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1、高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 1 -北京大教育考试评价中心2018 年全国卷考前冲刺演练精品密卷语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用 0.5mm 黑色笔迹签字笔写在答题卡上。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35 分（一）论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 1-3 题。深度工作是指在
2、无干扰的状态下专注进行职业活动，它能够使个人的认知能力达到极限。深度工作是唤醒你当前智力水平下的每一点价值所必需的。深度工作的概念虽然不是卡尔荣格的说法，但是他的做法却像是理解其中深意。荣格曾在树林中用石头建起一座塔楼，以此实现职业生活中的深度工作-这项任务要求投入时间、精力和金钱。如果探究历史上其他重要人物的生活，你会发现深度工作在他们身上是非常普遍的。比如马克吐温的汤姆索亚历险记大部分都在纽约库阿里农场的一间小屋里完成；理论物理学家彼得希格斯，他在几乎与世隔绝的环境下工作，在他获得诺贝尔奖的消息传出后，记者都找不到他；JK罗琳确实会使用电脑，但是广为人知的是，她在写作哈利波特小说期间会远离
3、社交媒体。当然，深度工作不仅仅局限于历史人物和“厌恶”电脑之人。众所周知，微软首席执行官比尔盖茨每年都要进行两次“思考周” ，在这段时间里，他会远离世事，只读书，思考大局。正是在 1995 年的一次思考周中，盖茨写下了著名的“互联网浪潮”备忘录，将微软的注意力转移到一家名为网景通讯的新兴公司。另外很具有讽刺性的是，被称作网络朋克作家的尼尔斯蒂芬森参与创造了流行的网络时代概念，我们却几乎无法通过电子通讯的方式联络到他。在具有重大影响力的人物身上，深度工作的普遍存在现象很值得强调，因为这种现象与高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 2 -当代大多数知识工作者的行为形成了鲜明的对比
4、，这个群体过快淡忘了深度工作的价值。知识工作者之所以远离深度工作，原因显而易见-网络工具。网络工具是一个非常广的门类，包括电子邮箱和短信等通讯服务、推特和脸谱网等社交网络，以及 Buzzfeed 和 Reddit 等炫酷的娱乐信息网站。这些工具的兴起，辅以智能手机和可联网办公电脑的广泛使用，将大多数知识工作者的注意力肢解得支离破碎。这种注意力支离破碎的状态不可能带来深度工作，深度工作要求长时间无干扰的思考。然而与此同时，现代知识工作者也并没有游手好闲。事实上，他们称自己和以前一样忙碌。深度工作并非某种矫揉造作的怀旧情绪，也不是作家和 20 世纪早期哲学家独有的，而是在当今社会也很有价值的一种技
5、能。它之所以有价值，有两方面原因。第一种原因与学习相关，第二种原因是数字网络革命的影响力是双向的。因此，能够培养这项技能，并将其内化为工作生活之核心的人，将会取得成功。(摘编自美国卡尔纽伯特深度工作前言)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)A深度工作是指在认知能力达到极限的状态下专注进行职业活动。B深度工作能够唤醒人们在当前智力水平下深藏于心的价值需要。C荣格在树林中用石头建造塔楼是为了践行作者深度工作的理念。D当代大多数知识工作者从未意识到深度工作对成功的潜在价值。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)A文章第一段用浅易的文字对深度工作的概念、作用和意义进行了
6、简要的阐释。B文章第二、三两段列举深度工作在古今成功人士身上的具体表现以论证中心。C文章第四段着力剖析当今知识工作者淡忘深度工作价值的现象及其形成原因。D文章先提出中心论点，接着展开事实论证和比喻论证，最后重申其价值所在。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)A历史上取得伟大成绩的深度工作者为了在成名后不受干扰大都拒绝使用电子通讯。B大多数知识工作者的注意力被肢解得支离破碎是其无法进行深度工作的主要原因。C因深度工作与学习相关，与数字网络革命的影响力是双向的有关，所以很有价值。D如果当代知识工作者都能像荣格、盖茨一样深度工作，就有可能取得巨大的成就。（二）文学类文本阅读(14 分)阅
7、读下面的文字，完成 4-6 题。高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 3 -得失之间人生，困扰我们最多的，无非就是得失这两个字。一切纷争、烦恼、迷茫的根源，也是这两个字。常言说， “得失之间，必有因果” 。只要我们懂得了得失的原因，自然就明白了取舍之道，然后一切问题就都迎刃而解。春天，艳阳回归，春风拂面。树木生出了新叶，这对于树木来说，就是所谓的得；后来，秋风萧瑟，百叶凋零，这对于树木来说，就是所谓的失。如果没有老叶的凋零，春天也不会有新叶的萌生，毕竟一个芽眼长不出来两片树叶。有了新叶的萌生，就有了新叶老、老叶落。这是天道，自然循环，不是人力可以违背的。所以说，得失只是循环上
8、的点不断交替，无休无止。用句佛学上的话来说，就是有得就有失，有失必有得。人生成功与否，就看你把自己放在什么位置上了。如果你站在失这个点上，你就会发现，前后都是得。如果你站在得这个点上，你就会发现，前后都是失。树叶与树木的相守，是得，是拥有，也是缘分。同样，树叶与树木的离分，就是失，就是缘尽。而等待落叶的是厚土的拥抱，是另一个缘分的生起。如此，缘生缘灭，缘灭缘生，永无休止。你有所得，是缘生；你有所失，是缘灭。人虽然有两只手，但也不可能抓住事物的两个方面。你选择了美食，那健美的身材会离你而去；你选择了事业就不能更多地去体会家的温暖如此这般，没有谁能挣争脱有得必有失的宿命！宇宙生了万物，万物自然是平
9、等的。没有轻重，没有尊卑。大家同在生态循环之中，只是所处的位置不同罢了！我们能做的，就是在天晴时爬山，涉水，看日出；天阴时煮茶，听琴，话桑麻。不去计较秋天的风冷、冬天的夜长。不以物喜，不以己悲。人来的时候，两手空空地来；人去的时候，两手空空地去。人所拥有的，只在一时，如何会有永恒。牵手之后，必定是放手；相聚过后，必定是别离。看明白的，顺其自然，从容淡定；看不透的，患得患失，怨天尤人。人生追求的，应该是更多的快乐，而不是更多的占有。面对山的时候看山，面对水的时候看水，只要有好的心境，一切皆是美丽的风景。尽心，尽力，不去追求错误的东西。随心，随缘，会放手才会有快乐的一生。人生会有无数次选择，不去选
10、择不现实的，也不去强求自己。那就不会有太多失落，就不会有太多抱怨。人虽然最终不会拥有什么，但可以使过程更顺己意。我们可以追求美丽的刹那，切不可去追求美丽的永恒。在这个无时无刻不在变化的世界上，让我们有更多的闲暇去享受红尘中的寂静，感受花红柳绿的精彩。高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 4 -如果注定最终会两手空空，甚至连身后的那抔黄土最后也不属于我们。如果这是所有人逃不掉的结局，那么我们何苦去悲伤，何苦去痴缠，何苦为得不到去执着！懂取舍，知进退，是一种智慧，是一种境界。它不能使我们无敌，但可以使我们明理，可以使我们遇事从容优雅。它不能使我们没烦恼，但可以使我们把烦恼放下。今
11、天拥有的，明天会变化，最后会失去。虽然道理是这样，却不必刻意地用道理去验证生活。我们生活在地球上，和有缘分的人相聚在同一个故事里。投桃报李，坦荡宽容，不为别的，只为在离去的时候，在这个世界上留下一个清晰的背影。人生必定会有追求，得到了，犹可喜；得不到，不必悲。亚历山大死前曾这样说， “我死后，请将我的双手放在棺外，让世人看看，即使是像我这样伟大的人，死后也是两手空空。 ”我们不妨想一想，人这一生是因为两手空空才会拥有更多呢？还是拥有的再多最后也只是两手空空？4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)A第二段写得失如新芽生、老叶落，似秋叶别枝拥抱土地，生动形象地阐明了“有
12、得必有失，有失必有得”的人生哲理。B作者认为一个人所处的时间和位置不同，看待得失的心态和结果也就不同，当不以物喜，不以己悲，不怨天尤人。C人生必定会有追求，但是更应该重视追求精神的愉悦，因为物质上的占有远没有一个好的心境更能给人带来快乐。D全文紧紧围绕得与失的辩证关系来构思，思维客观，笔触冷静，如行云流水，用幽默诙谐的语言给人以深刻启迪。5在得与失的思考中，作者悟出了哪些取舍之道？请结合原文简要说明。(5 分)6文章最后一段在语言表达上有什么特色？请简要分析。(6 分)（三）实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字，完成 7-9 题。材料一：走进天津滨海新区图书馆，迎面而来的仿佛是一个科幻感十
13、足的“未来世界”一座长方体建筑被一个椭圆形的开口直接穿过。建筑内部，一个巨大的球形报告厅占据了大厅的中央位置，如同“天眼”凝视外界。环视四周，围绕报告厅逐级上升的阶梯与高挑的空间创造出丰富的层次感，带来如同海浪起伏般的景观效果近日，几张天津滨海新区图书馆的高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 5 -照片在网上迅速“爆红” ，吸引了来自世界的目光。这座图书馆别具一格之处在于它用现代建筑理念和方法创造了一个科技感和美感十足的巨型中厅，让读者拥有极大的阅读、交流以及想象的空间。 ”滨海新区宣传部副部长、文化广播电视局局长宋俊生介绍， “我始终认为，图书馆并非一个简单的陈列空间。它以丰富多样的、多栽体形式的、经过精心挑选的、长期积累的文献信息为基础，是知识与信息的集散地，也是人类文化的传播地。它囊括中外，兼及古今，能够对人们的思想道德、文化科学、体育艺术素养进行全方位的熏陶。它们或历史悠久庄严肃穆，或年轻灵动充满生机，不应该都长着相似的面孔。 ”(摘编自 2017 年 12 月 21 日
