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1、专业阅读：读专业阅读：读美的历程美的历程有感有感专业阅读：读美的历程有感带着关老师积力推荐，带着冯友兰老师的高度评价，带着我对书本的满怀期待我打开书页，便仿佛走进了一个时光隧道，隧道的两边是缤纷多彩的美丽，有人面含鱼的彩陶盆，有古色斑斓的青铜器，有琳琅满目的汉代工艺品，有秀骨清相的南北朝雕塑，笔走龙蛇的晋唐书法，有无穷无尽的的宋元山水画，还有著名诗人作家丰富的想象画卷随着历史，美沉淀下来，锤炼下来，历久弥新。中国是一个古老的文明古国，有五千年的历史。上至遥远遥远的远古混沌时期，下可至唐宋元明清以至现代。在历史的长河中，人对美有着不同的认识和创造，从狞厉的美到粗犷狰狞的青铜器；从温和愉悦，具有运
2、动感的汉代雕塑到凄苦忧伤的六朝佛陀，从色彩浓艳的唐三彩到诗意清新的宋元山水画再到秀润纤细、有世俗风情的明清山水画，这些实物的作品直观地反映了各代人对美的认识和感受。美更是灿烂文明的象征，是思想的瑰宝。先秦的百家争鸣，形成了中国历史上思想最活跃，学说最多的一个时期，有倡导仁义的儒学，有清静无为的道学，既有“兼济天下”的壮志雄心，又有“独善其身”的明哲保身，儒道两家相辅相成，在中华民族的价值观的树立上起到相当大的作用。先秦各家所追求的是理性之美。而到了秦汉时期，浪漫激情的的楚辞以及华美铺张的汉赋成了当时南国文化的象征。屈原的离骚 、 天问是极为出色的代表之作，这时期的文化又和先秦的理性相对，成了又
3、一伟大的艺术传统。东汉末年，分为三国，三国而后又统一为晋。在这段时期，道、法诸家学说又开始活跃起来，打破了持续了 4 百年“独尊儒术”的局面。咏叹生命无常、人生易老是永恒的主题，但此时却正是一种对生命的极力追求，如“昼短苦夜长，何不秉烛游” 、 “对酒当歌，人生几何”等。而像“采菊东篱下，悠然见南山” ，虽有避世之意，但却还是能让人感到一种积极的感情。当时的那种服药炼丹、高谈老庄，把酒当歌，潇洒不群的气质就成了著名的“魏晋风度” 。经过数百年的战乱，中国古代历史进入了盛唐时期。当时的政治、经济、军事等都非常繁荣，古今中外的文化在这时达到空前的交流和融合。 “一种丰满的、具有青春活力的热情和想象
4、，渗透在盛唐文艺中，即使悲伤、享乐、犹豫、颓废，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。 ”诗歌走出了六朝的靡靡之音，透露出阔大清新而富有哲理的气息。 “人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 ”还有王维的宁静， “月出惊山鸟，时鸣春涧中” ；王昌龄的豪迈， “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山” ；李白的不羁， “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”在往后些， “杜（甫）诗韩（愈）文颜（真卿）字”将盛唐的无拘无束加以规范，将天才之美和人工之美相结合，是诗歌文艺更亲近于普通人。之后还有宋词、戏曲、小说，有表现心境，有接近世俗历代的思想文化遗产在中华文明的长卷上留下了浓墨重彩的一笔。中华
5、民族对美的追求孜孜不倦，历朝历代都有所不同。当社会安定、安居乐业时，那样的美便是宏伟、愉悦、热情的。当战火纷飞、社会动荡时，那样的美是凄清、淡然、避世的。浪漫主义与现实主义的交替，繁荣与萧条的对比，以“美”来读历史，也可领略各朝各代的基本风貌。“美作为理性与感性，形势与内容，真与善，合规律与合目的的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果。 ”这就是的美的历程告诉我的美的历程。专业阅读：读美的历程有感带着关老师积力推荐，带着冯友兰老师的高度评价，带着我对书本的满怀期待我打开书页，便仿佛走进了一个时光隧道，隧道的两边是缤纷多彩的美丽，有人面含鱼的彩陶盆，有古色斑斓的青铜器，有琳琅满目的汉代工艺品，
6、有秀骨清相的南北朝雕塑，笔走龙蛇的晋唐书法，有无穷无尽的的宋元山水画，还有著名诗人作家丰富的想象画卷随着历史，美沉淀下来，锤炼下来，历久弥新。中国是一个古老的文明古国，有五千年的历史。上至遥远遥远的远古混沌时期，下可至唐宋元明清以至现代。在历史的长河中，人对美有着不同的认识和创造，从狞厉的美到粗犷狰狞的青铜器；从温和愉悦，具有运动感的汉代雕塑到凄苦忧伤的六朝佛陀，从色彩浓艳的唐三彩到诗意清新的宋元山水画再到秀润纤细、有世俗风情的明清山水画，这些实物的作品直观地反映了各代人对美的认识和感受。美更是灿烂文明的象征，是思想的瑰宝。先秦的百家争鸣，形成了中国历史上思想最活跃，学说最多的一个时期，有倡导
7、仁义的儒学，有清静无为的道学，既有“兼济天下”的壮志雄心，又有“独善其身”的明哲保身，儒道两家相辅相成，在中华民族的价值观的树立上起到相当大的作用。先秦各家所追求的是理性之美。而到了秦汉时期，浪漫激情的的楚辞以及华美铺张的汉赋成了当时南国文化的象征。屈原的离骚 、 天问是极为出色的代表之作，这时期的文化又和先秦的理性相对，成了又一伟大的艺术传统。东汉末年，分为三国，三国而后又统一为晋。在这段时期，道、法诸家学说又开始活跃起来，打破了持续了 4 百年“独尊儒术”的局面。咏叹生命无常、人生易老是永恒的主题，但此时却正是一种对生命的极力追求，如“昼短苦夜长，何不秉烛游” 、 “对酒当歌，人生几何”等
8、。而像“采菊东篱下，悠然见南山” ，虽有避世之意，但却还是能让人感到一种积极的感情。当时的那种服药炼丹、高谈老庄，把酒当歌，潇洒不群的气质就成了著名的“魏晋风度” 。经过数百年的战乱，中国古代历史进入了盛唐时期。当时的政治、经济、军事等都非常繁荣，古今中外的文化在这时达到空前的交流和融合。 “一种丰满的、具有青春活力的热情和想象，渗透在盛唐文艺中，即使悲伤、享乐、犹豫、颓废，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。 ”诗歌走出了六朝的靡靡之音，透露出阔大清新而富有哲理的气息。 “人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 ”还有王维的宁静， “月出惊山鸟，时鸣春涧中” ；王昌龄的豪
9、迈， “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山” ；李白的不羁， “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”在往后些， “杜（甫）诗韩（愈）文颜（真卿）字”将盛唐的无拘无束加以规范，将天才之美和人工之美相结合，是诗歌文艺更亲近于普通人。之后还有宋词、戏曲、小说，有表现心境，有接近世俗历代的思想文化遗产在中华文明的长卷上留下了浓墨重彩的一笔。中华民族对美的追求孜孜不倦，历朝历代都有所不同。当社会安定、安居乐业时，那样的美便是宏伟、愉悦、热情的。当战火纷飞、社会动荡时，那样的美是凄清、淡然、避世的。浪漫主义与现实主义的交替，繁荣与萧条的对比，以“美”来读历史，也可领略各朝各代的基本风貌。“美作为理性与感性，形势与
10、内容，真与善，合规律与合目的的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果。 ”这就是的美的历程告诉我的美的历程。专业阅读：读美的历程有感带着关老师积力推荐，带着冯友兰老师的高度评价，带着我对书本的满怀期待我打开书页，便仿佛走进了一个时光隧道，隧道的两边是缤纷多彩的美丽，有人面含鱼的彩陶盆，有古色斑斓的青铜器，有琳琅满目的汉代工艺品，有秀骨清相的南北朝雕塑，笔走龙蛇的晋唐书法，有无穷无尽的的宋元山水画，还有著名诗人作家丰富的想象画卷随着历史，美沉淀下来，锤炼下来，历久弥新。中国是一个古老的文明古国，有五千年的历史。上至遥远遥远的远古混沌时期，下可至唐宋元明清以至现代。在历史的长河中，人对美有着不同的
11、认识和创造，从狞厉的美到粗犷狰狞的青铜器；从温和愉悦，具有运动感的汉代雕塑到凄苦忧伤的六朝佛陀，从色彩浓艳的唐三彩到诗意清新的宋元山水画再到秀润纤细、有世俗风情的明清山水画，这些实物的作品直观地反映了各代人对美的认识和感受。美更是灿烂文明的象征，是思想的瑰宝。先秦的百家争鸣，形成了中国历史上思想最活跃，学说最多的一个时期，有倡导仁义的儒学，有清静无为的道学，既有“兼济天下”的壮志雄心，又有“独善其身”的明哲保身，儒道两家相辅相成，在中华民族的价值观的树立上起到相当大的作用。先秦各家所追求的是理性之美。而到了秦汉时期，浪漫激情的的楚辞以及华美铺张的汉赋成了当时南国文化的象征。屈原的离骚 、 天问
12、是极为出色的代表之作，这时期的文化又和先秦的理性相对，成了又一伟大的艺术传统。东汉末年，分为三国，三国而后又统一为晋。在这段时期，道、法诸家学说又开始活跃起来，打破了持续了 4 百年“独尊儒术”的局面。咏叹生命无常、人生易老是永恒的主题，但此时却正是一种对生命的极力追求，如“昼短苦夜长，何不秉烛游” 、 “对酒当歌，人生几何”等。而像“采菊东篱下，悠然见南山” ，虽有避世之意，但却还是能让人感到一种积极的感情。当时的那种服药炼丹、高谈老庄，把酒当歌，潇洒不群的气质就成了著名的“魏晋风度” 。经过数百年的战乱，中国古代历史进入了盛唐时期。当时的政治、经济、军事等都非常繁荣，古今中外的文化在这时达
13、到空前的交流和融合。 “一种丰满的、具有青春活力的热情和想象，渗透在盛唐文艺中，即使悲伤、享乐、犹豫、颓废，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。 ”诗歌走出了六朝的靡靡之音，透露出阔大清新而富有哲理的气息。 “人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 ”还有王维的宁静， “月出惊山鸟，时鸣春涧中” ；王昌龄的豪迈， “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山” ；李白的不羁， “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”在往后些， “杜（甫）诗韩（愈）文颜（真卿）字”将盛唐的无拘无束加以规范，将天才之美和人工之美相结合，是诗歌文艺更亲近于普通人。之后还有宋词、戏曲、小说，有表现心境，有接近世俗历代的思想文化遗产在中华文明的长卷上留下了浓墨重彩的一笔。中华民族对美的追求孜孜不倦，历朝历代都有所不同。当社会安定、安居乐业时，那样的美便是宏伟、愉悦、热情的。当战火纷飞、社会动荡时，那样的美是凄清、淡然、避世的。浪漫主义与现实主义的交替，繁荣与萧条的对比，以“美”来读历史，也可领略各朝各代的基本风貌。“美作为理性与感性，形势与内容，真与善，合规律与合目的的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果。 ”这就是的美的历程告诉我的美的历程。
