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1、判断句:v句式:v1.主语+者,谓语+也。v2.主语,谓语+也。v3.主语+者,谓语。v4.主语,谓语。v5.主语+副词+谓语+(也)v6.主语+为+宾语v7.主语+是+宾语v表达功能v1.类属关系v2.等同关系v3.比喻关系v4.因果关系v5.其他复杂语义关系v来源:v古汉语判断句中“是”复指前文复杂的谓词性成 分,作判断句的主语。判断动词“是”即由此发 展而来。v演变的原因是这种复指代词“是”,具有判断意 味。v产生时间:v起源于先秦,发展于秦汉,魏晋南北朝时的口语 中已不可或缺。v文言中仍很少用,一直延续到白话文兴起的时代 。v被动句:无形式标志的被动句意念被动句有形式标志的被动句语法被
2、动句v被动句谓语的核心动词一定是及物动词。无标志被动句的识别v(1)非人主语+表示人的动作的谓语动词蔓草犹不可除v(2)及物动词谓语没有宾语也不能补出宾语文王拘、屈原放逐v(3)宾语属于主语的一部分,谓语动词对主 语不利孙子膑脚,兵法修列。(司马迁.报任安书)v能识别大部分意念被动句,但非绝对标准及物动词于施事者 (1)“于”引介施事者,本身并不表被动。v是以好恶见,则下有因,而人主惑矣。(韩非子外 储说)内惑于郑袖v任智则君欺。(韩非子八说)外欺于张仪v纵有姊姁,以医幸王太后。(汉书义纵传) (2)“于”结构处于动词之后,施事者不能省略。 (3)介词“于”用法较多,还可以引介动作行为的处 所
3、等,须加识别。v百里奚举于市。(孟子告子下)v是故力多则人朝,力寡则朝于人。(韩非子显学)有形式标志的被动句v被动句的谓语前面或后面带有表示被动关系 的词语,成为被动关系的形式标志。v“为”字句为(施事者)及物动词为(施事者)所及物动词v“见”字句见及物动词于施事者v“被”字句被及物动词被:助动词被施事者及物动词被:介词古代汉语的句法结构v语法:词、短语、句子等语言单位的结构规律 。【语素词词组(句法结构)句子 】句法:v句法结构(主谓、联合、偏正、述宾、述补 )v句类(叙述句、描写句、判断句)词法:v词类(实词、虚词)v词的结构(单纯词、合成词词根、词缀)句法结构的确定v词序v结构关系平列关
4、系:等立、转折、选择、承接、进层非平列关系:v定中v状中(条件、因果、让步转折)v补充v支配v陈述v语法性质:名词性、谓词性、指称化的谓词性结构古代汉语的基本句法结构v联合结构v偏正结构(定中、状中)v主谓结构v连谓结构v述补结构v述宾结构v助词结构述宾结构v述语+宾语宾语前置双宾句v在缺乏形态变化的汉语中,虚词和词序是重要的 语法手段。v汉语的词序一般不能随意变化,如果词序变化了 ,句子的意义往往也要随之变化。如: 我打你。 / 你打我。 v汉语的词序历史上比较固定,从古到今没有太大 的变化,基本次序为:主语谓语宾语(SVO式)一、宾语前置v宾语前置:古代汉语中,在一定的语法条件下,宾语不处
5、于谓语中心语(动词、介词)的后面而处于谓语中心语的前面,这种现象称之为“宾语前置”。v主语谓语宾语(SVO式)v主语宾语谓语(SOV式)v宾语前置谓语后置v宾语前置倒装1.疑问句中疑问代词作宾语2.否定句中代词作宾语 3.宾语用代词复指4.无标志1.疑问句中疑问代词作宾语前置v敢问何谓也?(左传隐元)v沛公安在?(史记项羽本纪)v先生何以幸教寡人?(战国策范雎说秦王)v语法条件:全句是疑问句或者反问句;宾语是疑问代词。(1)疑问代词充当动词宾语而前置v是若不行,则汤、武在上曷益?桀、纣在上曷损 ?(荀子荣辱)v景公问于晏子曰:“为政何患?”(晏子春秋内 篇问上)v吾谁欺?欺天乎?(论语子罕)v
6、曰:“奚冠?”曰:“冠素。” (孟子许行)v臣实不才,又谁敢怨?(左传成3)(2)疑问代词充当介词宾语而前置v谚曰:“谁为为之?孰令听之?”(司马迁.报任安书)v许子奚为不自织?(孟子梁惠王上)v曷为久居此围城之中而不去也?(战国策赵策)v将何以赡之?(盐铁论本议)v微斯人,吾谁与归?(范仲淹.岳阳楼记)v此为何名?(韩非子五蠹)v欲于何所王之?(史记三王世家)v姜氏何厌之有?(左传隐元)v以尧继尧,夫又何变之有?(荀子正论)v“何如” “如何”:凝固形式, “怎么样”、 “怎样”而非“像什么” v与不穀同好,如何?(左传齐桓公伐楚)v“若何”、“奈何”凝固后的“如何”v使归就戮于秦,以逞寡君
7、之志,若何?(左传僖33)v先生助之奈何?(战国策赵策)v“如何”“对怎么样”v如太行王屋何?(列子汤问)v虞兮!虞兮!奈若何?(史记项羽本纪)2.否定句中代词作宾语前置v日月逝矣,岁不我与。(论语阳货)v我无尔诈,尔无我虞。(左传宣15)v臣未之闻也。(孟子梁惠王上)v语法条件:全句必须是否定句;宾语必须是代词(人称代词或指示代词)。v不患人之不己知,患不知人也。(论语学而)v肆予冲人,不卬自恤。(书大诰)v邻国未吾亲也。(国语齐语)v天下不心服而王者,未之有也。(孟子离娄下)v吾有老父,身死莫之养也。(韩非子五蠹)v古之人不余欺也。(苏轼.前赤壁赋)v行仁政而王,莫之能御也。(孟子公孙丑上
8、)v楚君之惠,未之敢忘。(左传僖28)v三岁贯汝,莫我肯顾。(诗经硕鼠)v丘也闻不言之言矣,未之尝言。(庄子徐无鬼)v武王至殷郊,系堕。五人御于前,莫肯之为。( 吕览不苟)v自古及今,未尝之有也。(墨子节葬)v物莫不若是。(庄子人间世)v长安中诸公,莫弗称之。(史记魏其武安侯列传)v知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。(诗经黍离)v故人君者不可不慎己也。(商君书错法)v房喜谓韩王曰:“勿听之也。”(战国策韩策)v胶鬲曰:“西伯将何之?无欺我也!”武王曰 :“不子欺,将之殷也。”(吕览贵因)否定句例外的情况vA.语言处于不成熟阶段v唯不祟我?(合16969)v兹雨不唯祸我?(合12889)vB
9、.古书屡经传抄,难免有误v未绝之也。(左传僖3)未之绝也。(石经本、宋本、淳熙本皆同)v其所择而莫如己者亡。(吕览骄恣)自为谋而莫己若者亡。(荀子尧问)足己而群臣莫之若者亡。(新序杂事)vC.出于修辞目的v其未得之也,患不得之;既得之,患失之。(论语阳货)v以天下之王公莫好之也,然而于是独好之;以天下 之民莫欲之也,然而于是独为之。(荀子君道)v莫击之,或益之。(易益卦)(对称、平衡)vD.叶韵v胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可。( 诗经何人斯)v总体而言,否定句中代词宾语前置的规则不严格v有事而不告我。(左传襄28)v诸侯莫违我。(管子封禅)v从先秦开始,否定句中的代词宾语已向后置发
10、展( 口语中),但文言中仍呈前置后置并存的局面(文 言的保守性)。 v自古及今未之尝闻。(贾谊.论积贮疏) v古之人不余欺也。(苏轼.石钟山记) v现代成语中有残留的痕迹。如:时不我待 3.宾语用代词复指前置v语法条件:用代词“是”、“之”等复指宾语。v吾以子为异之问,曾由与求之问。(论语先进)v君亡之不恤,而群臣是忧。(左传僖15)v姜氏何厌之有?(左传隐元)v又何马之能知也。(列子说符)v我周之东迁,晋郑焉依。(左传隐6)v朋酒斯享,曰杀羔羊。(诗经七月)v赫赫南仲,玁狁于襄。(诗经出车)v子是之学,亦为不善变矣。(孟子许行)v吾斯之未能信。(论语公冶长)v “我之怀矣,自诒伊戚”,其我之
11、谓矣!(左传 宣2)v岂不穀是为?先君之好是继。(左传僖4)v乔闻为国非不能事大字小之难,无礼以定其 位之患。(左传昭16)v前置、复指:强调宾语语义表达的修辞手段v“惟/唯/维+宾语+是/之+述语” v率师以来,唯敌是求。(左传宣12)唯求敌,只寻求敌人v父母唯其疾之忧。(论语为政)唯忧其疾,只担心他的疾病v惟余马首是瞻。(左传襄14)惟瞻余马首(只看我的马头的方向。)v天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。(庄子 达生)唯知蜩翼。(只注意蜩的羽翼。) v唯你是问、惟命是从、唯才是举、 唯利是图v“此/是+之+谓”v“唇亡则齿寒”,其斯之谓与?(谷梁传僖2)v诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之
12、谓乎。 (左传隐元)v四方之民莫不具至,此之谓圣治。(庄子天地)v上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不 废,是之谓政令行。(荀子王霸)v太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不 废,此之谓不朽。(左传襄24)4.无标志的宾语前置v在古代汉语中,有时为了强调宾语,没有以上的前 置条件,也可以直接将宾语移至谓语中心语之前。v代词“是”作宾语可以直接前置v昭王南征而不復,寡人是问。(左僖4)v德音孔昭,视民不恌,君子是则是效。(诗经鹿鸣)v介词“以”的宾语前置v将子无怒,秋以为期。(诗经卫风氓)v诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。v江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚矣! 固定结构:是以、是用、
13、此以。v是以肠一日而九回。(司马迁.报任安书)天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也 ,非人也。(庄子养生主)v王赐乘马,是用左王。(虢季子白盘铭)/伯夷、叔齐 不念旧恶,怨是用希。(论语公冶长)故谋用是作,兵由此起。(礼记礼运)v君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以 没世不忘也。(礼记大学)乃以齐王田荣反书告项王,项王以此无忧汉心, 而发兵北击齐。(史记留侯世家)v介词结构“是以”、“是用”, “是”为前置代词宾语。v四种宾语前置的原因是什么? v前两种宾语前置是上古汉语词序在文言语 言中的遗留。 有人认为早期汉语的词序应是:主语宾语 谓语 v后两种宾语前置是为了强调突出宾语。二
14、、双宾句v吾与女璧。(左传哀17)v使人遗苏代金百镒。(韩非子外储说右下)v此所谓“藉寇兵而齎盗粮”者是也。(李斯.谏逐客书 )v动词的两个宾语,依次紧接动词之后,分别表示动 作行为关涉的人和事物。一般情况下:v第一宾语指人,靠近动词,间接接受动作的支配, 称近宾语或间接宾语;v第二宾语指物,离动词远,直接接受动作的支配, 称远宾语或直接宾语。 v有时,充当近宾语的虽然不是人,然而是间接受 事者;充当远宾语的虽然不是物,然而是直接受 事者,相当于物。v古者苍颉之作书也,自环者谓之厶,背厶者 谓之公。(韩非子五蠹)v魏王遗荆王美人。(韩非子内储说下)v代词“之”如果是指物或相当于指物的直接宾语,
15、就 要与指人的间接宾语交换位置,而紧接动词之后。v凡为人臣者,犹炮宰;和五味而进之君,君弗食, 孰敢强之也?(韩非子难二)v越人饰美女八人,纳之太宰嚭。(国语越语上)v要注意把直接宾语“之”和间接宾语“之”加以区别。v公语之故,且告之悔。(左传隐元)v晋侯求之,不获,以緜上为之田。(左传僖24)v君若惠顾诸侯,矜哀寡人而赐之盟,则寡人之愿也 。(左传成13)v双宾语中的间接宾语如果有前置的条件,有时会出现在动词前面。v此之谓有道之国也。(韩非子八经)v若受吾币而不吾假道,将奈何?(吕氏春秋权勋)v动词与双宾语之间的意义关系,从宾语的角度看 ,都是受事。但有些动词带有使动意义,与双宾 语的关系比较特殊。v晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。(左传宣2)v对曰:“王遇盗于云中,余受其戈,其所犹在。”袒而视之背。(左传定5)v宁许以负秦曲。(史记廉蔺列传)v下次课内容:老子三章(中P177)论语八章(中P179)