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1、品德与社会品德与社会跟着唐僧去西游跟着唐僧去西游教学教学 反思反思品德与社会是一门内涵十分丰富的课程。凡是有内涵的东西，它总会以它的独特幽香吸引着人，但也只有能读懂它内涵的人才干真正享受它的幽香。对于品德课，我一直以来喜欢着它，并希望能够更多地了解它，走近它。今年我任教六年级的品德与社会 ，这与我往常教低年级的品德与生活差异很大，但感觉十分新鲜，特别是现在有很多内容是汲到历史与地理知识，和同学一起去感受“外面世界的精彩” ，和他们一起做一个“享受文明幸福的人” 。但类似于这样的课到底该怎么上，对于我来说真的很困惑。因此在本学期的教研课中，我挑选了跟着唐僧去西游来上。作为一种尝试，我以一颗平常心
2、来对待，课前也没有刻意去准备什么，因为我觉得自身对于教材的理解深入不了，因此目标也定得十分模糊。带着这种似懂非懂的状态我上完了这一节课。课后我把自身的困惑与老师们作了交流，也听取了教研组老师的一些意见，但大家对于这种类型的课都比较陌生，所以也没有实质性的定论，但是在教材的处置上有一点大家讨论得比较激烈：教材在课文的开头有一段关于印度历史与文化的总述话，然后再分“佛教、舞蹈、文学、数学、建筑”这样几个方面详细介绍。我在上课时就是依照了教材上的顺序，先让同学们对印度有一个大体的印象，再深入去了解某一方面的知识。这样似乎更符合认识事物从总体到局部的规律。可是也有老师建议应该先让同学了解自身感兴趣的某
3、一方面，在全班交流的基础上然后再来一个总结，这样由具体到笼统，似乎更符合同学的学习规律。这两种不同的教材处置方法，到底哪种更有利于同学的学习呢？当时大家都没了辙。于是我决定借班上课，按第二种思路再来上一次，经过了这一次的实践，我明显感觉按教材的思路上，似乎更轻松，同学对于印度的总体掌握更准确些。于是我就在想，对于教材，我们不能一味迷信，但我们对于它一定要进行很好的解读。虽然仅凭这一次的比较就下结论可能并不一定科学，但经过了这一次的教研课，它留给了我考虑，这份考虑将成为我下一个努力的目标，这就是它的价值所在。品德与社会是一门内涵十分丰富的课程。凡是有内涵的东西，它总会以它的独特幽香吸引着人，但也
4、只有能读懂它内涵的人才干真正享受它的幽香。对于品德课，我一直以来喜欢着它，并希望能够更多地了解它，走近它。今年我任教六年级的品德与社会 ，这与我往常教低年级的品德与生活差异很大，但感觉十分新鲜，特别是现在有很多内容是汲到历史与地理知识，和同学一起去感受“外面世界的精彩” ，和他们一起做一个“享受文明幸福的人” 。但类似于这样的课到底该怎么上，对于我来说真的很困惑。因此在本学期的教研课中，我挑选了跟着唐僧去西游来上。作为一种尝试，我以一颗平常心来对待，课前也没有刻意去准备什么，因为我觉得自身对于教材的理解深入不了，因此目标也定得十分模糊。带着这种似懂非懂的状态我上完了这一节课。课后我把自身的困惑
5、与老师们作了交流，也听取了教研组老师的一些意见，但大家对于这种类型的课都比较陌生，所以也没有实质性的定论，但是在教材的处置上有一点大家讨论得比较激烈：教材在课文的开头有一段关于印度历史与文化的总述话，然后再分“佛教、舞蹈、文学、数学、建筑”这样几个方面详细介绍。我在上课时就是依照了教材上的顺序，先让同学们对印度有一个大体的印象，再深入去了解某一方面的知识。这样似乎更符合认识事物从总体到局部的规律。可是也有老师建议应该先让同学了解自身感兴趣的某一方面，在全班交流的基础上然后再来一个总结，这样由具体到笼统，似乎更符合同学的学习规律。这两种不同的教材处置方法，到底哪种更有利于同学的学习呢？当时大家都
6、没了辙。于是我决定借班上课，按第二种思路再来上一次，经过了这一次的实践，我明显感觉按教材的思路上，似乎更轻松，同学对于印度的总体掌握更准确些。于是我就在想，对于教材，我们不能一味迷信，但我们对于它一定要进行很好的解读。虽然仅凭这一次的比较就下结论可能并不一定科学，但经过了这一次的教研课，它留给了我考虑，这份考虑将成为我下一个努力的目标，这就是它的价值所在。品德与社会是一门内涵十分丰富的课程。凡是有内涵的东西，它总会以它的独特幽香吸引着人，但也只有能读懂它内涵的人才干真正享受它的幽香。对于品德课，我一直以来喜欢着它，并希望能够更多地了解它，走近它。今年我任教六年级的品德与社会 ，这与我往常教低年
7、级的品德与生活差异很大，但感觉十分新鲜，特别是现在有很多内容是汲到历史与地理知识，和同学一起去感受“外面世界的精彩” ，和他们一起做一个“享受文明幸福的人” 。但类似于这样的课到底该怎么上，对于我来说真的很困惑。因此在本学期的教研课中，我挑选了跟着唐僧去西游来上。作为一种尝试，我以一颗平常心来对待，课前也没有刻意去准备什么，因为我觉得自身对于教材的理解深入不了，因此目标也定得十分模糊。带着这种似懂非懂的状态我上完了这一节课。课后我把自身的困惑与老师们作了交流，也听取了教研组老师的一些意见，但大家对于这种类型的课都比较陌生，所以也没有实质性的定论，但是在教材的处置上有一点大家讨论得比较激烈：教材
8、在课文的开头有一段关于印度历史与文化的总述话，然后再分“佛教、舞蹈、文学、数学、建筑”这样几个方面详细介绍。我在上课时就是依照了教材上的顺序，先让同学们对印度有一个大体的印象，再深入去了解某一方面的知识。这样似乎更符合认识事物从总体到局部的规律。可是也有老师建议应该先让同学了解自身感兴趣的某一方面，在全班交流的基础上然后再来一个总结，这样由具体到笼统，似乎更符合同学的学习规律。这两种不同的教材处置方法，到底哪种更有利于同学的学习呢？当时大家都没了辙。于是我决定借班上课，按第二种思路再来上一次，经过了这一次的实践，我明显感觉按教材的思路上，似乎更轻松，同学对于印度的总体掌握更准确些。于是我就在想，对于教材，我们不能一味迷信，但我们对于它一定要进行很好的解读。虽然仅凭这一次的比较就下结论可能并不一定科学，但经过了这一次的教研课，它留给了我考虑，这份考虑将成为我下一个努力的目标，这就是它的价值所在。
