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1、中国美女标准百年变迁 19101919年自由恋爱、 新式婚礼杨步伟 林徽因 19201929年 19301939年胡蝶1940-1949年 中西合璧旗袍 时装发布会 美丽高雅、多才 多艺的新偶像 夫人外交 风靡美国 宋美龄 19501959年 灿烂、健康、忠贞, 50 年代中国的大众情人 喀秋莎 19601969 年 邢燕子 整齐划一 ，不在乎自己的容貌和个 人情感。短发，皮肤黝黑铁姑娘 1970-1979年邓丽君小家碧玉式的温润、 柔美、柔情蜜意 刘晓庆 19801989年 张扬自我的个性魅力 19901999年 张曼玉 多变新鲜，纯真 妖媚的造型变化 折射、交融与变迁正是来自西方的商品改变
2、了中国社会 的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮 更有力量，它不象思想那么感染人心，但 却比思想更广泛地走到每一个人的生活里 去。当它改变了人们的生活之后，它同时 成了人们生活的一个部分了。陈旭麓近代中国的新陈代谢全国年节及纪念日放假办法：从2008年1月1日起施 行。清明、端午、中秋等传统节日增设为国家法定节假日 与时俱变变化中的男女服饰 1.帝制印痕 畸形审美 清时官员的服饰有严格的规定，依品质，数量，颜 色的不同来区分官位的大小，是不许 滥用的。服饰 大致有下列五种：一，顶戴，二，蟒袍，三，补服 ，四，腰带，五，坐褥。 这里把各品穿戴的顶戴， 蟒袍，补服列表如下： 一品,珊瑚,九蟒五爪,
3、仙鹤、麒麟 ； 二品,起花珊瑚,九蟒五爪,锦鸡、雄狮 ； 三品,蓝宝石及蓝色明玻璃,九蟒五爪,孔雀、悍豹 ； 四品,青金石及蓝色涅玻璃,八蟒五爪,雪雁、猛虎 ； 七品,素金顶,五蟒四爪,紫鸳鸯、犀牛 ； 九品,镂花金顶,五蟒四爪,练雀、海马 ； 未入流,镂花金顶,五蟒四爪,黄鹂 。满清官员服饰- -2.国门洞开 西服东渐旗袍的演变3.共和新貌 服饰鼎革中山装民国上袄下裙其一，前身四个口袋表示国之四 维（礼、义、廉、耻）。 其二，门襟五粒纽扣区别于西方 的三权分立的五权分立（行政、 立法、司法、考试、监察）。 其三，袖口三粒纽扣表示三民主 义（民族、民权、民生）。 其四，后背不破缝，表示国家和
4、平统一之大义。你知道中山装里隐含有哪些信息么？礼义廉耻以文治国立法、司法、 行政、考试、 监督五权分立三民 主义近代服饰：多元化与新旧并存中西并列 新旧杂陈4.激情岁月 朴素衣着50年代的时尚：列宁装60年代的流行：绿军装改革开放以来的服饰，请给它一个主题吧！5.变革年代 无限风光流行酷时 装阶 段 表 现 服 饰 特 征时代特征 鸦片战争后 新中国 成立长长袍马马褂 上衣下裙 西装、中山装 旗袍中式与西式 、传统传统 与现现 代并存半殖民地 半封建社 会新中国成立 后十一 届三中全会列宁装 制服装 绿军绿军 装政治色彩强 烈与革命相与革命相 关的服关的服饰饰饰饰成成 为为为为主流主流独立自主
5、 巩固独立十一届三中 全会至今异彩纷纷呈美观观大方 彰显显个性解放思想 改革开放近现代服饰的变迁简表近现代服饰的变迁简表征婚启示（1900）1、女子须天足 2、女子须识字 3、男方不娶妾4、男死后女可再嫁5、男女双方意见不合可离婚征婚人蔡元培征婚启示（1903）要求：须文理通顺，能作短篇文字，系出名门闺秀，举止大方，有服从性质不染习气。征婚人章太炎大男子主义式男女平等式移风易俗习俗风尚的变革光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠， 内地亦渐行之。 徐珂清稗类钞 共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新教育兴，旧教育灭；新礼 服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；天足兴，纤 足
6、灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；律 师兴，讼师灭；旅馆名词兴，客栈名词灭。时报1912年3月5日 教育、服饰、发型、放足、历法、社交礼仪找出材料中所包含的社会习俗的变化情况。四、移风易俗习俗风尚的变革赵树理的小二黑结婚剧情：1942年山西某抗日根 据地的刘家峻山村里，民兵队长小二黑与同村姑娘于小芹 相爱，却遭到双方父母的反对。二黑的父亲二孔明还私下 给二黑收了个童养媳；小芹的母亲三仙姑由于贪财礼，逼 小芹嫁给吃喝嫖赌的吴广荣。于小芹抛弃家庭包办婚姻， 与小二黑喜结良缘，冲破了在我国延续几千年的“父母之 命，媒妁之言”的婚姻制度。 民国时期北京某周姓女，“自幼游学欧美，染一种西洋习 气，
7、去岁回国，即在宣武门内某学校充任教务，为出嫁 计，未行禀明父母，即在门前挂一招夫广告牌，上书女学 士周，现年28岁，久寓北京，现执教鞭于京师某女学 校。家资及不动产可达5万元之数。自悬牌之日起，至民 国8年1月止，各学士如有与具有同等之能力及资产 者，每日午后4时至6时，为会谈期，务请应时驾临可也” 服装、饮食、建 筑和风俗礼仪是 一种记忆，也是 一种语言，它们 的变化以非文本 的方式记录着社 会政治、经济及 文化的变迁。 留辫本是女真人的风俗，满清入关后，多尔衮于 顺 治二年规定“剃发”之制：限旬日(十天之内)内一律遵 行,违者杀而无赦。可当时许多汉人“宁愿留发不留头 ，不愿留头不留发”，出
8、现因不剃发而出现的惨剧如“ 扬州十日，永嘉三屠”。民国政府剪辫通令剪发、放足、 鞠躬、握手等南京临时政府成立后，颁布了一系列革除“旧染 污俗”的政令，推进社会风习的改良。与此同时，宋 教仁，蔡元培等发起成立了社会改良会，力主“以人 道主义去君权之专制，以科学知识去神权之迷信”， 在章程中更把它具体化为三十六条。陈旭麓近代中国的新陈代谢上海介四通八达之交，海禁大开世变迭起， 重以沧桑，由同治视嘉庆时，其见闻异矣。由今日视 同治时，其见闻尤异矣。更阅数十年，人心风俗之变 幻必且倍甚于今日。清上海县续志序结合以上材料概括指出影响中国近现代物质 生活和社会习俗变迁的主要因素？革命思潮的推动。欧风美雨的
9、潜移默化。历史上，自诩为“天朝上国”的中国人穿着 中式服装，住在中式建筑里，行为举止温良恭俭 让，敬爱天地君亲师，庄重而热烈地过着中国节 日，生老嫁娶都履行祖宗礼仪这些，曾经是 中国人的标识。而自100多年前开始“师夷长技 ”以来，中国文化或妄自菲薄，或自暴自弃，属 于自己的文化衣杉渐被撕破，庄重从容的古老文 明渐行渐远。现在，除了黑头发黄皮肤，我们还 有什么外在的标识？ 中国新闻周刊山东曲埠祭孔日本人以前是要 了我们的命，但韩国 人却是要我们的魂 。在国外一些大场合， 我从来都是穿唐装、中山 装，我想告诉所有人，我 很骄傲，我是中国人。可 能因为这点，所以香港大 使、申奥大使都找我来做 我很
10、传统，不希望忘 记自己的文化。 成龙【课后探究】主题：访问老一辈工人（或农民），了 解新中国成立前后生活的变化，然后 写一篇短文。 学生活动 : 步骤1：按拟好的访问提纲，访问老一辈 工人（或农民），了解他们在新中国 成立前后衣、食、住、行四个方面的 情况 步骤2：整理材料，列举衣、食、住、行 四个方面的变化，并思考变化的原因 步骤3：完成短文，交流感受 完全欧化（花园、别墅）江南水乡传统民居中西合璧（上海的石库门）传统住宅（北京四合院 ）洋房里弄居室建筑的演进花园洋房我们600多个城市已经基本失去了个性 ，文脉模糊，记忆依稀，历史遗存支离破 碎，文化符号完全混乱。一方面是拆得很 惨；一方面建得很糟。光怪陆离、平庸粗 鄙的建筑充塞着我们的城市。著名作家冯骥才世界三大烹饪流派：东方烹饪流派：以中国为代表西方烹饪流派：以法国为代表阿拉伯烹饪流派：以土耳其为代表异味争尝并行于世的中西餐当时结婚照不过是记录夫妻合影的影像. 算不上严格意义上的结婚照,五四前见证浪漫时刻 20世纪各时期结婚照大全清末传统婚礼20年代的婚礼在那个阶级斗争,政治挂帅的时代,敢穿婚纱和西服的人不多, 否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被 排在其次,取而代之的是革命的需要,工作的需要。 50年代60年代70年代现代的结婚照60年代的流行绿军装
