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1、判断句：v句式：v1.主语+者，谓语+也。v2.主语，谓语+也。v3.主语+者，谓语。v4.主语，谓语。v5.主语+副词+谓语+（也）v6.主语+为+宾语v7.主语+是+宾语v表达功能v1.类属关系v2.等同关系v3.比喻关系v4.因果关系v5.其他复杂语义关系v来源：v古汉语判断句中“是”复指前文复杂的谓词性成 分，作判断句的主语。判断动词“是”即由此发 展而来。v演变的原因是这种复指代词“是”，具有判断意 味。v产生时间：v起源于先秦，发展于秦汉，魏晋南北朝时的口语 中已不可或缺。v文言中仍很少用，一直延续到白话文兴起的时代 。v被动句：无形式标志的被动句意念被动句有形式标志的被动句语法被
2、动句v被动句谓语的核心动词一定是及物动词。无标志被动句的识别v（1）非人主语+表示人的动作的谓语动词蔓草犹不可除v（2）及物动词谓语没有宾语也不能补出宾语文王拘、屈原放逐v（3）宾语属于主语的一部分，谓语动词对主 语不利孙子膑脚，兵法修列。（司马迁.报任安书）v能识别大部分意念被动句，但非绝对标准及物动词于施事者 （1）“于”引介施事者，本身并不表被动。v是以好恶见，则下有因，而人主惑矣。（韩非子外 储说）内惑于郑袖v任智则君欺。（韩非子八说）外欺于张仪v纵有姊姁，以医幸王太后。（汉书义纵传） （2）“于”结构处于动词之后，施事者不能省略。 （3）介词“于”用法较多，还可以引介动作行为的处 所
3、等，须加识别。v百里奚举于市。（孟子告子下）v是故力多则人朝，力寡则朝于人。（韩非子显学）有形式标志的被动句v被动句的谓语前面或后面带有表示被动关系 的词语，成为被动关系的形式标志。v“为”字句为（施事者）及物动词为（施事者）所及物动词v“见”字句见及物动词于施事者v“被”字句被及物动词被：助动词被施事者及物动词被：介词古代汉语的句法结构v语法：词、短语、句子等语言单位的结构规律 。【语素词词组（句法结构）句子 】句法：v句法结构（主谓、联合、偏正、述宾、述补 ）v句类（叙述句、描写句、判断句）词法：v词类（实词、虚词）v词的结构（单纯词、合成词词根、词缀）句法结构的确定v词序v结构关系平列关
4、系：等立、转折、选择、承接、进层非平列关系：v定中v状中（条件、因果、让步转折）v补充v支配v陈述v语法性质：名词性、谓词性、指称化的谓词性结构古代汉语的基本句法结构v联合结构v偏正结构（定中、状中）v主谓结构v连谓结构v述补结构v述宾结构v助词结构述宾结构v述语+宾语宾语前置双宾句v在缺乏形态变化的汉语中，虚词和词序是重要的 语法手段。v汉语的词序一般不能随意变化，如果词序变化了 ，句子的意义往往也要随之变化。如： 我打你。 / 你打我。 v汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大 的变化，基本次序为：主语谓语宾语（SVO式）一、宾语前置v宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语不处
5、于谓语中心语（动词、介词）的后面而处于谓语中心语的前面，这种现象称之为“宾语前置”。v主语谓语宾语（SVO式）v主语宾语谓语（SOV式）v宾语前置谓语后置v宾语前置倒装1.疑问句中疑问代词作宾语2.否定句中代词作宾语 3.宾语用代词复指4.无标志1.疑问句中疑问代词作宾语前置v敢问何谓也？（左传隐元）v沛公安在？（史记项羽本纪）v先生何以幸教寡人？（战国策范雎说秦王）v语法条件：全句是疑问句或者反问句；宾语是疑问代词。（1）疑问代词充当动词宾语而前置v是若不行，则汤、武在上曷益？桀、纣在上曷损 ？（荀子荣辱）v景公问于晏子曰：“为政何患？”（晏子春秋内 篇问上）v吾谁欺？欺天乎？（论语子罕）v
6、曰：“奚冠？”曰：“冠素。” （孟子许行）v臣实不才，又谁敢怨？（左传成3）（2）疑问代词充当介词宾语而前置v谚曰：“谁为为之？孰令听之？”（司马迁.报任安书）v许子奚为不自织？（孟子梁惠王上）v曷为久居此围城之中而不去也？（战国策赵策）v将何以赡之？（盐铁论本议）v微斯人，吾谁与归？（范仲淹.岳阳楼记）v此为何名？（韩非子五蠹）v欲于何所王之？（史记三王世家）v姜氏何厌之有？（左传隐元）v以尧继尧，夫又何变之有？（荀子正论）v“何如” “如何”：凝固形式， “怎么样”、 “怎样”而非“像什么” v与不穀同好，如何？（左传齐桓公伐楚）v“若何”、“奈何”凝固后的“如何”v使归就戮于秦，以逞寡君
7、之志，若何？（左传僖33）v先生助之奈何？（战国策赵策）v“如何”“对怎么样”v如太行王屋何？（列子汤问）v虞兮！虞兮！奈若何？（史记项羽本纪）2.否定句中代词作宾语前置v日月逝矣，岁不我与。（论语阳货）v我无尔诈，尔无我虞。（左传宣15）v臣未之闻也。（孟子梁惠王上）v语法条件：全句必须是否定句；宾语必须是代词（人称代词或指示代词）。v不患人之不己知，患不知人也。（论语学而）v肆予冲人，不卬自恤。（书大诰）v邻国未吾亲也。（国语齐语）v天下不心服而王者，未之有也。（孟子离娄下）v吾有老父，身死莫之养也。（韩非子五蠹）v古之人不余欺也。（苏轼.前赤壁赋）v行仁政而王，莫之能御也。（孟子公孙丑上
8、）v楚君之惠，未之敢忘。（左传僖28）v三岁贯汝，莫我肯顾。（诗经硕鼠）v丘也闻不言之言矣，未之尝言。（庄子徐无鬼）v武王至殷郊，系堕。五人御于前，莫肯之为。（ 吕览不苟）v自古及今，未尝之有也。（墨子节葬）v物莫不若是。（庄子人间世）v长安中诸公，莫弗称之。（史记魏其武安侯列传）v知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。（诗经黍离）v故人君者不可不慎己也。（商君书错法）v房喜谓韩王曰：“勿听之也。”（战国策韩策）v胶鬲曰：“西伯将何之？无欺我也！”武王曰 ：“不子欺，将之殷也。”（吕览贵因）否定句例外的情况vA.语言处于不成熟阶段v唯不祟我？（合16969）v兹雨不唯祸我？（合12889）vB
9、.古书屡经传抄，难免有误v未绝之也。（左传僖3）未之绝也。（石经本、宋本、淳熙本皆同）v其所择而莫如己者亡。（吕览骄恣）自为谋而莫己若者亡。（荀子尧问）足己而群臣莫之若者亡。（新序杂事）vC.出于修辞目的v其未得之也，患不得之；既得之，患失之。（论语阳货）v以天下之王公莫好之也，然而于是独好之；以天下 之民莫欲之也，然而于是独为之。（荀子君道）v莫击之，或益之。（易益卦）（对称、平衡）vD.叶韵v胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可。（ 诗经何人斯）v总体而言，否定句中代词宾语前置的规则不严格v有事而不告我。（左传襄28）v诸侯莫违我。（管子封禅）v从先秦开始，否定句中的代词宾语已向后置发
10、展（ 口语中），但文言中仍呈前置后置并存的局面（文 言的保守性）。 v自古及今未之尝闻。（贾谊.论积贮疏） v古之人不余欺也。（苏轼.石钟山记） v现代成语中有残留的痕迹。如：时不我待 3.宾语用代词复指前置v语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。v吾以子为异之问，曾由与求之问。（论语先进）v君亡之不恤，而群臣是忧。（左传僖15）v姜氏何厌之有？（左传隐元）v又何马之能知也。（列子说符）v我周之东迁，晋郑焉依。（左传隐6）v朋酒斯享，曰杀羔羊。（诗经七月）v赫赫南仲，玁狁于襄。（诗经出车）v子是之学，亦为不善变矣。（孟子许行）v吾斯之未能信。（论语公冶长）v “我之怀矣，自诒伊戚”，其我之
11、谓矣！（左传 宣2）v岂不穀是为？先君之好是继。（左传僖4）v乔闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其 位之患。（左传昭16）v前置、复指：强调宾语语义表达的修辞手段v“惟/唯/维+宾语+是/之+述语” v率师以来，唯敌是求。（左传宣12）唯求敌，只寻求敌人v父母唯其疾之忧。（论语为政）唯忧其疾，只担心他的疾病v惟余马首是瞻。（左传襄14）惟瞻余马首（只看我的马头的方向。）v天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。（庄子 达生）唯知蜩翼。（只注意蜩的羽翼。） v唯你是问、惟命是从、唯才是举、 唯利是图v“此/是+之+谓”v“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？（谷梁传僖2）v诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之
12、谓乎。 （左传隐元）v四方之民莫不具至，此之谓圣治。（庄子天地）v上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不 废，是之谓政令行。（荀子王霸）v太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不 废，此之谓不朽。（左传襄24）4.无标志的宾语前置v在古代汉语中，有时为了强调宾语，没有以上的前 置条件，也可以直接将宾语移至谓语中心语之前。v代词“是”作宾语可以直接前置v昭王南征而不復，寡人是问。（左僖4）v德音孔昭，视民不恌，君子是则是效。（诗经鹿鸣）v介词“以”的宾语前置v将子无怒，秋以为期。（诗经卫风氓）v诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。v江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚矣！ 固定结构：是以、是用、
13、此以。v是以肠一日而九回。（司马迁.报任安书）天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也 ，非人也。（庄子养生主）v王赐乘马，是用左王。（虢季子白盘铭）/伯夷、叔齐 不念旧恶，怨是用希。（论语公冶长）故谋用是作，兵由此起。（礼记礼运）v君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以 没世不忘也。（礼记大学）乃以齐王田荣反书告项王，项王以此无忧汉心， 而发兵北击齐。（史记留侯世家）v介词结构“是以”、“是用”， “是”为前置代词宾语。v四种宾语前置的原因是什么？ v前两种宾语前置是上古汉语词序在文言语 言中的遗留。 有人认为早期汉语的词序应是：主语宾语 谓语 v后两种宾语前置是为了强调突出宾语。二
14、、双宾句v吾与女璧。（左传哀17）v使人遗苏代金百镒。（韩非子外储说右下）v此所谓“藉寇兵而齎盗粮”者是也。（李斯.谏逐客书 ）v动词的两个宾语，依次紧接动词之后，分别表示动 作行为关涉的人和事物。一般情况下：v第一宾语指人，靠近动词，间接接受动作的支配， 称近宾语或间接宾语；v第二宾语指物，离动词远，直接接受动作的支配， 称远宾语或直接宾语。 v有时，充当近宾语的虽然不是人，然而是间接受 事者；充当远宾语的虽然不是物，然而是直接受 事者，相当于物。v古者苍颉之作书也，自环者谓之厶，背厶者 谓之公。（韩非子五蠹）v魏王遗荆王美人。（韩非子内储说下）v代词“之”如果是指物或相当于指物的直接宾语，
15、就 要与指人的间接宾语交换位置，而紧接动词之后。v凡为人臣者，犹炮宰；和五味而进之君，君弗食， 孰敢强之也？（韩非子难二）v越人饰美女八人，纳之太宰嚭。（国语越语上）v要注意把直接宾语“之”和间接宾语“之”加以区别。v公语之故，且告之悔。（左传隐元）v晋侯求之，不获，以緜上为之田。（左传僖24）v君若惠顾诸侯，矜哀寡人而赐之盟，则寡人之愿也 。（左传成13）v双宾语中的间接宾语如果有前置的条件，有时会出现在动词前面。v此之谓有道之国也。（韩非子八经）v若受吾币而不吾假道，将奈何？（吕氏春秋权勋）v动词与双宾语之间的意义关系，从宾语的角度看 ，都是受事。但有些动词带有使动意义，与双宾 语的关系比较特殊。v晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。（左传宣2）v对曰：“王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。”袒而视之背。（左传定5）v宁许以负秦曲。（史记廉蔺列传）v下次课内容：老子三章（中P177）论语八章（中P179）
