人类文化与文化遗产

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1、第一课 人类文化与 文化遗产深圳市翠园中学孙曙光文化是指人类在社会实践中 所创造的物质财富和精神财 富的总和.一.人与文化一一. .文明与文化的区别文明与文化的区别和联系和联系 是什么？是什么？ 文化：与人类同时诞生。 文明：是人类文化发展到一定阶段后才产生的，它是文化发展到特定阶段的产物。 恩格斯说过：“从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录，而过渡到文明时代”。 文明出现的标志：一般来说，是文字的出现，金属工具的使用，城池的建立等。是指人类进 化的程度。人工智能制 造的物质产 品叫做物质 文化汉谟拉比是古巴比伦国 王。 为了巩固奴隶主的统 治，他制定了一部全国统一 的法典，并

2、将法典的全部内 容刻在一根黑色的大石柱上 。法典分为浮雕和文字两部 分。浮雕为太阳神沙马什端 坐在宝座上，正把象征帝王 权力的权标授予站在他面前 的汉谟拉比，体现了君权神 授的思想。文字共约八千字 ，是用楔形文字书写的，分 为序言、正文和结语三部分 。汉谟拉比法典比较全面地 反映了古巴比伦的社会情况 ，说明了古巴比伦王国奴隶 主专政的实质。它是迄今所 发现的人类历史上第一部比 较完备的成文法典。处理人与人相互关系 的准则和规范人们行 为的制度,叫做制度 文化.罗马法通常是指通行于 整个古代罗马世界的法 律。它是古代世界各国 法律中，内容最丰富， 体系最完善，而且对后 世影响最广泛的法律， 是罗

3、马人留给人类的一 份最宝贵的遗产。 它是欧洲历史上最早的 一套比较系统完备的法 律体系。它不仅严格界 定了法律主体的权利和 义务，而且阐明了相关 法理，为人们提供了行 使权利和承担义务的法 律依据。罗马法是现代 欧洲大陆法系的基础。拿破仑法典 资产阶级国家最早 的一部民法典。1789 年法国资产阶级大革命 的产物，于1804年公 布施行。 拿破仑法典在历 史上有重要的意义。 拿破仑法典是资本主 义国家中最早的一部系 统的成文民法典，首次 以法律的形式保护公民 个人财产，具有反封建 的意义。人们的价值观念.审美情趣.思维方 式,以及创造出的哲学.宗教.文学. 艺术等叫做精神文化.2001年，联合

4、国通过了文化多样性宣言。因 为人类的文化创造和遗存，就好像人类的基因，包 含了过去世代累积的信息和发展的可能性。西斯庭教堂天 顶画局部 创造太阳和 月亮西斯庭教堂 天顶 画局部 创造 亚当纱罩 圣母拉 斐 尔 的 椅 中 圣 母 文物指人类社会活动中遗留下来的具有 历史艺术、科学价值的遗物与遗迹，如 建筑、碑刻、工具、武器、器皿与各种 艺术品。 德国大诗人歌德说：“建筑是凝固的音乐，是石头 的史书，”建筑是超越时空的艺术，古老环境的典 范塑造牵引着这座城市的后人对传统文化根基的 追溯和思念，这是不能忘怀的。二二. .文化的三个层次文化的三个层次第一个层次：生产工具层次，即器物层面。 第二个层次

5、： 社会组织层次，即制度层面的 。第三个层次 ：价值层次，即精神的层面的。 三、文化的基本特征三、文化的基本特征1、地域性：文化的地域性差异形成地缘文化文化随地域的不同而形成不同的文化类型、文化 板块和文化圈的等。自然环境是一个重要因素 在通常情况下，什么样的自然环境孕育出什么样 的地域文化。地域文化是当地人与自然界进行长 期抗争和适应的结果。2 2、民族性：、民族性： 每个民族都有自己的文化传统，使其与其它民族区别开来，这就是文化的民族性。3 3、时代性：、时代性：不同的历史发展阶段，文化的内容和 功能是不同的。文化具有鲜明的时代性。二.文化遗产是人类的共同财富物质文化遗产即 文物,是指历史

6、 上人类活动遗留 下来的具有历史 .科学.艺术价值 的物质遗存,包 括生产工具.生 活用品.武器.艺 术品.建筑.碑刻. 墓葬等遗物和遗 址.非物质文化遗产 又称口头或无形 遗产.包括民族传 统和民间知识,即 各种语言文字.口 头文学.风俗习惯. 民族民间的音乐. 舞蹈.礼仪,手工艺 ,传统医学等.要回答什么是中国人这个问题，就离不开中国的语言、服 装、建筑、习俗、神话、寓言、节庆等等。就是透过这些 所谓文化符号，我们才知道自己是谁。换句话说，“中国 人”不是一个空洞的概念，而是有丰富的社会、历史、文 化内涵的。 圣诞节是基督 教世界最大的 节日。1月6日 是罗马帝国东 部各教会纪念 那稣降生

7、和受 洗的双重节日 、即上帝通过 那稣向世人显 示自己。 后来历史学家 们在罗马基督 徒习用的日历 中发现12月25 日页内记录着 ：“基督降生在 犹大的伯利恒 。”“法国文化年”在广东的系列 活动在广州星海音乐厅拉开 帷幕，世界十大交响乐团之 一巴黎交响乐团演奏了 如梦如幻的印象派音乐。 中国京剧艺术表演的魅 力使法国观众如痴如醉世界多样性文化的交流有利人类文明的发展中法文化年中国武术热法国中法合作登台演出, 体现了东西方文化的 多样性与高境界的和 谐.神秘色彩的东方有一个 天堂般的中国,她拥有 五千年灿烂夺目的文化 .杨丽萍的使法 国人领悟了人与自然和睦 相处的美好.中国广东文化周在法国巴

8、黎 揭幕.广东潮州音乐醉倒了法 国人.在美国首都华盛顿肯尼迪表演艺术 中心举行的“中国文化节”开幕式上 ，中国演员为美国观众作具有传统 中国文化韵味的演出。中国杂 技表演 艺术使 美国人 目不暇 接,神 魂颠倒 .中国古琴是世上最早的弹拨乐器之一， 由弦和木质共鸣器发音，已有三千年历 史。中国传统四艺的琴棋书画，放在首 位是“琴”。俞伯牙和钟子期的“高山流水 遇知音”是千古传颂佳话。1977年作为人 类向宇宙太空寻觅外星“知音”的地球之 声，就是中国古琴名家管平湖弹奏的“高 山流水”制成光碟，乘着美国的“航行者” 号卫星探测器，向浩潮星空发射地球人 类友好的声波，开始了人类漫漫的寻觅 知音的里

9、程。 三.文化守护与环境保护波兰的奥斯维辛是德国法西斯向 全人类犯下滔天罪行的地方。它 已经永远地与世界历史以及纳粹 对犹太人的大屠杀联系在一起， 刻骨铭心地成为全人类挥之不去 的梦魇。 敦煌壁画被娄为“东方艺术明珠”，高 低错落，鳞次栉比。进入洞窟，壁画 迷人，彩塑精美，使人置身于一个博 大精深，瑰丽宏伟的艺术殿堂，是一 处由建筑、绘画、雕塑组成的综合艺 术宫殿。是我国现存规模最大、内容 最丰富的石窟艺术宝库。1989年被 联合国列为重点文物保护单位， 1991年被联合国教科文组织授予“世 界文化遗产”证书。 但是，西北地区干燥的气候、肆虐的 风沙，使莫高窟长期处于恶劣的环境 之中。历经沧桑

10、的洞窟内，有着1000 多年历史的壁画在不断衰变。壁画随 时都有脱落的危险.参观者制造的二氧 化碳是一种酸性气体，在高湿度条件 下会与石青、石绿、氯铜矿、铅丹等 颜料发生作用，使这些颜料变色，而 人呼出的水气可使壁画崖体内的盐溶 解并向壁画表面运移。当湿度下降时 ，这些盐会在壁画颜料层上结晶，于 是壁画病害出现了。这就是莫高窟的“ 人祸”。 (1)如今窟顶建立起了生态防风系统，莫高窟的降沙量已下降了80 ； (2)洞窟最高旅客容纳量已经进入数据分析阶段，不久的将来 一个数字化的虚拟莫高窟将建立起来承担旅客接待任务，把洞窟 里的众神从疲劳喧嚣中解救出来。与传统的洞窟实地观览不同的 是，在虚拟漫游

11、系统中，将来游人既可以欣赏到莫高窟的石窟外 景、洞窟建筑结构，又能跟随电子向导进入洞窟内部，身临其境 地欣赏精美的壁画和彩塑，同时，通过演示厅的多媒体节目展播 ，了解敦煌的历史和文化。 (3)敦煌莫高窟保护总体规划编制 工作正式启动。中国、美国、澳大利亚三国遗产委员会共同参与了 保护工程。敦煌是中国的也是世界的。这块曾经的“吾国学术之伤 心地”，正在为全国、世界提供经验。新疆克孜尔石窟、西藏的布 达拉宫，埃及的法老墓正在使用敦煌85窟的经验。而这次对莫高 窟的修复，确是人类输不起的一次文明拯救。 阿富汗境内的世界最高立式佛像巴 比扬大佛曾是古代丝绸之路上的一 个山地国家，为连接印度、西亚与 中

12、亚的交通要道，东西方文化都曾 在这里交汇.中国唐代著名僧人玄 奘从长安到印度求法，曾途经巴米 扬。他在大唐西域记中并详细 记录了高大精美的佛像。巴米扬石 窟拥有两项世界之最：巴米扬石窟 是现存最大的佛教石窟群、巴米扬 大佛是世界上最高的古代佛像。大 佛大约雕造于公元45世纪间， 经历风风雨雨，战火沧桑，至今已 有1500多年的历史。 2001年月 ，是本拉登下令不惜一切代价炸 毁阿富汗境内的所有大佛。塔利班 政权不顾世界范围内的抗议，用炸 药和大炮将两尊佛像摧毁。如今，阿富汗政府正在国际 社会的帮助下，耗资900万 美元,正计划通过先进的激光 技术，在巴米扬大佛遗址上 重现千年佛像的面貌。4年

13、 前被塔利班政权炸毁的巴米 扬大佛，有望在2007年重新 展现在世人面前。一件被历 史尘封的艺术品承载着人类 的千载时光、宗教信仰以及 当时的文化，即使我们今天 重塑巴米扬大佛，如果万幸 没有沧海桑田，也要等到千 年之后再去体会它的魅力， 而那时它所代表的意义早已 变迁，今人绝对是无福消受 了。 中国个别遗产地“重申报轻保护”，杀鸡取卵 式地开发，使这些宝贵的人类财富不仅受到 不可抗拒的自然力量损害，还受到来自人类 自身的威胁。 负面消息不绝于耳：武当山遇真宫主殿 被焚，曲阜“水洗三孔”，泰山违规扩建索道 ，黄山大兴土木建设豪华宾馆，乐山风景区 建“巴比扬大佛”，张家界被联合国教科文组 织“黄

14、牌警告”我国曾有14处“世界遗产” 受到联合国教科文组织的监测与质问。 如何处理保护与利用的关系？这是世界 性课题，每年世界遗产年会都要探讨相关话 题。根据联合国教科文组织世界遗产委员会 的规定，世界遗产没有“终身制”，如果保护 不善，已经成为世界遗产的名胜将有可能被 列入濒危世界遗产名录，一旦列入该名 录，就意味着它有被取消世界遗产资格的可 能。目前，我国的世界遗产已经成为社会关 注的热点之一，周口店北京猿人遗址、布达 拉宫以及峨眉山乐山大佛的保护状况，已 在不同程度上受到了国际上的重视。林立的宾馆和武陵源如此“亲近”又建起了号称“世界第一观光 天梯“的百龙天梯。 1998年9月，联合国教科

15、文组织 官员在武陵源进行遗产监测时， 提出了尖锐的批评意见，拿出了 黄牌警告。昔日美丽的武陵源， 如今已光华不再。著名的“锣鼓 塌”容纳了一座“宾馆城”；被誉 为“世界最美的峡谷”的金鞭溪， 每天接纳1500吨污水。整个社会 痛心疾首，骂声不断。张家界政 府却一意孤行,又批准了投资达 1.2亿元巨资、号称“世界第一户 外观光电梯“的“百龙天梯“的建 造项目。按照张家界国家森林管 理处官员的说法：“电梯 不仅为政府创造年数百万 ，甚至可以上千万的财政 税收，还解决了当地200 多人的就业问题。”难道世界遗产就是为了 要让政府取得数百万甚至 上千万的收益？ 联合 国教科文组织一位官员警 告说:你们

16、对遗产的过度 开发“就象一位风烛残年 的老人，被逼乔装打扮出 去赚钱,这是犯罪“。继百龙天梯之后，又要再创“世界纪录“的天索 ，建成后可把游人从张家界市内直接送往另一 个保护地天门山顶。 金鞭溪畔恶 俗丑陋的“ 发财路“。2003年6月，在27届世界遗产大会上，中国的“ 三江并流”被国际专家一致看好，评为“世上罕 见的集地质、动植物、景观美学与民族文化多 样性为一体的高山峡谷自然区域”“全球水能与 矿产资源丰富的重大物种基因库”，并以唯一全 部符合世界遗产四条标准的资格顺利入选世界 自然遗产。中国为申报这一项目成功整整花费 了十年时间。但刚申报19天后，就传来了在怒 江和澜沧江上兴建多层水电站与水库的消息， 水电公司居然在这块圣洁之地上举行了揭牌仪 式。沿着怒江一路过去，我们看到的都是 钻探、勘测，我们不禁好奇：怒江的 未来在他们的手中吗？ 看到满目疮痍的三江并流，你又有何 感想？在天下奇景虎跳峡这里开凿