于中庭”,连 “竹柏影”都看得那么仔细,那么清楚,两个人都很“闲”。“何夜无月?何处无竹柏? ”但冬夜出游赏月看竹柏的,却只有“吾两人”,因为别人是忙人,“吾两人”是“闲人 ”。结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲 ”,才能“夜游”,才能欣赏月夜的美景。读完全文,两个“闲人”的身影、心情及其所 观赏的景色,都历历如见。 (霍松林,说苏轼)二、参考译文: 1、记承天夜游 元丰六年十月十二日的夜晚,(我)脱下衣服准

13、备睡觉时,月光照进堂屋的门户,(于是) 很高兴地起来走动。想到没有可以交谈取乐的人,就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有中小学教育资源站(http:/),百万资源免费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 睡,便一同在庭院中散步。 庭院的地面上,月色如积水般清澈透明,水中有像藻荇似的水草纵横交错,原来是月光下 竹子和柏树枝叶的影子。 哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我们两人这样的清闲的人罢 了。 2、谢道韫咏絮 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚集在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧 了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在 空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得 笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

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