郑伯克段于鄢+齐桓公伐楚.ppt

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1、古代汉语古代汉语南京师范大学南京师范大学 钱慧真钱慧真 2011 2011 年年2 2月月-6-6月月电话号码电话号码:02502583249225 1595057914283249225 15950579142; E-mailE-mail:导言一、古代汉语的含义 二、古代汉语学习的必要性 三、学习古代汉语的方法一、一、古代汉语的含义古代汉语的含义1.含义:广义地说,就是古代汉民族所使用的语 言,即“五四” 运动以前的汉族语言。 2.汉语发展的分期 (1)上古汉语先秦两汉时期 (2)中古汉语魏晋至隋唐五代时期 (3)近古汉语宋元以后至“五四”运动前 (4)现代汉语“五四”运动以来至今 3.古代

2、书面语分为两个系统 (1)文言文:以先秦口语为基础而形成的 上古汉语书面语,以及后来历代作家仿古 作品中的语言。 (2)古白话:六朝以后以北方话口语为基 础而形成的近古书面语。二、古代汉语学习的意义二、古代汉语学习的意义 (一)提高运用和分析现代汉语的能力(一)提高运用和分析现代汉语的能力 古代汉语(文言)是一种历史语言,在各个方面古代汉语(文言)是一种历史语言,在各个方面 与现代汉语都有很多不同的地方。但是,它与现与现代汉语都有很多不同的地方。但是,它与现 代汉语有源与流的关系,现代汉语是古代汉语发代汉语有源与流的关系,现代汉语是古代汉语发 展演变来的,因此,现代汉语在语音、词汇、语展演变来

3、的,因此,现代汉语在语音、词汇、语 法等诸方面,都与古代汉语有密切的关联。法等诸方面,都与古代汉语有密切的关联。 介绍介绍周代贵族相见的礼节,主方设上傧、承傧、绍 傧负责传话,宾方设上介、次介、末介负责通报 ,主宾双方沟通的第一环节是绍傧与末介的结交 ,因而有“介绍”的结合,礼记聘义:“介绍而 传命”,这里的“介绍”还是词组,以后引申出“为两 者接通关系”的意思,“介绍”的构词理据“介” 与“绍”凝结的文化原因,反而不再有人领会了。 (二)增强对外汉语教学的能力(二)增强对外汉语教学的能力 穿穿主要的、必须的主要的、必须的 戴戴次要的、装饰的次要的、装饰的 “ “穿穿” ”金文作金文作 小篆作

4、小篆作本义是本义是穿透,使破成洞穿透,使破成洞,诗诗 召南召南 行露行露:“ “ 谁谓鼠无角,何以穿我墉?谁谓鼠无角,何以穿我墉?” ”后来又引申为后来又引申为孔、洞孔、洞 ,穿过空、洞等,穿过空、洞等。周礼周礼 考工记考工记 陶人陶人:“ “甑实甑实 二鬴,厚半寸,脣寸,七穿。二鬴,厚半寸,脣寸,七穿。” ” 洞的特点就是周洞的特点就是周 围都包围着,那么穿衣服也是把身体都包裹起来围都包围着,那么穿衣服也是把身体都包裹起来 ,人类进入文明的社会,其中一个很重要的标志,人类进入文明的社会,其中一个很重要的标志 就是不再赤身裸体,而是穿上了衣服,所以穿的就是不再赤身裸体,而是穿上了衣服,所以穿的

5、 东西对于人类来说,是非常重要的。东西对于人类来说,是非常重要的。 戴,小篆作戴,小篆作 为形声字,篆文从異(异),是两手为形声字,篆文从異(异),是两手 将物放在头上的形状,将物放在头上的形状,声。所以其本义为将物放声。所以其本义为将物放 到某处,放上的物体的特征就是没有被包裹,后引到某处,放上的物体的特征就是没有被包裹,后引 申为身上没有将人体包裹的东西,均为戴,如眼睛申为身上没有将人体包裹的东西,均为戴,如眼睛 、手表、围巾、项链、戒指等等。人类的文明历史、手表、围巾、项链、戒指等等。人类的文明历史 在发展演进的过程之中,人们的服饰也发生变化,在发展演进的过程之中,人们的服饰也发生变化,

6、 从原来仅仅穿衣为了遮羞保暖,到戴上帽子及各种从原来仅仅穿衣为了遮羞保暖,到戴上帽子及各种 饰品为了美观,所以今天就有了穿与戴的区别。饰品为了美观,所以今天就有了穿与戴的区别。 (三)为学习研究古代文学、历史、文化(三)为学习研究古代文学、历史、文化 等,打下基础。等,打下基础。 中国的文学精华在于古典文学,先秦散文、楚辞中国的文学精华在于古典文学,先秦散文、楚辞 、汉赋、唐诗、宋词、元曲等都是用文言文或者、汉赋、唐诗、宋词、元曲等都是用文言文或者 文白夹杂的语言写成,我们阅读欣赏这些文学珍文白夹杂的语言写成,我们阅读欣赏这些文学珍 品的前提就是要有阅读古籍的能力。古汉语学习品的前提就是要有阅

7、读古籍的能力。古汉语学习 就是提高这种能力,为以后的学习和研究打下基就是提高这种能力,为以后的学习和研究打下基 础。础。三、学习古代汉语方法 1.传统的方法 死记硬背 2.科学的方法 感性认识与理性认识相结合。 感性认识指阅读文言作品(文选); 理性认识指学习古汉语各种知识与理论(通 论)。 (1)多读(古代作品)学好古汉语的基础 (2)多记(常用词)学好古汉语的关键 (3)勤练(运用)培养独立解决问题能力的 重要环节 (4)勤查(工具书)阅读古书的重要基本功第一单元第一单元 文选文选 常用词常用词 通论通论 练习练习左传左传简介简介 又名又名春秋左传春秋左传或或春秋左氏传春秋左氏传。 春秋春

8、秋本为东周时期各国史书的统称。当时各诸侯国都本为东周时期各国史书的统称。当时各诸侯国都 设有专门的史官记载本国发生的大小事件,他们编的历史设有专门的史官记载本国发生的大小事件,他们编的历史 书都叫书都叫“ “春秋春秋” ”。现传世的只有鲁。现传世的只有鲁春秋春秋,据说是孔子根,据说是孔子根 据鲁史官所编据鲁史官所编春秋春秋重新加以整理修订而成。始于鲁隐重新加以整理修订而成。始于鲁隐 公元年(公元前公元年(公元前722722年),至鲁哀公十四年(公元前年),至鲁哀公十四年(公元前481481 年)。主要记载的年)。主要记载的1212君主年间发生的事情,君主年间发生的事情,隐桓庄闵隐桓庄闵- -僖

9、僖 文宣成文宣成- -襄昭定哀。襄昭定哀。人们就把这段历史称为春秋时期。人们就把这段历史称为春秋时期。 春秋春秋记载历史过于简略,仅有一万七千字至一万八千字记载历史过于简略,仅有一万七千字至一万八千字 左右,于是就出现了对左右,于是就出现了对春秋春秋作补充说明的三部书:作补充说明的三部书: “ “春秋三传春秋三传” ”: 春秋左氏传春秋左氏传春秋末鲁人左丘明春秋末鲁人左丘明 春秋公羊传春秋公羊传战国齐人公羊高战国齐人公羊高 春秋谷梁传春秋谷梁传战国鲁人谷梁赤战国鲁人谷梁赤原来原来春秋春秋、左传左传分开别本单行,西晋杜预分开别本单行,西晋杜预 著著春秋左传正义春秋左传正义始合而为一始合而为一 。

10、东汉以后,为东汉以后,为左传左传作注者很多。作注者很多。十三经注疏十三经注疏 中就用了杜预的注和孔颖达的疏,清代很多学者中就用了杜预的注和孔颖达的疏,清代很多学者 也对这部书也对这部书左传左传进行了诠释。进行了诠释。我们学习可以参照的本子:我们学习可以参照的本子: 现在最通行的注本:现在最通行的注本: 杨伯峻杨伯峻春秋左传注春秋左传注 ,中华书局。,中华书局。 沈玉成沈玉成左传译文左传译文 ,中华书局,中华书局,20072007年年 。 杨伯峻,徐提杨伯峻,徐提春秋春秋 左传词典左传词典,中华书,中华书 局局19851985年年。郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢解题解题 春秋春秋中用这一句话概括了整件

11、事情,但是仅凭此句无中用这一句话概括了整件事情,但是仅凭此句无 法概括这一历史事件的前因后果,所以左丘明就对这句话法概括这一历史事件的前因后果,所以左丘明就对这句话 作了详细地说明,写成了一篇长文,后来人们就把作了详细地说明,写成了一篇长文,后来人们就把“ “郑伯郑伯 克段于鄢克段于鄢” ”这句经文用作这篇文章的题目。从左丘明的叙这句经文用作这篇文章的题目。从左丘明的叙 述,知道了这一件事情的全部过程。原来,郑庄公的母亲述,知道了这一件事情的全部过程。原来,郑庄公的母亲 姜氏偏爱小儿子共叔段,想让共叔段取代哥哥嫡长子的位姜氏偏爱小儿子共叔段,想让共叔段取代哥哥嫡长子的位 置而继承君位,由于丈夫

12、郑武公的反对,姜氏没有能达到置而继承君位,由于丈夫郑武公的反对,姜氏没有能达到 目的。郑武公去世后郑庄公继位,将弟弟封在京邑,共叔目的。郑武公去世后郑庄公继位,将弟弟封在京邑,共叔 段在京邑不断扩充势力,在姜氏的支持下形成对郑庄公的段在京邑不断扩充势力,在姜氏的支持下形成对郑庄公的 巨大威胁。郑庄公采取谋略,表面上对姜氏很尊重,对公巨大威胁。郑庄公采取谋略,表面上对姜氏很尊重,对公 叔段采取纵容的态度,一旦时机成熟,马上派兵伐段,夺叔段采取纵容的态度,一旦时机成熟,马上派兵伐段,夺 了他的封地。了他的封地。串讲课文串讲课文 第一段:叙述了这段第一段:叙述了这段 历史故事的背景,着历史故事的背景

13、,着 重写姜氏对两个儿子重写姜氏对两个儿子 的爱恶之偏。也正是的爱恶之偏。也正是 母亲的偏爱偏宠,导母亲的偏爱偏宠,导 致了后来兄弟之间骨致了后来兄弟之间骨 肉相残的悲剧。肉相残的悲剧。 语言点:语言点: 1 1、文字现象:、文字现象: 通假字:寤通假字:寤牾牾 古今字:大古今字:大太太 异体字:佗异体字:佗他他 2 2、语法现象:不及物、语法现象:不及物 动词的使动用法:动词的使动用法:惊姜氏惊姜氏初初,郑武公娶于申,曰,郑武公娶于申,曰武姜武姜。 初初 初本义是用刀裁衣服,初本义是用刀裁衣服, 说文说文:“ “初,始也,从刀初,始也,从刀 从衣,裁衣之始也。从衣,裁衣之始也。” ”段注段注

14、 :“ “衣部曰:制,制衣也。衣部曰:制,制衣也。 制衣以针,用刀则为制之制衣以针,用刀则为制之 始,引申为凡始之称,此始,引申为凡始之称,此 说从刀、衣之意。说从刀、衣之意。” ”引申为引申为 事情的初始。此处为当初事情的初始。此处为当初 之义。之义。 武姜:武姜: 武是她丈夫的谥武是她丈夫的谥 号,姜是她娘家号,姜是她娘家 的姓,合在一起的姓,合在一起 作为她的名字。作为她的名字。 春秋时的女子一般有姓无春秋时的女子一般有姓无 名,称号他们主要有下列名,称号他们主要有下列 几种方法:几种方法: 出嫁前,在姓上冠以伯(出嫁前,在姓上冠以伯( 孟)、仲、叔、季,如伯孟)、仲、叔、季,如伯 姬、

15、孟姜、仲子、叔姜、姬、孟姜、仲子、叔姜、 季魄等。季魄等。 出嫁后,在姓上或冠以所出嫁后,在姓上或冠以所 自来的国名:如齐姜,或自来的国名:如齐姜,或 所嫁诸侯国、丈夫的国名所嫁诸侯国、丈夫的国名 如秦姬、棠姜;或本人或如秦姬、棠姜;或本人或 丈夫死后的谥号,如武姜丈夫死后的谥号,如武姜 。庄公庄公寤寤生,生,惊姜氏惊姜氏,故名曰,故名曰“ “寤生寤生” ”, 遂恶之。遂恶之。 寤通牾,见黄生寤通牾,见黄生字字 诂义府合按诂义府合按,中华,中华 书局书局19841984年,第年,第120120页页 。 “ “弃弃” ”这个字,弃,古文这个字,弃,古文 作作 上面字形为倒过来上面字形为倒过来 的的“ “子子” ”字。顺产是一件字。顺产是一件 值得举家庆祝的事情值得举家庆祝的事情 ,在古书中多有庆贺,在古书中多有庆贺 顺产的诗:顺产的诗:诗诗 大雅大雅 生民生民

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